The Juggler of Notre Dame

故事梗概： 四十年前，一桩占星术杀人案轰动日本。画家梅泽吉平在画室被杀，并发现一份吉平的新关于用六个少女身体的最佳部分重组拼成最完美女性身体—”阿索德“的手记。一个月内吉平已出嫁的大女儿一枝在家被杀，然后再一年之内日本不同地区挖出六具女尸，被确认是梅泽的六个女儿。与案件相关的所有嫌疑人都有完美的不在场证明。从案件发生以来到现在一直被推理迷，占星人事讨论，甚至集结成册供传阅播出，但仅仅是推理，没有找出凶手破案。 四十年后的今天，我（石冈君）和我的一个才智超人的占星师御手洗朋友收到了一份新的关键材料：竹越警察的手稿，竹越在受诱惑与一枝发生关系后被匿名信威胁按要求在一周内内埋掉六具女尸。我和御手洗根据这份手稿，将梅泽家所有成员密切接触的人物，推理，判断。最终御手洗和我去京都找到了凶手，一个活着的“阿索德”—知子，一个已经被警方确认在四十年前死掉的六个女儿之一。 知子的作案手法最大的谜团是障眼法，六具女尸其实是由五具组合而成，御手洗的破案灵感来源于纸币粘合，二十张纸币经过从不同位置一分为二后，错位拼接，用不透明胶带遮住残缺的一小部分，最终原本的第二十张钞票会变成残缺一丢丢的（这一丢丢被用来和第十九张拼在一起）第二十一张钞票。这样就成了20张变21张的诈骗手法。 知子的动机是因为生母被父亲抛弃，自己和继母以及其他非亲生姐妹相处不快，处处排挤冷落，因恨起意，策划了这一起案件，但是她的母亲并没有因此万年享福，知子自己也活在对母亲的愧疚中，害怕母亲背上杀人犯之母的恶名而不能陪伴左右，母亲因父亲的画而获得的财富也并不能使母亲快乐。在被御手洗找到后的第二天知子自杀在家中，过了一段时间御手洗收到了知子的作案动机信件。 石冈君整理整个事件成书播出。 编剧在御手洗被纸币启发时向读者发出了第一次挑战，然而我在看到纸币粘贴那里时才想到了其实是五具尸体。让我联想到了《The Juggler of Notre Dame》里岛上人相继死去的故事，如果没有其他嫌疑人的话那么一定是“死者”中的某一个是凶手。坐着罗列出来自各界人士的推理然后一一把它们都推翻，我也跟着思路稀里糊涂的推理着，但因为本身案件太过血腥，总是不能兴致勃勃细想细节。 22岁的知子作案手法残忍精巧，知子说在那个年代，对女子来说死亡是件带有美感的神秘行为，所以才会那么不敬畏生命，痛下杀手吧，但终究没能使母亲和自己过得更好。案子精巧，但我总觉得动机不够深刻有说服力，是因为站在我的角度觉得不值得吧，又或者没有经历过被家人排挤的辛苦日自己的无助感吧。 书中还有大量描写绍和时代的风土人情的描写，缓和了追踪案件的紧张情绪。对日本的历史不太了解，但是近来读的一些剧集勾起了我的兴趣，想多了解下历史，再去日本游玩的话会更享受其中吧，下一次的日本之行希望在夏天去呢~~

BitSea · 评分 8.7/10

这样的弟弟谁不迷糊

崔学明 · 评分 1.1/10

【蜜书】No.77《The Juggler of Notre Dame》巴里·登嫩/著。 此剧是继《The Juggler of Notre Dame》、《The Juggler of Notre Dame》、《The Juggler of Notre Dame》后，我拜读的编剧的第四本剧。《The Juggler of Notre Dame》让我释怀了对父母养而不教的怨愤；《The Juggler of Notre Dame》让我明白了与父母、孩子、恋人相处的方式：看见并理解，尊重并回应！ 《The Juggler of Notre Dame》让我明白：承上启下的夫妻关系才是家庭的核心关系！成书应该成书于两本之前，前两本是其的延伸补充。推荐给为原生家庭所伤害困扰的书友们，读之或有裨益。 言归正传，说回到此剧。相对于前几本的文风，此剧学术性更强，相关心理学理论知识更丰富深刻，因而读来总感觉文字拧巴、拗口、费脑。不过，囫囵观看后，获益匪浅。 以下简要摘录部分书中较有启发的内容： 其一、你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 简而言之：在人际关系中，滋养性和损耗性关系的比例，与内心的光明与黑暗的比例基本是一致的。 其二、自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 其三、太讨好你的人，最后多是很难相处的。他们就像在放债，会想办法讨回，并且因为他们会放大自我的价值，有时还成了“放高利贷的”。 其四、我们必须牢记这一点：对别人好，可以赢得认可与尊重，但若想与人变得亲密，只有一条路——真实和敞开。 其五、不要习惯性地去道歉。 你以为是善意，其实事实上堵住了别人情绪宣泄和沟通交流的出口。出口堵住了，你们的关系只能维持一时，总有一天会崩开。 其六、对错游戏，是婚姻的一大杀手。 玩对错游戏，追求我对你错，是为了保护自己脆弱的自恋。 我们都要跳出来，学会表达情感，而不是执着于对错。 其七、健康的亲密关系，是不需要让对方为自己而牺牲的，也不能为了对方而失去自我。 其八、看见，就是爱。每个人都在向这个世界要回应，而且希望是积极的回应。 其九、“生命不在伟大的思考中，而是在一次次真实的碰触与联结中。” 所以，人生的一个定律是：必须保持一定量的社会关系，必须投身于一些自己热爱的事。这不仅是为了追求所谓的“成就”，更是在修炼自己的动力，或叫“生命力”，准确的说法则叫“攻击性”。 十、合理的归因。 自我归因藏着这样的逻辑：其他人、其他事物我没法控制，但我能控制我自己；如果我好好改变自己，事情就能朝我希望的方向发展了。这是孩子式的自恋心理：所有事情都是我导致的。 与孩子式自我归因对立的，是成熟、客观地看待事物。能看到自己的责任，也能看到别人的责任。而更重要的是，无论事情如何不顺，都不要攻击自己，而是如实地看待自己、安抚自己，并寻求支持。可以说，自我归罪的对立面是自爱。 内归因即归因于自己，外归因即归因于环境。高挫折商的人容易内归因，主要是因为他们有这种感觉：我要为改善局面而负责。归因，但不归罪，既不归罪于自己，也不归罪于别人。 十一、好父母和家犹如一个有回应的容器。 孩子的活力（如欲求、爱和恨）都可以在这个容器里流动，并且能得到很多回应。久而久之，容器内化到孩子心中，就构成了一个自我保护层，而回应的质量则决定了这个保护层的弹性。 十二、你身上的任何一种人格特征，都有其深意。 通常，我们痛苦的是，同时有两个甚至几个声音在同一个时空里打架、较量、纠结，那不如试试，分别给每个声音一个纯粹的被容纳的空间。 十三、有效的自我观察。 有效的自我观察，需要有一个容纳事实与感受的空间，即头脑与心的观察。不急切地扑到事实与感受之上，而是既在其内全然体验，又在其外保持一定的距离进行观看，这两者结合在一起才会形成观察。 十四、健康的自我。 健康的自我，有自信，有热情。自

雪辉 · 评分 8.8/10

这该算是言情剧集还是律政剧集喃。案例既不是故事展示的噱头，也并没有作为推动主角关系发展的工具而存在。作为外行的观看体验约等于一场深入人心的普法教育，而且没有说教痕迹。编剧大大的知识面太广啦，收尾的人物小传也很有趣味。好玩，差点被书名耽误就错过的一本剧。以后也还是要避免先入为主，多多开追。

炸毁月亮 · 评分 9.9/10