《Kvalim》，喜剧作品，以色列出品，1992年上映。
张爱玲，李鸿章的孙女，身世显赫，本应享受富贵，却经历曲折，命运多舛，用自己华美的文字书写了传奇的一生，和胡兰成的爱情故事让人感叹，爱情真不知是何物，让人在它的面前“低到尘埃里，低到能开出花来”！
Cony不爱吃大米 · 评分 3.3/10
每个人心里都住着一个奥吉，只要有与大多数人不同的点，就会被孤立被嘲笑，再迫不及待地去找别的点，嘲笑别人、孤立别人，仿佛这样就高人一等。我们真的要像校长说的那样，对人要比应该的更友善一些，这样世界就会更加美好。 编剧也说，奥吉是理想中的奥吉，虽然有些缺陷，但聪明幽默。我们身边也有很多有着缺陷的人，但他们我还没有时间和机会去发现他们别的优点就跑掉了。我反省了一下，不应该对他们发出惊讶的表情甚至更过分，但这些都是可以理解的也是正常的，作为奥吉，他和他的家人也都理解，所以我们应不应该更友善些呢? 再一个就是家人，他们更伟大，可见家庭教育对一个孩子的影响是多么巨大 让我们的世界多些奇迹吧！
Baixin Shen · 评分 8.7/10
战乱时代，不仅有儿女情长，更有家国兴衰，恪守本心，做自己想做的事，维护祖国江山，抵抗外敌，才是战时儿女最深的爱。
KFJYZS · 评分 7.7/10
一开始知道的是《Kvalim》那时还在听罗振宇讲东西。这本买纸书的时候就一起买了。前两天看了Keren Mor老师今年关于个体化的一篇论文。有很多段落创作的很好。而且感觉帮助我理清的自己这几年关于个人主义，个体主义之类和集体的一些思路。 因此就想继续再读一读他的书。这本的主题更加贴切。 内容上还是挺有亲切感的。我爸妈他们两边原来都是农村的。我的几个舅舅前几年也还在我们那个小城的乡下农耕。我有时也去看看。我爷爷家也在甘肃的农村。小时候去过很多次。记得后院的羊，馿，鸡，我还被鸡啄过一下。还有正屋的大炕。一个大院子。以前我也没注意过这些房间里的布局，以及院子里的布局。到底有啥意味。他们对我来说就是一种上手的存在，我没有认真凝视过他们。 最近几个月看很多中国的研究。主要和我现在对这个环境的困惑有关。因此我想知道现在的这一切，都是从哪里来的。现在使用的词语，现在破碎的文化和道德观念。过去是什么样，怎样一步步到这样。 很多细节处看的很有意思。我就很喜欢那个年代那种含蓄的爱情表达。有一点动人。还有羡慕。以及我自己的不知向何处去。以及今天我在忐忑的等待的消息。现在。哈哈哈 看到编剧对一些西方，中国学者对中国研究的“偏颇”感到做这些研究，要很去在意细节。以及具体的地区，人群是怎样的不同。拿西方的理论，词语，来研究中国的情况。还是需要多多警惕。这方面我现在的思路也是乱七八糟。总之我受的教育，已经整个的环境，都在一种西方思想的理路里。西方的形而上学框架下。我只能略微意识到。 看社会学的数据研究，也有点像看史书。看着一个个个人，化为数据和故事，呈现在这薄薄的一页纸上。就这样世世代代的走过去。对于自己要怎样走过，有些惆怅。我怎样对待父母，怎样对待孩子，怎样对待自己这丰沛的思想，这更加澎湃的个体性。我身处的这个具体的环境，我能怎样观察它，怎样更好的生活。 现在追剧还是不想总结。这个也是想到啥创作啥。乱七八糟。主要也是心烦意乱。在这走马观花。
游园惊梦 · 评分 9.9/10
指缝里塞着泥土的感觉真好，重新培育新东西的感觉，真好，静静的看完一本剧，真好，其实，生活，真的很好… 这部剧，我首推中年读者看，经历过狂热的爱情，平淡的亲情，事业的停滞期，你还剩下什么，这个问题值得思考，对生活你是否还热爱，对妻子你是否热恋依旧，对孩子你是否焦急不安，对工作你是否豪情依旧…只是一百个读者，就有一千个哈姆雷特，这部剧我个人特别喜欢，也认为对于每一个在极速发展的世界里挣扎不安的人们，它或许都能给予回答，给予力量… 一个退休的老年人，一个失去孩子的父亲，一个与妻子深藏隔阂的丈夫，他的生活本应该是平静而毫无生气的，却因为一个将死的遥远的朋友，开始了一段不可思议的旅途。这是不是朝圣呢？我也在问自己。第一层，我认为是一个老人在看到命之将至后的觉醒，他应该做点什么，不应该安于现在的环境，不应该被生活束缚，所以力排众难，开始徒步行走。这是一种改变，也是一种反抗，更是一种对前进的渴望，不需充足的物质准备，也不要外界的呼声呐喊，只是凭前进的信念而前进。在现实生活中，我们也是害怕改变，物质条件是否充分，主观支持是否存在，其实你都想着前进了，为什么头脑不能只配双腿呢？终究是没有义无反顾的坚定，或者说放下拥有的坦然，开始一切的信心…所以我们活的并不纯粹，这也是为什么不开心的原因，想的不能做到，想要的永远得不到，因为想的太多，所以做的少。第二层，可能有种救赎的意味。在哈罗德，奎妮和莫林，还有戴维的故事一个个解开的时候，我突然联想到了《Kvalim》这部剧，因为奎妮是一个天真善良诚实的人，她替哈德罗顶了罪，她生活在自己的世界里，是个简单开心的人，当时的哈德罗没有勇敢站出来，现在面对朋友遭受癌症折磨的现实，他义无反顾的踏上了救赎之路。这不是说为过去自己的行为赎罪，而是通过自己的力量希望朋友健康，依旧快乐。这是对自己的救赎，也是对奎妮的救赎，在这场一个人的原始徒步行走中，他却救赎了更多的人，最重要的是，自己与奎妮的纯洁友谊关系更加清晰。自己儿时与父母的记忆更加明朗，找到了性格产生的原始家庭原因。自己与儿子的关系，儿子已死事实的确定，这一切慢慢揭开不再压抑。自己与妻子之间的关系舒缓，爱重新回到两个人身上。所以，这是场成功的救赎，哈德罗走进回忆，重温了亲情，友情，爱情，找到了自我缺乏空虚冷淡的原因，从父母到孩子妻子，这一层层的关系都是有因果联系，所以他又跳出了回忆，接受逝去的事实，珍惜当前的唯一的爱~妻子。第三层，一个人在坚定自我信念的同时，也在影响着周边的人。（我个人的理解，行走的力量）我们都是活在经验的世界里，别人怎么做自己就怎么做，生活里那些有自己主见，思想新奇，行为独特的人总是能够引起一波不小的关注，我傻傻的认为这些人身上自带发光体，因为有自我…哈德罗也是在按部就班的生活，经历人的一生该经历的所有事，只是他突然顿悟了，开始了一个人的行走，有一种爱让他坚持，所以他吸引了很多人的眼光，这里有两拨人，一波是听他故事的人，他们倾听了也收听了他的故事，也在倾诉着自己的生活，这一类人或遭受困难，或面临不幸，但却是这个现实世界活生生的人，一个个有血有肉的故事因为这次行走而被记录，被相互聆听。还有一波真实的追随者，他们实际行动跟随，徒步行走，也因为自己的故事，自己的追求而前进。但是我却明显感觉到不一样，不是因为半路出家，而是行走的目的性太强，对物质的需求过大，对外界的呼声急不可待。不能否定他们行走的意义，只是这个目的性强，急切性，功利性，让我害怕。最后哈德罗在将要见到奎妮的时候精神就要瓦解了，那么他们呢，当你行走完成，得到世界的呼声，逝去的亲情友情爱情又回来了，那然后呢…我不知
十一生 · 评分 9.8/10
2005 · 其他
1967 · 喜剧
2002 · 纪录
1962 · 其他
2003 · 喜剧
2006 · 喜剧
2004 · 纪录
张爱玲，李鸿章的孙女，身世显赫，本应享受富贵，却经历曲折，命运多舛，用自己华美的文字书写了传奇的一生，和胡兰成的爱情故事让人感叹，爱情真不知是何物，让人在它的面前“低到尘埃里，低到能开出花来”！
Cony不爱吃大米 · 评分 3.3/10
每个人心里都住着一个奥吉，只要有与大多数人不同的点，就会被孤立被嘲笑，再迫不及待地去找别的点，嘲笑别人、孤立别人，仿佛这样就高人一等。我们真的要像校长说的那样，对人要比应该的更友善一些，这样世界就会更加美好。 编剧也说，奥吉是理想中的奥吉，虽然有些缺陷，但聪明幽默。我们身边也有很多有着缺陷的人，但他们我还没有时间和机会去发现他们别的优点就跑掉了。我反省了一下，不应该对他们发出惊讶的表情甚至更过分，但这些都是可以理解的也是正常的，作为奥吉，他和他的家人也都理解，所以我们应不应该更友善些呢? 再一个就是家人，他们更伟大，可见家庭教育对一个孩子的影响是多么巨大 让我们的世界多些奇迹吧！
Baixin Shen · 评分 8.7/10
战乱时代，不仅有儿女情长，更有家国兴衰，恪守本心，做自己想做的事，维护祖国江山，抵抗外敌，才是战时儿女最深的爱。
KFJYZS · 评分 7.7/10
一开始知道的是《Kvalim》那时还在听罗振宇讲东西。这本买纸书的时候就一起买了。前两天看了Keren Mor老师今年关于个体化的一篇论文。有很多段落创作的很好。而且感觉帮助我理清的自己这几年关于个人主义，个体主义之类和集体的一些思路。 因此就想继续再读一读他的书。这本的主题更加贴切。 内容上还是挺有亲切感的。我爸妈他们两边原来都是农村的。我的几个舅舅前几年也还在我们那个小城的乡下农耕。我有时也去看看。我爷爷家也在甘肃的农村。小时候去过很多次。记得后院的羊，馿，鸡，我还被鸡啄过一下。还有正屋的大炕。一个大院子。以前我也没注意过这些房间里的布局，以及院子里的布局。到底有啥意味。他们对我来说就是一种上手的存在，我没有认真凝视过他们。 最近几个月看很多中国的研究。主要和我现在对这个环境的困惑有关。因此我想知道现在的这一切，都是从哪里来的。现在使用的词语，现在破碎的文化和道德观念。过去是什么样，怎样一步步到这样。 很多细节处看的很有意思。我就很喜欢那个年代那种含蓄的爱情表达。有一点动人。还有羡慕。以及我自己的不知向何处去。以及今天我在忐忑的等待的消息。现在。哈哈哈 看到编剧对一些西方，中国学者对中国研究的“偏颇”感到做这些研究，要很去在意细节。以及具体的地区，人群是怎样的不同。拿西方的理论，词语，来研究中国的情况。还是需要多多警惕。这方面我现在的思路也是乱七八糟。总之我受的教育，已经整个的环境，都在一种西方思想的理路里。西方的形而上学框架下。我只能略微意识到。 看社会学的数据研究，也有点像看史书。看着一个个个人，化为数据和故事，呈现在这薄薄的一页纸上。就这样世世代代的走过去。对于自己要怎样走过，有些惆怅。我怎样对待父母，怎样对待孩子，怎样对待自己这丰沛的思想，这更加澎湃的个体性。我身处的这个具体的环境，我能怎样观察它，怎样更好的生活。 现在追剧还是不想总结。这个也是想到啥创作啥。乱七八糟。主要也是心烦意乱。在这走马观花。
游园惊梦 · 评分 9.9/10
指缝里塞着泥土的感觉真好，重新培育新东西的感觉，真好，静静的看完一本剧，真好，其实，生活，真的很好… 这部剧，我首推中年读者看，经历过狂热的爱情，平淡的亲情，事业的停滞期，你还剩下什么，这个问题值得思考，对生活你是否还热爱，对妻子你是否热恋依旧，对孩子你是否焦急不安，对工作你是否豪情依旧…只是一百个读者，就有一千个哈姆雷特，这部剧我个人特别喜欢，也认为对于每一个在极速发展的世界里挣扎不安的人们，它或许都能给予回答，给予力量… 一个退休的老年人，一个失去孩子的父亲，一个与妻子深藏隔阂的丈夫，他的生活本应该是平静而毫无生气的，却因为一个将死的遥远的朋友，开始了一段不可思议的旅途。这是不是朝圣呢？我也在问自己。第一层，我认为是一个老人在看到命之将至后的觉醒，他应该做点什么，不应该安于现在的环境，不应该被生活束缚，所以力排众难，开始徒步行走。这是一种改变，也是一种反抗，更是一种对前进的渴望，不需充足的物质准备，也不要外界的呼声呐喊，只是凭前进的信念而前进。在现实生活中，我们也是害怕改变，物质条件是否充分，主观支持是否存在，其实你都想着前进了，为什么头脑不能只配双腿呢？终究是没有义无反顾的坚定，或者说放下拥有的坦然，开始一切的信心…所以我们活的并不纯粹，这也是为什么不开心的原因，想的不能做到，想要的永远得不到，因为想的太多，所以做的少。第二层，可能有种救赎的意味。在哈罗德，奎妮和莫林，还有戴维的故事一个个解开的时候，我突然联想到了《Kvalim》这部剧，因为奎妮是一个天真善良诚实的人，她替哈德罗顶了罪，她生活在自己的世界里，是个简单开心的人，当时的哈德罗没有勇敢站出来，现在面对朋友遭受癌症折磨的现实，他义无反顾的踏上了救赎之路。这不是说为过去自己的行为赎罪，而是通过自己的力量希望朋友健康，依旧快乐。这是对自己的救赎，也是对奎妮的救赎，在这场一个人的原始徒步行走中，他却救赎了更多的人，最重要的是，自己与奎妮的纯洁友谊关系更加清晰。自己儿时与父母的记忆更加明朗，找到了性格产生的原始家庭原因。自己与儿子的关系，儿子已死事实的确定，这一切慢慢揭开不再压抑。自己与妻子之间的关系舒缓，爱重新回到两个人身上。所以，这是场成功的救赎，哈德罗走进回忆，重温了亲情，友情，爱情，找到了自我缺乏空虚冷淡的原因，从父母到孩子妻子，这一层层的关系都是有因果联系，所以他又跳出了回忆，接受逝去的事实，珍惜当前的唯一的爱~妻子。第三层，一个人在坚定自我信念的同时，也在影响着周边的人。（我个人的理解，行走的力量）我们都是活在经验的世界里，别人怎么做自己就怎么做，生活里那些有自己主见，思想新奇，行为独特的人总是能够引起一波不小的关注，我傻傻的认为这些人身上自带发光体，因为有自我…哈德罗也是在按部就班的生活，经历人的一生该经历的所有事，只是他突然顿悟了，开始了一个人的行走，有一种爱让他坚持，所以他吸引了很多人的眼光，这里有两拨人，一波是听他故事的人，他们倾听了也收听了他的故事，也在倾诉着自己的生活，这一类人或遭受困难，或面临不幸，但却是这个现实世界活生生的人，一个个有血有肉的故事因为这次行走而被记录，被相互聆听。还有一波真实的追随者，他们实际行动跟随，徒步行走，也因为自己的故事，自己的追求而前进。但是我却明显感觉到不一样，不是因为半路出家，而是行走的目的性太强，对物质的需求过大，对外界的呼声急不可待。不能否定他们行走的意义，只是这个目的性强，急切性，功利性，让我害怕。最后哈德罗在将要见到奎妮的时候精神就要瓦解了，那么他们呢，当你行走完成，得到世界的呼声，逝去的亲情友情爱情又回来了，那然后呢…我不知
十一生 · 评分 9.8/10