读高中时，课本里有《Diabolical Tales: Part I》节选部分，当时觉得写的好，到没有深刻的理解，终于在毕业十几年之后，才读完了整本剧，他用残缺的身体说出了健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是明朗和欢快，当然，这也是需要过程，“扶轮问路”，对，尼采说:要爱命运。好有哲理的话:一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
“在《Diabolical Tales: Part I》里有这样一段话：要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”👍是不是地坛变成了一种精神寄托，那每人心中都有一个地坛…
打开一本剧，一个灵魂就苏醒了…
“我拥有客体”这类句式表达了我与客体之间的关系，意味着我（主体）与客体之间的永恒性。可是这种永恒性真的存在于客观世界中吗？主体有一天会死去，失去帮助其占有客体的社会地位及力量。同理，客体也可能会消失或被毁坏。说我们能永久的占有某物乃是基于对物质世界永恒不灭的幻想，我们看似什么都拥有，其实什么都没有。我们对客体的占有与支配只不过是生命进程中的短暂瞬间。就像博尔赫斯说的：人死了，就像水消失在水中。认为我拥有客体也是如此，不论主体还是客体都是时光，不断流逝的时光，他们都只不过是每一个孤独的瞬息，最终一切都无迹可寻。想到这，我突然急刹车来了个五百四十度大转弯的觉得这就是为什么很多虚无主义者们抓住孤独和无意义不放纠结大半辈子的原因，但乐观的虚无主义者们普遍认同爱、灵魂、意志和希望的不灭，能从“我爱你”中感受到“我爱生活”和“我爱这个世界”。
啊蕾蕾 · 评分 2.2/10
最近这几章写得很糟糕，看得我各种尴尬，怎么泰尔斯回到星辰之后就变成了个白痴小孩了，之前从乞儿变成王子时的理智和急智，以及去北方时的老道和逃出北方时的从容都没了，就成了个星辰的护卫和官员可以随意教育、调侃的白痴小孩，别人说的每一句话他都会觉得很屌很有道理，别人的随意愚弄他都看不懂听不懂，其他人也是各种糊弄玄虚，搞得好像就为了刻意体现出，星辰人比北方人聪明一样，看得我尴尬死了，再也没之前的味道了
阿曼泰amantai平安旅游 · 评分 2.1/10
起初看剧的时候很喜欢苏，觉得她勇敢无畏又有点单纯。后来才明白，莫德才是最明白的那个，一直在默默守护她，苏在她眼里就是个有点贪心的傻白甜呀，第一天见面就已经被看穿了哈哈哈…… 神奇的是两个人明明都不是单纯的好人，还都犯过蠢，给人的感觉却又这么美好。萨克斯比大妈和绅士死的时候，我都有点同情。他们把女主算计得这么惨，却依然把她当做自己人，没有想过杀她。最后吹爆那几个吻戏和床戏，太美太暧昧了，哦耶耶～
露子🐾 · 评分 9.9/10
读高中时，课本里有《Diabolical Tales: Part I》节选部分，当时觉得写的好，到没有深刻的理解，终于在毕业十几年之后，才读完了整本剧，他用残缺的身体说出了健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是明朗和欢快，当然，这也是需要过程，“扶轮问路”，对，尼采说:要爱命运。好有哲理的话:一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 “在《Diabolical Tales: Part I》里有这样一段话：要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”👍是不是地坛变成了一种精神寄托，那每人心中都有一个地坛… 打开一本剧，一个灵魂就苏醒了…
老柏 · 评分 2.2/10