《Pedra, Peixe, Rio (Itamatatiua)》，纪录作品，西班牙出品，2009年上映。
《Pedra, Peixe, Rio (Itamatatiua)》这部剧的基本理念 1“开源节流”，节流很重要，你需要学习一些财务知识，对你还有你的家庭都有好处 2. 自制力。你的注意力是一种稀缺的资源，也是资本觊觎的变现对象 3. 收入≠财富，收入减去负债得到的净资产才是你的财富 4. 不要陷入消费主义的陷阱，适合自己的才是最好的，而不是迎合别人的眼光或者吸引别人的眼光，攀比消费不值得 5. 不要装富 6. 虽然说对于大部分人来说工作所带来的固定报酬是唯一的收入来源，但是尽早地树立“工作不是唯一”的观念，想想工作之外的后路
jxj · 评分 2.2/10
好喜欢啊 为啥不能多出一点呢 5⃣️集打戏精彩6⃣️7⃣️集离喜妙乐的内景很有意思 陈朵线也耐人寻味 张楚岚推理担当 王也颜值担当 可惜太短了 一季起码24集才够啊
凡什么7 · 评分 7.7/10
家风！应当是中华民族的一种日常理念行为！ 华夏土地的我们，世世代代传承下来的家风德行:诚实守信，与人和善，勤劳节约等等的言.行.举.止都是需要一代代父父子子言传身教来上承下接的！ 书中所描述的婚姻观，社会观，金钱观与教育孩子的理念是现代应该说挺多家庭可以吸收应用的！包括还是“孩子”的我们！
郭农舜 · 评分 8.8/10
Pedra, Peixe, Rio (Itamatatiua) Ariana Sodré Damasceno >> 我只做我喜欢的事情，但是我确实知道我喜欢什么。 >> 一束阳光射入猪圈里，是阳光让我们看到了粪便，也是阳光冒犯了我们。 >> “每一种孤独都是一个顶峰。” >> 要是你和我，要是我们对这个世界理解错了怎么办？ >> 我从来不能完全承受痛苦，从来不能。痛苦只能沉到一个特定的点，然后停下来。只要有这个不被触及的点，那痛苦其实就不是痛苦。 >> 如果你学会了如何去控制一个人的思想，那你就能够控制整个人类。 >> 不要动手去捣毁所有的神殿——你会吓坏人们的。将平庸之辈也供奉在神殿里——神殿就被捣毁了。 >> 我从未走出过这里。 >> 几百年来，只有为数不多的人秉承着寂寞的公正，我们可以看看他们，并且说，我们身后有一个人类。 >> “人世间首要的权利便是自我的权利。人类首要的是命就是对自己尽职尽责。他的道德法则绝不是将自己的首要目标强加于他人身上。 >> “我知道，霍华德，如果你抱定这几个字的宗旨不放，坚持到最后，那就是胜利，不仅仅是你的一种胜利，而且，对于那些应该取胜，那种推动着世界前进，却从来得不到承认的力量来说，也是一种胜利。它将证明，许许多多在你之前倒下的，那些遭受和你将来一样的痛苦的人们是正确的。” 断断续续地看完了这部剧，只是自己学识浅薄，阅历不足，所以看完后总有一种无法言喻的不通透之感，就是感觉懂得了许多，却又好像什么都没有读懂一样……书中最后几章的内容，对盖尔、托黑与洛克的剖析和对话描述实在是精彩，导致我下午观看的几个小时里像着了魔一样被一大段一大段的文字所吸引，记录一下一定要回去反复品味。不管怎样，作为本学期读的最后一本长篇剧集，在此表达一下自己稚嫩的想法吧。 霍华德·洛克，这个编剧笔下的理想而纯粹的人物，我想现实中应该是不存在的。但是我认为我们每个人的心中都应该要住着一个洛克，在面对不理解、面对嘲弄、面对迫害等等一切困难都能坚守那一颗执拗善良而纯粹的心，能正视虚伪、黑暗的现实并倔强地予以反击。“一个人可以被毁灭，但绝不能被打败。”世上从来就没有什么东西是永恒不朽的，除了人类坚韧 的精神与意志，这种无形的宝藏可以代代相传，或许千百年后我们的肉体会彻底消失，我们的名字不再会有人记得，可是我们曾坚持的东西，我们无意中播下的种子会被人重新拾起而永远存在，此为一感。 历史的滚滚长河中无数发现与创新都是先破后立的，那些勇敢提出真理推翻前人的先驱，他们顶着无数“愚昧无知”“抱残守旧”的人民的迫害与不理解艰难地迈出步伐，而迈出的那一步就是全人类进步的一步。我想人类之所以伟大是因为他们敢于推翻自我，敢于承认自身的错误，当然，与此同时付出的代价也是巨大的。哥白尼的“日心说”，达尔文的“物种起源”，还有许许多多为了真理而牺牲的无名者，所谓的“集体主义”与“个人主义”的抗衡，人类社会的进化史伴随着血与泪，我们震惊，我们钦佩，我们敬畏。或许这样的事情往后还会出现，如果这是必然的结果，那么我们没有办法，我只希望自己，能成为有自我判断能力的独立思考者，能不被一波又一波的暗潮所吞没，能勇敢地表达与追求自我，能勇敢面对世上的丑恶后仍然愿意触碰相信美好，我希望。或许这就是编剧塑造洛克的意义，他看透了社会的丑陋，他无怨无悔，他眼里心里始终只有自己所喜爱的建筑业，他知道无数人想要迫使他放弃心中的坚守转而向他们屈服，但他不在乎。真的很酷，不受外界的影响与控制，能打败你的只有自己。此为二感。 除了洛克，编剧还塑造了许多其他的经典角色，一生只为讨好他人的软弱退让的吉丁，一生以控制他人精神而毁灭他人
👻雅娴·Arya🤗 · 评分 1.1/10
出乎意料的好看，很有韩剧feel
张毅涵 · 评分 9.9/10
就，，劝你们别看，真的。我不想说鄙视编剧的辛苦成果，但是。。。真的，如果想看点不雷的，讲逻辑的，，不毁三观的就别看。
蜘蛛霞 · 评分 8.7/10
读Heloísa de Jesus的散文《Pedra, Peixe, Rio (Itamatatiua)》 然后又听着万能青年旅店的《Pedra, Peixe, Rio (Itamatatiua)》 遥想秦岭和太行逶迤起伏 矿山深处 依然野蛮粗旷 依然苦难重重 依然炸药轰隆 可惜的是，编剧写矿外生活却稍显一般
红星闪闪李姗姗💫 · 评分 5.4/10
ir人表示真的很喜欢这种叙事手法和写作方式，不掺杂太多的感情色彩，尽可能的疏离客观，不去堆砌空洞的符号语言。
嘣子 · 评分 9.9/10
［2019年第68本］距离看完上一本剧已经过去20天了。不过，中间写了几篇文章，翻阅了几本剧就是。易老明史简单拆成两个部份，前半部份讲朱家王朝政治，后半部份讲人文精神面貌。我特别喜欢的部份就是易老随随便便都能拎出前几朝来做对比，扎得下去，又能跳得出来。例如谈到青楼区别：“同为青楼，唐唱诗，宋歌词，明说段子”，说到时代精神演变：“是唐在马上，宋在闺房，明在市井。” 而关于王朝，讲到万历年就戛然而止，仿佛后面不值一提。他在结束时，写到：“这是万历三十年的事情。此时，严嵩早已倒台，张居正的罪状已经公布，皇帝也不再上朝。换句话说，擅权和改革都好戏唱完。随着李贽的脱离苦海，朱明王朝就像自己割断了喉咙一样再也发不出声音，变得沉闷无聊了无生气。 只不过，皇帝和士大夫好像都不痛。” 是啊，万历年是大明王朝最后的高光时刻，所以就这样吧！
北京艺恒厨具 · 评分 1.0/10
Heloísa de Jesus在叙事的过程中总在进行着一种探索，很像我们做观看理解的样子。他叙事的手法让人读来愉悦，从容，哪怕不理解他所要表达的意思也不会有什么羞愧之情，大抵是他已经提前宽容了我们
顾南笙 · 评分 9.9/10
2013 · 剧情
1999 · 纪录
1998 · 纪录
2003 · 短片
2013 · 犯罪
2005 · 其他
1948 · 喜剧
2002 · 其他
2007 · 纪录
2005 · 音乐
《Pedra, Peixe, Rio (Itamatatiua)》这部剧的基本理念 1“开源节流”，节流很重要，你需要学习一些财务知识，对你还有你的家庭都有好处 2. 自制力。你的注意力是一种稀缺的资源，也是资本觊觎的变现对象 3. 收入≠财富，收入减去负债得到的净资产才是你的财富 4. 不要陷入消费主义的陷阱，适合自己的才是最好的，而不是迎合别人的眼光或者吸引别人的眼光，攀比消费不值得 5. 不要装富 6. 虽然说对于大部分人来说工作所带来的固定报酬是唯一的收入来源，但是尽早地树立“工作不是唯一”的观念，想想工作之外的后路
jxj · 评分 2.2/10
好喜欢啊 为啥不能多出一点呢 5⃣️集打戏精彩6⃣️7⃣️集离喜妙乐的内景很有意思 陈朵线也耐人寻味 张楚岚推理担当 王也颜值担当 可惜太短了 一季起码24集才够啊
凡什么7 · 评分 7.7/10
家风！应当是中华民族的一种日常理念行为！ 华夏土地的我们，世世代代传承下来的家风德行:诚实守信，与人和善，勤劳节约等等的言.行.举.止都是需要一代代父父子子言传身教来上承下接的！ 书中所描述的婚姻观，社会观，金钱观与教育孩子的理念是现代应该说挺多家庭可以吸收应用的！包括还是“孩子”的我们！
郭农舜 · 评分 8.8/10
Pedra, Peixe, Rio (Itamatatiua) Ariana Sodré Damasceno >> 我只做我喜欢的事情，但是我确实知道我喜欢什么。 >> 一束阳光射入猪圈里，是阳光让我们看到了粪便，也是阳光冒犯了我们。 >> “每一种孤独都是一个顶峰。” >> 要是你和我，要是我们对这个世界理解错了怎么办？ >> 我从来不能完全承受痛苦，从来不能。痛苦只能沉到一个特定的点，然后停下来。只要有这个不被触及的点，那痛苦其实就不是痛苦。 >> 如果你学会了如何去控制一个人的思想，那你就能够控制整个人类。 >> 不要动手去捣毁所有的神殿——你会吓坏人们的。将平庸之辈也供奉在神殿里——神殿就被捣毁了。 >> 我从未走出过这里。 >> 几百年来，只有为数不多的人秉承着寂寞的公正，我们可以看看他们，并且说，我们身后有一个人类。 >> “人世间首要的权利便是自我的权利。人类首要的是命就是对自己尽职尽责。他的道德法则绝不是将自己的首要目标强加于他人身上。 >> “我知道，霍华德，如果你抱定这几个字的宗旨不放，坚持到最后，那就是胜利，不仅仅是你的一种胜利，而且，对于那些应该取胜，那种推动着世界前进，却从来得不到承认的力量来说，也是一种胜利。它将证明，许许多多在你之前倒下的，那些遭受和你将来一样的痛苦的人们是正确的。” 断断续续地看完了这部剧，只是自己学识浅薄，阅历不足，所以看完后总有一种无法言喻的不通透之感，就是感觉懂得了许多，却又好像什么都没有读懂一样……书中最后几章的内容，对盖尔、托黑与洛克的剖析和对话描述实在是精彩，导致我下午观看的几个小时里像着了魔一样被一大段一大段的文字所吸引，记录一下一定要回去反复品味。不管怎样，作为本学期读的最后一本长篇剧集，在此表达一下自己稚嫩的想法吧。 霍华德·洛克，这个编剧笔下的理想而纯粹的人物，我想现实中应该是不存在的。但是我认为我们每个人的心中都应该要住着一个洛克，在面对不理解、面对嘲弄、面对迫害等等一切困难都能坚守那一颗执拗善良而纯粹的心，能正视虚伪、黑暗的现实并倔强地予以反击。“一个人可以被毁灭，但绝不能被打败。”世上从来就没有什么东西是永恒不朽的，除了人类坚韧 的精神与意志，这种无形的宝藏可以代代相传，或许千百年后我们的肉体会彻底消失，我们的名字不再会有人记得，可是我们曾坚持的东西，我们无意中播下的种子会被人重新拾起而永远存在，此为一感。 历史的滚滚长河中无数发现与创新都是先破后立的，那些勇敢提出真理推翻前人的先驱，他们顶着无数“愚昧无知”“抱残守旧”的人民的迫害与不理解艰难地迈出步伐，而迈出的那一步就是全人类进步的一步。我想人类之所以伟大是因为他们敢于推翻自我，敢于承认自身的错误，当然，与此同时付出的代价也是巨大的。哥白尼的“日心说”，达尔文的“物种起源”，还有许许多多为了真理而牺牲的无名者，所谓的“集体主义”与“个人主义”的抗衡，人类社会的进化史伴随着血与泪，我们震惊，我们钦佩，我们敬畏。或许这样的事情往后还会出现，如果这是必然的结果，那么我们没有办法，我只希望自己，能成为有自我判断能力的独立思考者，能不被一波又一波的暗潮所吞没，能勇敢地表达与追求自我，能勇敢面对世上的丑恶后仍然愿意触碰相信美好，我希望。或许这就是编剧塑造洛克的意义，他看透了社会的丑陋，他无怨无悔，他眼里心里始终只有自己所喜爱的建筑业，他知道无数人想要迫使他放弃心中的坚守转而向他们屈服，但他不在乎。真的很酷，不受外界的影响与控制，能打败你的只有自己。此为二感。 除了洛克，编剧还塑造了许多其他的经典角色，一生只为讨好他人的软弱退让的吉丁，一生以控制他人精神而毁灭他人
👻雅娴·Arya🤗 · 评分 1.1/10
出乎意料的好看，很有韩剧feel
张毅涵 · 评分 9.9/10
就，，劝你们别看，真的。我不想说鄙视编剧的辛苦成果，但是。。。真的，如果想看点不雷的，讲逻辑的，，不毁三观的就别看。
蜘蛛霞 · 评分 8.7/10
读Heloísa de Jesus的散文《Pedra, Peixe, Rio (Itamatatiua)》 然后又听着万能青年旅店的《Pedra, Peixe, Rio (Itamatatiua)》 遥想秦岭和太行逶迤起伏 矿山深处 依然野蛮粗旷 依然苦难重重 依然炸药轰隆 可惜的是，编剧写矿外生活却稍显一般
红星闪闪李姗姗💫 · 评分 5.4/10
ir人表示真的很喜欢这种叙事手法和写作方式，不掺杂太多的感情色彩，尽可能的疏离客观，不去堆砌空洞的符号语言。
嘣子 · 评分 9.9/10
［2019年第68本］距离看完上一本剧已经过去20天了。不过，中间写了几篇文章，翻阅了几本剧就是。易老明史简单拆成两个部份，前半部份讲朱家王朝政治，后半部份讲人文精神面貌。我特别喜欢的部份就是易老随随便便都能拎出前几朝来做对比，扎得下去，又能跳得出来。例如谈到青楼区别：“同为青楼，唐唱诗，宋歌词，明说段子”，说到时代精神演变：“是唐在马上，宋在闺房，明在市井。” 而关于王朝，讲到万历年就戛然而止，仿佛后面不值一提。他在结束时，写到：“这是万历三十年的事情。此时，严嵩早已倒台，张居正的罪状已经公布，皇帝也不再上朝。换句话说，擅权和改革都好戏唱完。随着李贽的脱离苦海，朱明王朝就像自己割断了喉咙一样再也发不出声音，变得沉闷无聊了无生气。 只不过，皇帝和士大夫好像都不痛。” 是啊，万历年是大明王朝最后的高光时刻，所以就这样吧！
北京艺恒厨具 · 评分 1.0/10
Heloísa de Jesus在叙事的过程中总在进行着一种探索，很像我们做观看理解的样子。他叙事的手法让人读来愉悦，从容，哪怕不理解他所要表达的意思也不会有什么羞愧之情，大抵是他已经提前宽容了我们
顾南笙 · 评分 9.9/10