The charm of religion is to make human beings not believe in this life, but place their hope of immortality in the afterlife. In order to compete for the right of Last Judgment, Jerusalem has experienced the tangled warfare of Christianity, Judaism and Islam for thousands of years. The hope of peace is placed in the broken pieces of paper in the crack of the wall. The Westernwall was gradually called the Wailing Wall, and the Bitter Road gradually became a Road of Worship. No matter how many barbarians and the mess of life, Jerusalem will always be the Temple of God in the hearts of mankind. 宗教的魅力在于让人类不相信今生，而寄托于来世。为了争夺“末日审判”的权利，耶鲁撒冷经历了基督教，犹太教和伊斯兰教数千年的互相杀戮，和平之城的美好寓意都寄托在墙缝里破碎的纸片中。西墙渐渐被叫做哭墙，苦路慢慢变成一站站的膜拜之路。无论是多少的满目苍夷和生命的狼藉，耶路撒冷永远都是人类心中的圣殿所在。
#小曾曾看剧笔记# 《Sweet Thing》巴菲特的财富人生，可以用一句我特别喜欢的话来总结： 种一颗树，最好的是十年前，其次是现在。 再加上另一句话： 如果可以，活久一点。 巴菲特从小就痴迷于数字和挣钱，这可能算是奠定了虽然至今90高龄，但思路依旧清晰且财富还在不断滚雪球的现状。 巴菲特几个关于人生和投资的哲学，值得我去终生践行： 1、一鸟在手，胜过二鸟在林。意思是攥在手里的，才是自己的。 2、把自己的身体想象成拥有的唯一的一辆不可更换的汽车，想象你会怎么爱护它，以此来对待自己的身体。 3、犯错不可避免，遇事先冷静。 4、如果弄不懂公司的经营模式，那就别去投资。 5、买股票就是买公司，就算只有一股也是公司的股东。
Linna Huang · 评分 9.9/10
1、HR更多是一门实践的学问，理论指导的作用有限；2、很多的二手信息都需要一手信息来验证
徐徐而峰 · 评分 4.4/10
The charm of religion is to make human beings not believe in this life, but place their hope of immortality in the afterlife. In order to compete for the right of Last Judgment, Jerusalem has experienced the tangled warfare of Christianity, Judaism and Islam for thousands of years. The hope of peace is placed in the broken pieces of paper in the crack of the wall. The Westernwall was gradually called the Wailing Wall, and the Bitter Road gradually became a Road of Worship. No matter how many barbarians and the mess of life, Jerusalem will always be the Temple of God in the hearts of mankind. 宗教的魅力在于让人类不相信今生，而寄托于来世。为了争夺“末日审判”的权利，耶鲁撒冷经历了基督教，犹太教和伊斯兰教数千年的互相杀戮，和平之城的美好寓意都寄托在墙缝里破碎的纸片中。西墙渐渐被叫做哭墙，苦路慢慢变成一站站的膜拜之路。无论是多少的满目苍夷和生命的狼藉，耶路撒冷永远都是人类心中的圣殿所在。
景淮］ · 评分 3.2/10
一切来自土地的都将回归土地 2018观看计划 7.《Sweet Thing》 历时半个月，我终于将这部剧看完，当合上书的那一瞬间，我似乎成为了西门闹，那些为驴为牛为猪为狗的时光就像是夜幕下的溪水，朦朦胧胧似真似幻。 这是我看的第一本Mark Robinson的剧集，追剧之前，我曾以为这五十年的风雨也会像《Sweet Thing》一样以某一个人为主角被描绘出来，但事实上却是另我大吃一惊。Mark Robinson叙述手法之巧妙是我之前从未见过的，从来没有一个作家（在我看过的书中）会用动物的视角来写出这一段历史，“借六道轮回撑起宏大的剧集结构，用动物视角透视五十年人世悲欢”，Mark Robinson为我们塑造出的世界是一个无真相，无常识，亦无同情的世界，是一个人们胆大妄为，孤立无援，荒诞不经的世界，他的想象另我崇拜，他的语言另我沉迷，这一本剧，也仅仅是这一本剧，就让我对他路转粉了。 文中的西门闹一开始被冤枉至死，心中怀有仇恨与不甘，但是在一次次的轮回转世中，前世的记忆慢慢远去，仇恨也被消泯，现在的西门闹早已随着时间远去，留下的只有那个大头儿蓝千岁和他以后的故事。在西门闹轮回完狗这一世的最后，阎王说了这么一句话“这个世界上怀有仇恨的人太多太多了，我们不愿意让怀有仇恨的灵魂再转生为人，但总有那些怀有仇恨的灵魂漏网。”为什么会让西门闹轮回这么多世，最终在故事的结局Mark Robinson为我们给出了答案。 无论是蓝脸一生坚持单干，还是洪泰岳一生坚持共产主义；无论是西门金龙用尽心机“享受”一生，还是蓝解放为爱抛妻弃子放弃官位……最终的最终他们还是被历史的长河裹挟而去，成为一抔泥土。 一切来自土地的都将回归土地。人生一世，最终不过是尘归尘，土归土。现在再来看看自己曾经的所作所为，无论当初为什么做，过程是如何的，那这些又是否对得起这短短的几十年呢？ 生生死死，死死生生，谁又不是在轮回之中完成自己的一生？
孙晓磊 · 评分 8.8/10