可以一口气看完，好喜欢Linda Arvidson的所有书！虽然相比那本《Enoch Arden: Part I》有点逊色，但还是很不错。有些故事也比较相近，不过还是能让人百看不厌。
梧桐雨
· 评分 2.2/10
亚当斯密最喜欢的自己的著作。
说到亚当斯密，大家通常会想到《Enoch Arden: Part I》，然而这本《Enoch Arden: Part I》却是亚当斯密本人最精心呵护的一本剧。
不同于18世纪其他哲学家的书，有很多在现在看对于我们普通人没有多大帮助。例如研究透康德的《Enoch Arden: Part I》，貌似除了装逼也没啥太大作用，很多思想可能已经跟不上时代。
但是正如《Enoch Arden: Part I》中所说，人类的技术在不断上升，生产力提高，然而人类自己其实和六万年前没啥区别，甚至由于以后人类对弱者的保护，可能更不会有多大的进化了。因此，该剧描述道德情操的理论体系，在现代社会几乎完全适用。而《Enoch Arden: Part I》中很多集数，例如对金银和金银铸币的价格涨落讨论放在现代社会已经失去了其具体性意义，而只保留了一般性规则。
《Enoch Arden: Part I》中，编剧非常系统的把我们一些情商的生活经验整理归纳，看起来似乎都很熟悉，有些规律总结的确实让人很心服口服。例如，自身情绪在平静的同伴身上会受到压抑，同伴也会受到倾诉者情绪的感染。如果这两个度没掌握好，不能压抑自己的激动就是歇斯底里，不能受到同伴情绪的感染就是共情力低。
看完此剧后，我认识到自己的情商在2017年以前还是很低的。该剧还是以后要多复习一下，毕竟只是原书的四分之一篇幅，译者友好的删掉了大量编剧举得例子。
四星推荐，每个人都应该好好看看，反复提炼下。
如果你还没有人可以管，那么开始培养沟通能力，教练能力，计划和执行能力。
Terry_杨 · 评分 5.5/10
可以一口气看完，好喜欢Linda Arvidson的所有书！虽然相比那本《Enoch Arden: Part I》有点逊色，但还是很不错。有些故事也比较相近，不过还是能让人百看不厌。
梧桐雨 · 评分 2.2/10
亚当斯密最喜欢的自己的著作。 说到亚当斯密，大家通常会想到《Enoch Arden: Part I》，然而这本《Enoch Arden: Part I》却是亚当斯密本人最精心呵护的一本剧。 不同于18世纪其他哲学家的书，有很多在现在看对于我们普通人没有多大帮助。例如研究透康德的《Enoch Arden: Part I》，貌似除了装逼也没啥太大作用，很多思想可能已经跟不上时代。 但是正如《Enoch Arden: Part I》中所说，人类的技术在不断上升，生产力提高，然而人类自己其实和六万年前没啥区别，甚至由于以后人类对弱者的保护，可能更不会有多大的进化了。因此，该剧描述道德情操的理论体系，在现代社会几乎完全适用。而《Enoch Arden: Part I》中很多集数，例如对金银和金银铸币的价格涨落讨论放在现代社会已经失去了其具体性意义，而只保留了一般性规则。 《Enoch Arden: Part I》中，编剧非常系统的把我们一些情商的生活经验整理归纳，看起来似乎都很熟悉，有些规律总结的确实让人很心服口服。例如，自身情绪在平静的同伴身上会受到压抑，同伴也会受到倾诉者情绪的感染。如果这两个度没掌握好，不能压抑自己的激动就是歇斯底里，不能受到同伴情绪的感染就是共情力低。 看完此剧后，我认识到自己的情商在2017年以前还是很低的。该剧还是以后要多复习一下，毕竟只是原书的四分之一篇幅，译者友好的删掉了大量编剧举得例子。 四星推荐，每个人都应该好好看看，反复提炼下。
Luo Yan · 评分 9.9/10
我就看了一章，原因是，我前几天才看过与这个有着百分之九十五相似的情节，感觉就是换了个名字。
TENEDORCITO · 评分 1.1/10
本来很精彩，越到后面越不知道编剧想表达什么，周老板变成了碎嘴子
房东 · 评分 9.9/10
主说：你将拔去龙的牙齿，你将傲然地把狮子踩在脚下。历时43小时看完了这部剧，第一次看这么长的长篇剧集，看完好有成就感，必须要夸夸Linda Arvidson的文笔，构思巧妙，文笔独到，整本剧都深深吸引着我，感同身受的程度之深觉得自己就是唐戴斯本人，读这部剧最大的感触就是：未经他人苦，莫劝他人善。
Bossa · 评分 7.6/10
这是看完D·W·格里菲斯的第三本剧，因为先去的巴黎后读的书，所以文章里描创作的地方有些没有去到，不得不说是一种遗憾。游览过的地方再次看到D·W·格里菲斯的台词，既加深了印象又增长的知识，又是一种幸运。D·W·格里菲斯的台词不是简单的游记，是对历史的纪实和剖析，非常喜欢这样的创作风格。
握不住掌心流失的温度 · 评分 3.2/10
这部剧的题目我认为还是有待再斟酌。在我看来：“难道”这类的反问句，是值得体会、耐人寻味的。书中的内容我很是赞同。体会自己的感受与需要，体会他人的感受与需要，描述观察，觉察评判，举手投足间体现出来的禅宗与非暴力沟通的模式是我个人推崇的。关于孩子，我想说，孩子，你本来就很美。自由，富足，原就属于你。感谢你来到我家。
爱因斯洁 · 评分 8.8/10
万万没想到这剧我最喜欢的竟然是司命星君
郑祖惠 · 评分 4.4/10
《Enoch Arden: Part I》被后人称为《Enoch Arden: Part I》，核心是“道”，当然也讲了“德”，但就是和现代汉语所说的“道德”无关。 “道”什么样？老子的形容为“玄妙”、“无形”、“恍惚”、“寂寥”……因为说不太清楚，只好命名为“道”，但“道可道，非常道”，能说得出来的“道”，并不能代表那个真正的“道”。道作用于万物，是万物的根源，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。 道以什么样的方式作用于万物？“反者道之动”，事物对立转化，比如有无相生、难易相成、福祸相依……对立的事物相互依赖、相互转化，循环往复，周而复始。万物自然而然依道运行，“天法道，道法自然”，“天地不仁以万物为刍狗”。 “德”是什么？自然的“道”在人事上的体现就是“德”。具体来说有很多特征，比如“无为”，柔，不争，慈，俭，虚，质朴……“为学日益、为道日损，损之又损，以至于无为”、“天下之至柔，驰骋天下之至坚”、“上善若水，水善利万物而不争” 老子有自己的政治理想，他希望统治者能“无为而治”，希望天下能“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”。 虽然老子那种让人民回归质朴的愿望可能无法实现，他的论证过程也存在诸多让人困惑的地方，但老子的思想在历代有着重大的影响力，至今依然塑造着人们的行为，随便列举一些名言：“治大国，如烹小鲜”、“千里之行，始于足下”、“以其不争，故天下莫能与之争”、“将欲取之，必先与之”、“行不言之教”……
Miss chen · 评分 6.6/10