Bugs is tricked into being the first rabbit shot into space. When he lands on the moon he finds Comm
菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。 随着波特的脚步，我们也跟着重走了一遍禅的旅程。从禅宗创始人佛陀与始祖阿难迦叶的心印相传，到初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五组弘忍，一直到六组惠能，脉络清晰，仿佛透明的叶脉。 禅宗自称教外别传，不立文字，只以心印相传。所谓心印，从方法论上讲就是顿悟佛的方式，从世界观讲就是明悟空性即自性。“菩提本无树，明镜亦非台”是世界观，“本来无一物，何处惹尘埃”是方法论。明了此二点，大抵就是进入初级的禅了。 禅的精神为什么广受推崇，其实是可以理解的。因为明了“无树”与“非台”的人，必然是要尽量的减少“物”，从而少“惹尘埃”。换言之，这就是一种极简精神。如无必要，勿增实体。因为实体看似花样繁多，其实大多都是不必要的“无树”与“非台”，是不明了自性的人需要的。明了自性本空的人，知道“本来无一物”，也就懂得空性就是自性。只需要最少的“惹尘埃”，聊以维持自性存在，更多的认识空性，融入空性，即是入佛。自我是空，万物是空，禅是空，佛也是空，惹那么多尘埃干嘛。 乔布斯是深受禅宗精神影响的代表，所以乔时代的苹果产品充满了禅意的极简内涵。彼时的苹果功能强大，界面友好，但是形象充满了一种源自精神层面的轻松感，无重量感。既不会使人产生来自科技造物的压迫感，也没有繁琐操作的紧张感。这就是做好的实用商业禅。 商业可以充满禅意，生活，工作，也可以充满禅意。禅是一种高层次的断舍离的境界，是一种接近于“空”的“有”，是一种必要的“有”，因为通过它才能领略“空”。“空”不是什么都没有，而是什么都“有”，但是又没有。 好比说一个账上亿万财富的富翁，生活简单朴素。你以为他没有，那就错了。你以为他有，还是错了，因为他会“没有”，财富也同样会“没有”。因为富翁本身也好，财富也好，这个自性的“有”，是建立在“空”的基础上的。不过是因缘聚合罢了，缘起性空。用最世俗的话讲，意外和明天，不知道哪一个先来。意外是“缘起”，明天是“性空”。富翁在“缘起”中存在，但是迟早会“性空”。一个人的一生一死，不过是一次“缘起性空”的过程，但不是全部的“缘起性空”。这个富翁的财富，可以看做是金钱，也可以是禅的精神，是佛法本身。 可能有人要说，既然自己是空，万物是空，连佛也是空，还劳心费力的修什么禅，悟什么佛。这就是角度问题了，既然一切都是空，还那么努力做什么，混吃等死得了；须知混吃等死，也是一种努力。但是也可以选择积极乐观，努力修行，更高层次的理解自己（个体维度）的自性，以及佛（宇宙维度）的空性。都是空，但是可以选择面对的态度和方式。用世俗的眼光看，就是消极教义还是积极教义的区别。 编剧说：“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。” 在红尘中的看剧，做事，赚钱，生活，就是最好的修行。生活，就是最大的禅。 2020-10-7
Disenchanted · 评分 6.6/10
这里面的故事离我们的生活很近，但又离我们的生活很远，因为故事里的人也许我们都遇到过，但是我们不曾像编剧这样关注过。 故事里主人公悲惨的经历和结局，几乎都是那个落后时代的产物，每个故事都耐人寻味，更引人深思；每个故事都透着一丝嘲讽，但更多的让人叹息的悲凉。 看剧时，我看到了故事主人公的悲惨结局，能感受编剧对那个时代的无奈和讥讽，但始终无法真正将自己置身于那个时代，以一个旁观者看待这些透着无限悲凉的故事，只能边追剧边叹息，还好那个时代已经过去。 书中的故事看似平淡，看似俏皮，一些地方还带着些许的幽默，但当看深了，只会让人有更多的无奈和叹息。
学生军@一笑而过🤑 · 评分 7.7/10
上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。有些人就是不懂，以为打仗就是玩全面战争。
王凯 驰骋 · 评分 1.0/10
阿德勒认为：人生的意义在于奉献。保尔把他的一生奉献给了国家，是值得尊敬的共产主义战士。钢铁的形成经受过千锤百炼，而保尔的意志就像钢铁一样坚韧不拔。 每个人都不是自愿来到这个世界上，人生就像是一场戏剧，我们要做的就是演好自己的角色，生活中总是充满着苦难，我们需要保尔的钢铁精神来面对生活，尽自己最大的努力、毫无怨言地赋予我们的角色以生命的意义。 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 梅尔·布兰科的名言仍不断的警醒我，但是现在的时代我们已经不需要“为人类的解放而斗争”了，所以我想古希腊的哲人更具有真理性：真正的不幸不是死亡，而是死的卑微。伟大的至圣先师孔子也说：君子疾没世而名不称焉。 去奋斗吧！去寻找智慧吧！去锻炼那钢铁一般的意志！
楚姌青莲 · 评分 4.3/10
1997 · 纪录
1980 · 纪录
2007 · 其他
1959 · 喜剧
2004 · 动作
2007 · 纪录
1997 · 其他
2000 · 冒险
1946 · 喜剧
菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。 随着波特的脚步，我们也跟着重走了一遍禅的旅程。从禅宗创始人佛陀与始祖阿难迦叶的心印相传，到初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五组弘忍，一直到六组惠能，脉络清晰，仿佛透明的叶脉。 禅宗自称教外别传，不立文字，只以心印相传。所谓心印，从方法论上讲就是顿悟佛的方式，从世界观讲就是明悟空性即自性。“菩提本无树，明镜亦非台”是世界观，“本来无一物，何处惹尘埃”是方法论。明了此二点，大抵就是进入初级的禅了。 禅的精神为什么广受推崇，其实是可以理解的。因为明了“无树”与“非台”的人，必然是要尽量的减少“物”，从而少“惹尘埃”。换言之，这就是一种极简精神。如无必要，勿增实体。因为实体看似花样繁多，其实大多都是不必要的“无树”与“非台”，是不明了自性的人需要的。明了自性本空的人，知道“本来无一物”，也就懂得空性就是自性。只需要最少的“惹尘埃”，聊以维持自性存在，更多的认识空性，融入空性，即是入佛。自我是空，万物是空，禅是空，佛也是空，惹那么多尘埃干嘛。 乔布斯是深受禅宗精神影响的代表，所以乔时代的苹果产品充满了禅意的极简内涵。彼时的苹果功能强大，界面友好，但是形象充满了一种源自精神层面的轻松感，无重量感。既不会使人产生来自科技造物的压迫感，也没有繁琐操作的紧张感。这就是做好的实用商业禅。 商业可以充满禅意，生活，工作，也可以充满禅意。禅是一种高层次的断舍离的境界，是一种接近于“空”的“有”，是一种必要的“有”，因为通过它才能领略“空”。“空”不是什么都没有，而是什么都“有”，但是又没有。 好比说一个账上亿万财富的富翁，生活简单朴素。你以为他没有，那就错了。你以为他有，还是错了，因为他会“没有”，财富也同样会“没有”。因为富翁本身也好，财富也好，这个自性的“有”，是建立在“空”的基础上的。不过是因缘聚合罢了，缘起性空。用最世俗的话讲，意外和明天，不知道哪一个先来。意外是“缘起”，明天是“性空”。富翁在“缘起”中存在，但是迟早会“性空”。一个人的一生一死，不过是一次“缘起性空”的过程，但不是全部的“缘起性空”。这个富翁的财富，可以看做是金钱，也可以是禅的精神，是佛法本身。 可能有人要说，既然自己是空，万物是空，连佛也是空，还劳心费力的修什么禅，悟什么佛。这就是角度问题了，既然一切都是空，还那么努力做什么，混吃等死得了；须知混吃等死，也是一种努力。但是也可以选择积极乐观，努力修行，更高层次的理解自己（个体维度）的自性，以及佛（宇宙维度）的空性。都是空，但是可以选择面对的态度和方式。用世俗的眼光看，就是消极教义还是积极教义的区别。 编剧说：“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。” 在红尘中的看剧，做事，赚钱，生活，就是最好的修行。生活，就是最大的禅。 2020-10-7
Disenchanted · 评分 6.6/10
这里面的故事离我们的生活很近，但又离我们的生活很远，因为故事里的人也许我们都遇到过，但是我们不曾像编剧这样关注过。 故事里主人公悲惨的经历和结局，几乎都是那个落后时代的产物，每个故事都耐人寻味，更引人深思；每个故事都透着一丝嘲讽，但更多的让人叹息的悲凉。 看剧时，我看到了故事主人公的悲惨结局，能感受编剧对那个时代的无奈和讥讽，但始终无法真正将自己置身于那个时代，以一个旁观者看待这些透着无限悲凉的故事，只能边追剧边叹息，还好那个时代已经过去。 书中的故事看似平淡，看似俏皮，一些地方还带着些许的幽默，但当看深了，只会让人有更多的无奈和叹息。
学生军@一笑而过🤑 · 评分 7.7/10
上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。有些人就是不懂，以为打仗就是玩全面战争。
王凯 驰骋 · 评分 1.0/10
阿德勒认为：人生的意义在于奉献。保尔把他的一生奉献给了国家，是值得尊敬的共产主义战士。钢铁的形成经受过千锤百炼，而保尔的意志就像钢铁一样坚韧不拔。 每个人都不是自愿来到这个世界上，人生就像是一场戏剧，我们要做的就是演好自己的角色，生活中总是充满着苦难，我们需要保尔的钢铁精神来面对生活，尽自己最大的努力、毫无怨言地赋予我们的角色以生命的意义。 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 梅尔·布兰科的名言仍不断的警醒我，但是现在的时代我们已经不需要“为人类的解放而斗争”了，所以我想古希腊的哲人更具有真理性：真正的不幸不是死亡，而是死的卑微。伟大的至圣先师孔子也说：君子疾没世而名不称焉。 去奋斗吧！去寻找智慧吧！去锻炼那钢铁一般的意志！
楚姌青莲 · 评分 4.3/10