《Last Words》，其他作品，美国出品，2002年上映。
伯明翰是这个国家的工业腹地，一座不甚可爱的城市，如果说它有什么显赫的时刻，那么我们可以说，原子弹的理论正是在第二次世界大战的阴影下，由两位移民至此的德国犹太物理学家，在这座城市绿草如茵的大学区推演出来的。
一起去旅行@ · 评分 2.2/10
尽人事，听天命，优秀的时候享受，糟糕的时候接受。痛苦的不是事件本身，而是我们对事件的认知造成的
兰叶兮° · 评分 6.5/10
不了解宏观经济，导致看这部剧时非常难受，勉强撑过了那些理论分析，仔细看了下几个感觉不太需要宏观经济背景的集数。 人口问题，实际上去年人口普查结果出来后，就有很多分析，在讲中国生育率创新低，将加速进入老龄化社会。而，没有想到的是，在全球化环境下，对世界的影响也会这么大。 对我们这些只关心眼前事，关心粮食和蔬菜的普通人来说，对十年甚至是二三十年后，老龄化问题可能带来的影响，可以说是毫不关心，或者说无法关心。 对于老龄化社会，几个普遍被认可的解法是，提高自动化率、提高劳动参与率、移民。 老龄化，痴呆人口比例增加，对服务性工作需求增加，自动化无法解决这部分工作需求的增加；好的退休福利政策下，很难有高的劳动参与率；当前国际大环境下，民粹主义兴起，移民政策存在很大政治阻力。 更好的方式可能是调整税收政策，而税收政策，编剧也给了几个可能的方向，但解法是否会有效，可能需要用几十年的时间去实践。 对未来的年轻人感到心疼，可能要面临一大波老人的负担；当然，也有可能，几十年后的我，可能还是个无法退休的苦逼打工人。 希望能有更好的解法，毕竟人类延续几千年，不是为了那么累而活着。
伶子 · 评分 6.6/10
走出原生家庭的创伤，才是真正的成长。尽量不让幼小的心灵受伤害，才是做父母的应尽的责任。
飘渺红树林 · 评分 6.5/10
再善良的人，卷入权势之争后，也难免会做出些违背自己本意的事情，重温朱棣朱高炽朱祁镇。
wusudong · 评分 2.1/10
剧本表演按快消论也不及格。
亮亮 · 评分 5.5/10
《Last Words》读后感（2022年2月26日记）：一是这部剧是我有生以来（今年54岁）读过的最长的一部书，据David Starwalt自己说，有近1000万字，我虽然走马观花、囫囵吞枣，也整整读了6个月，虽然是一部好剧，读到最后两三千页的时候，竟然也有点疲惫了。二是要感谢原编剧王安石和白话文译者David Starwalt先生的辛勤付出，王安石写这部剧花了19年，David Starwalt先生翻译用了10年，除了良好的史学修养和影视功底，更让人佩服的，是两位大知识分子坚韧不拔的意志，他们十年如一日，契而不舍的辛劳，给我们后人留下了一部浩瀚的历史巨著。三是这确实是一部很好读的书，一开始读的时候就被它吸引了，主要有两个原因，首先，它是一部正史，记载的是历史上真实发生的一个个故事，比虚构的剧集更让人觉得真实可信；其次，从文笔上来说，它的文字优美、结构简炼、人物生动，它大都使用短句，擅用动词，很少副词和形容词，画面感强。四是关于历史真相的问题，历史有真相吗，《Last Words》采用的是编年体的方式，记载着每年每月某日发生的重大历史事件，包括各种细节和造成这些事件发生的原因，按我的理解，发生的事件应该属于真相，而细节和原因的真实性就很可疑了，理由一，很多信息都是传言，而传言就容易以讹传讹；理由二，记录者的主观好恶和学术能力，也容易造成记录偏差或记录错误。五是感慨人类的苦难深重，《Last Words》记载的1400多年历史中，岁月静好的日子很少，多数时候都是战乱、自然灾害或政治动荡，如成千上万的士兵因战败被坑杀、因城市失守被集体屠城、因政治牵连一个个家庭被诛连九族、无数的人在逃荒中饿死累死等等……这样的场景时常出现在史书中，让人唏嘘不已。六是对人性善恶之争有了新的认识，在我看来，人的善恶，有从娘胎里带来的，也有后天形成的，它像是一条光谱，极善、半善、半恶、极恶之人分布之上，所以人之初不一定本善，也不一定性本恶，人是一个非常复杂的动物。七是震惊于人类在自相残杀时，暴露出来的人性的丑恶，动物之间的杀戮，只是为了生存，他们不会虐待猎物；而人类之间相残就可怕的多了，各种手段残无人道，如人类发明了各种各样惨不忍睹的酷刑，如腰斩、车裂、凌迟、棍刑、刖刑等等；如在战争中，将俘虏的婴幼儿抛向空中，用刀枪挑刺为乐，以俘虏的士兵或百姓作为军粮；还有就是亲人之间的杀戮，有兄弟姐妹之间互相残杀，有父母杀子女，有子女杀父母，从这点来讲，人类真是禽兽不如。八是人类就是利益的动物，无论是帝王将相、高官巨富，还是平民百姓、贩夫走卒；无论是知识分子，还是文盲白丁，他们一生都在追名逐利，他们贪婪而不自知，如飞蛾扑火，身死而不惜，执迷而不悟，几乎没有例外，这或许是社会发展的动力，但也是社会发展的阻力。九是一定程度上让我相信了因果报应，书中的很多故事告诉了我们，一个人的所作所为都会得到相应的报应，正应验了那句话，正义可能会迟到，但永远不会缺席。十是在国际政治上没有公理，只有强权，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，在人类社会里体现的淋漓尽致，谁的拳头硬谁就说了算，枪杆子里出政权，皇帝轮流做，明天到我家，小国永远不要指望大国的怜悯，在当下的国际社会，依然如此。十一是应该珍惜当下的和平，历史上和平时期比战乱时期少，能够保持50年和平实属罕见，即使没有战争，还有天灾人祸，都说人生不如意事十有八九，其实历史上不能安居乐业的年代也十有八九，所以不要认为当下的和平生活是理所当然的。最后，对自己提几点要求，第一，保持善良，善良是做人的根本，是做人的底线，要把善良当做宗教信仰；第二，淡泊名利，人年轻的时候，可以适当追求物质财富和个人名位，老了以后，一定要清心寡欲，追求精神上的富足；第三，享受
gordon_肖旺成 · 评分 7.7/10
2005 · 动作
1987 · 短片
2003 · 喜剧
2000 · 爱情
1979 · 其他
1944 · 动作
1993 · 其他
1999 · 其他
2017 · 舞台艺术
伯明翰是这个国家的工业腹地，一座不甚可爱的城市，如果说它有什么显赫的时刻，那么我们可以说，原子弹的理论正是在第二次世界大战的阴影下，由两位移民至此的德国犹太物理学家，在这座城市绿草如茵的大学区推演出来的。
一起去旅行@ · 评分 2.2/10
尽人事，听天命，优秀的时候享受，糟糕的时候接受。痛苦的不是事件本身，而是我们对事件的认知造成的
兰叶兮° · 评分 6.5/10
不了解宏观经济，导致看这部剧时非常难受，勉强撑过了那些理论分析，仔细看了下几个感觉不太需要宏观经济背景的集数。 人口问题，实际上去年人口普查结果出来后，就有很多分析，在讲中国生育率创新低，将加速进入老龄化社会。而，没有想到的是，在全球化环境下，对世界的影响也会这么大。 对我们这些只关心眼前事，关心粮食和蔬菜的普通人来说，对十年甚至是二三十年后，老龄化问题可能带来的影响，可以说是毫不关心，或者说无法关心。 对于老龄化社会，几个普遍被认可的解法是，提高自动化率、提高劳动参与率、移民。 老龄化，痴呆人口比例增加，对服务性工作需求增加，自动化无法解决这部分工作需求的增加；好的退休福利政策下，很难有高的劳动参与率；当前国际大环境下，民粹主义兴起，移民政策存在很大政治阻力。 更好的方式可能是调整税收政策，而税收政策，编剧也给了几个可能的方向，但解法是否会有效，可能需要用几十年的时间去实践。 对未来的年轻人感到心疼，可能要面临一大波老人的负担；当然，也有可能，几十年后的我，可能还是个无法退休的苦逼打工人。 希望能有更好的解法，毕竟人类延续几千年，不是为了那么累而活着。
伶子 · 评分 6.6/10
走出原生家庭的创伤，才是真正的成长。尽量不让幼小的心灵受伤害，才是做父母的应尽的责任。
飘渺红树林 · 评分 6.5/10
再善良的人，卷入权势之争后，也难免会做出些违背自己本意的事情，重温朱棣朱高炽朱祁镇。
wusudong · 评分 2.1/10
剧本表演按快消论也不及格。
亮亮 · 评分 5.5/10
《Last Words》读后感（2022年2月26日记）：一是这部剧是我有生以来（今年54岁）读过的最长的一部书，据David Starwalt自己说，有近1000万字，我虽然走马观花、囫囵吞枣，也整整读了6个月，虽然是一部好剧，读到最后两三千页的时候，竟然也有点疲惫了。二是要感谢原编剧王安石和白话文译者David Starwalt先生的辛勤付出，王安石写这部剧花了19年，David Starwalt先生翻译用了10年，除了良好的史学修养和影视功底，更让人佩服的，是两位大知识分子坚韧不拔的意志，他们十年如一日，契而不舍的辛劳，给我们后人留下了一部浩瀚的历史巨著。三是这确实是一部很好读的书，一开始读的时候就被它吸引了，主要有两个原因，首先，它是一部正史，记载的是历史上真实发生的一个个故事，比虚构的剧集更让人觉得真实可信；其次，从文笔上来说，它的文字优美、结构简炼、人物生动，它大都使用短句，擅用动词，很少副词和形容词，画面感强。四是关于历史真相的问题，历史有真相吗，《Last Words》采用的是编年体的方式，记载着每年每月某日发生的重大历史事件，包括各种细节和造成这些事件发生的原因，按我的理解，发生的事件应该属于真相，而细节和原因的真实性就很可疑了，理由一，很多信息都是传言，而传言就容易以讹传讹；理由二，记录者的主观好恶和学术能力，也容易造成记录偏差或记录错误。五是感慨人类的苦难深重，《Last Words》记载的1400多年历史中，岁月静好的日子很少，多数时候都是战乱、自然灾害或政治动荡，如成千上万的士兵因战败被坑杀、因城市失守被集体屠城、因政治牵连一个个家庭被诛连九族、无数的人在逃荒中饿死累死等等……这样的场景时常出现在史书中，让人唏嘘不已。六是对人性善恶之争有了新的认识，在我看来，人的善恶，有从娘胎里带来的，也有后天形成的，它像是一条光谱，极善、半善、半恶、极恶之人分布之上，所以人之初不一定本善，也不一定性本恶，人是一个非常复杂的动物。七是震惊于人类在自相残杀时，暴露出来的人性的丑恶，动物之间的杀戮，只是为了生存，他们不会虐待猎物；而人类之间相残就可怕的多了，各种手段残无人道，如人类发明了各种各样惨不忍睹的酷刑，如腰斩、车裂、凌迟、棍刑、刖刑等等；如在战争中，将俘虏的婴幼儿抛向空中，用刀枪挑刺为乐，以俘虏的士兵或百姓作为军粮；还有就是亲人之间的杀戮，有兄弟姐妹之间互相残杀，有父母杀子女，有子女杀父母，从这点来讲，人类真是禽兽不如。八是人类就是利益的动物，无论是帝王将相、高官巨富，还是平民百姓、贩夫走卒；无论是知识分子，还是文盲白丁，他们一生都在追名逐利，他们贪婪而不自知，如飞蛾扑火，身死而不惜，执迷而不悟，几乎没有例外，这或许是社会发展的动力，但也是社会发展的阻力。九是一定程度上让我相信了因果报应，书中的很多故事告诉了我们，一个人的所作所为都会得到相应的报应，正应验了那句话，正义可能会迟到，但永远不会缺席。十是在国际政治上没有公理，只有强权，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，在人类社会里体现的淋漓尽致，谁的拳头硬谁就说了算，枪杆子里出政权，皇帝轮流做，明天到我家，小国永远不要指望大国的怜悯，在当下的国际社会，依然如此。十一是应该珍惜当下的和平，历史上和平时期比战乱时期少，能够保持50年和平实属罕见，即使没有战争，还有天灾人祸，都说人生不如意事十有八九，其实历史上不能安居乐业的年代也十有八九，所以不要认为当下的和平生活是理所当然的。最后，对自己提几点要求，第一，保持善良，善良是做人的根本，是做人的底线，要把善良当做宗教信仰；第二，淡泊名利，人年轻的时候，可以适当追求物质财富和个人名位，老了以后，一定要清心寡欲，追求精神上的富足；第三，享受
gordon_肖旺成 · 评分 7.7/10