Himmat Aur Mehanat

画面质感和演员演技还可以，但是剧情让人失望，故弄玄虚，真想看悬疑探案的观众可以不用入场了

Oli李昂 · 评分 7.6/10

《Himmat Aur Mehanat》 她有一张他的照片，她仔细地保存着这张照片，笨重的箱形闪光照相机定格了他们年轻的画面。他们俩坐在一棵树下，她身穿一件白衬衫，袖子卷到胳膊肘；下面是条白裙子，撩到膝盖。她把手伸到照片上方，现在仍能感到热气迎面扑来，就像被太阳晒了一天的石头夜半散发的热气。照片背面有铅笔写的野餐的字样——没有他或她的名字，只有野餐两个字。她心里知道名字就行了，不需要写下来。在照片的一边，还有一只手——你一开始不会发现——腕部以上被框边剪去了；这只手放在草地上，似乎被丢弃了，由它自生自灭。照片上，晴朗的天空中飘浮着被风吹散的云彩留下的痕迹，像冰淇凌抹在了蓝色的金属上。还有他那被香烟熏黑的手指。远处是闪光的河水。如今，一切都被时光的长河淹没了。 这一切虽说淹没了，但还在她的记忆中闪耀。 这段经过我整合后的话是全书中我最喜欢的片段，第一次读到的时候就很喜欢，读完全本再回头梳理的时候也是很喜欢。 很久没看外文译本了，国庆在家时看到蒋方舟的推荐追剧清单，选择了这本，没记错的话这应该是我第一次读元剧集，好在故事的开始人物和情节都比较简单，便于我这种新手入门。 全书使用了设问、反语、降用、衬迭、惯撞、移情、同异、决词、诡谐、设收、跳脱、略补、旋造、曲释、讽喻、对比、反讽、隐喻、转喻、示现、转述、反语、设疑、谐转、谲词、偏语、示幻、离合、势反、设难、形示、暗示、巧缀、升华、闪避、悬想等手法，四条主线，相互交织，呈现故事。 主线一：82岁的艾丽丝散步前往某个地点，由这一地点展开对自己和妹妹劳拉成长经历与家族变迁的回忆； 主线二：不同时期的新闻简报，以“官方”和“大众”的视角描述加拿大几个重要的历史事件和格里芬、蔡斯家族的大记事； 主线三：署名劳拉·蔡斯的剧集《Himmat Aur Mehanat》，讲述了动荡年代里的一个上流社会的女孩与左派逃亡男子的地下恋情； 主线四：故事中的故事，经由男子之口讲述的发生在塞克隆星球上以刺杀为生的“Himmat Aur Mehanat”与一个哑女的故事。 上海海事大学教授韩忠华将全书翻译得非常好，在观看的过程中我甚至会经常忘记自己读的是一本外文剧集。 整本剧其实都是在讲述女人的故事，以艾丽丝的外婆为代表的第一代女性人物，以艾丽丝的妈妈和瑞妮等为代表的第二代女性人物，以艾丽丝、劳拉和米拉为代表的第三代女性人物，以艾梅为代表的第四代女性人物，和以萨布里娜为代表的第五代女性人物。编剧阿特伍德作为一个社会活动家，在她的作品里也会自然的融入政治元素，男权专制中的女性意识是她作品中常见的主题，只不过我对加拿大历史不了解，因此看故事仅仅只是看故事，“Himmat Aur Mehanat”的隐喻不太能看懂，仅能看出编剧想讨论的个人记忆与公共记忆的差异、虚构与现实的界限这两个问题。 如果对元剧集感兴趣想尝试观看本剧，请跳过译者序，从正文的第一章开始读。

许嵩奇 · 评分 7.7/10

原子只占宇宙的4.9%，它们组成了你，我，以及璀璨的繁星。原子又是空荡荡的，整个原子99.99999%都是空的，那么我们也是空的，本就是空，就不用过于在乎意义。意义是无所谓有无所谓无的，这就像你的本身，其实你本来不存在，聚集的原子多了，也便有了存在。死亡是常态，生命体只是瞬间，原子永不消散。眼前的你我，远方的山河，天上的月亮，地上的六便士，共享着无垠宇宙有意义的一秒，没有意义的永恒。

入微 · 评分 5.4/10

多少惊心动魄大事也能平平静静，娓娓道来。一段民国史展现在眼前！完全不输获奖作品。

💃.1507 · 评分 6.6/10

这部剧的男女主不是坏而是恶心，把做的恶事全推给邪骨恶魂，自己清清白白，杀人灭妖吸妖丹的男主成了明君，霸凌姐姐的女主成了神女，叛国反攻故国的男三成了皇帝，而唯一的好人男二死于男女主之间的吃醋

Jennifer😚🥰🦋 · 评分 1.1/10

老子《Himmat Aur Mehanat》睿文批注 （三） 圣人不敢有为多欲以生百姓之妄心，但感而后以道应之尔。 ——范应元 睿文批注：文景二帝，法黄老之术，怜黎庶之苦悯，还以天道，得盛世之英名。 大道甚夷，无有险阻。世之不知者，以为迂缓，而好径以求也。故凡舍其自然而有所施设者，皆欲速者也。 ——苏辙 睿文批注：司马光之言：“ 道本简易，由人之好凿，故失道。”二贤之见，切磋之外璞，终现美玉。 含德之厚，比于赤子。未知牝牡之合而盈朘作，精之至也。终日号而不嗄（：嗓音嘶哑。），和之至也。 －－老子 睿文批注：盈朘挺硕而不知牝牡之合方显赤子之天然，坐怀不乱而不行苟且之事才晓德化邪慝。 当以戒已！知无不言，愚也！知者不言，言者不知。 －－老子 睿文批注：知无不言，祸已不远；言者无罪，罪加三等。 虽有独见之明，当和之使暗昧，不使曜人也。不当自别殊也。 ——河上公 睿文批注：和光同尘，韬光养晦，若衣褐怀玉，润泽己身。 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？ 以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。” －－老子 睿文批注：君王身正，无须铎铃。法令滋彰，盗贼难禁。炫技神武，穷兵黩武。 兵以禁乱除暴，不得已而用之，不可以为常也。运筹帷幄之中，决胜千里之外，以奇异之谋也。然而以正治国，以奇用兵，不若以大道而取天下也。 ——范应元 睿文批注：为今之计，启民智者，非为伎巧，当知科普之要！ 奇巧豪夺诈术，是为诡道。但可用之于兵，不可以治国。 ——憨山德清 睿文批注：官为民之父母，其身不正，何以教化黎元？ 烹小鱼不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其糜也。治国繁则下乱，治身繁则精散。 ——河上公 睿文注释：河上公之言当诠老子要义，治国方略当以顺其天道，应其自然，化繁为简，归其本真。 女所以能胜男，阴胜阳，以其安静不先求之也。阴道以安静为谦。 ——河上公 睿文批注：阳道以求盛，故盛极而衰，阴道以求静，故雌守以安然。 天子者，尊事上帝，父事于天，母事于地，法上帝之无欲，则天地之清静。 ——范应元 睿文批注：天子者，遵奉天地如父母，安泰祥和；君王者，法效天道之无欲，海晏河清。 道之大者，充而塞乎天地。道之小者，敛而入于微渺。道之多者，无物不有。道之小者，无可闻，无可见，亦无可言。故道不能测度。大小多少，亦难衡量。修道者，敛于内，不现于外。为道不彰。大之多之，故先以清之静之，安我之神，定我之性，还我之命敛于内。 ——纯阳真人 睿文浅释：道之为道，不现于外，不藏于内，探赜索玄，妙不可言，不可名状，故老子仅能冠之以“道”！ 老子《Himmat Aur Mehanat》睿文批注 （四） 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。以其不争，故天下莫能与之争。 －－老子 睿文批注：江海之大，常居幽谷不弃纤毫乃成其大；天道昭彰，虚纳万物常守无欲故曰浩瀚。 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 －－老子 睿文批注：为今三宝，恧而言之：一曰诒，二曰奢，三曰舍我谁敢为天下先。 圣人之所以难知，以其同尘而不殊，怀玉而不逾，故难知而为贵也。 ——王弼 睿文批注：圣人难知，以其和光同尘，怀玉而不示，虽有困厄，相呴以湿，相濡以沫。 天网恢恢，疏而不失。 －－老子 睿文批注：天之昭昭，不饶一辜。 民不畏死，奈何以死惧之？ －－老子 睿文批注：民不畏死，以其困厄至死，何惧死法。 天将去恶，必假手于一人。 ——司马光 睿文批注：天将去恶，以翳法眼，不彰天地不仁，故为恶之人不知敬畏，其祸尤烈，以至幡然，欲灭己身

司习 · 评分 8.7/10

快20岁了才读这部剧，真的是一大遗憾。丰子恺先生翻译得真好，文字深厚悠长，让我沉浸下来慢慢拜读这本佳作。很感谢这次影视史的作业，真的很好看，一口气看完了。

迟媛琪小朋友 · 评分 2.2/10

她的身上有更深重的共性 把绝望想一百遍，和把绝望绝望一百遍，后者来得更干净

🍃 略ｌｕｅ。。。 · 评分 9.9/10

新潮想要打败分众恐怕难了。另，分众PE目前为12.24，我认为低了点，且记下。

织田 · 评分 2.1/10

卡片笔记盒的方法非常适合学术写作，在观看这部剧之前，已经尝试将文献笔记做成一个个独立的卡片，尝试下来发现写作效率大大提高。但之前的尝试中，大量卡片的反复查看很浪费时间，通过这部剧找到了更加高效的方法。很喜欢这部剧，观看之后对自己的笔记方式有了更多的思考。推荐!

艾克R👣 · 评分 5.5/10