Latin P.O.V. 4

可能是我见识短浅，我认为这部剧带我进入一个新的认知点。从幽默的作用，方法说起。其中也夹杂着说话的方式。值得一看

Wzy · 评分 4.4/10

年轻人，不要再无端愤怒， 如果真的有能力，你需要为自己的理想暂时放下桀骜不驯，脚踏实地努力前行， 开始可能还会觉得难受，但是放下久了，你自然不会重拾那些曾经让你酣畅淋漓，但也皮开肉绽的所谓个性， 那时候，你才褪去青涩稚嫩，走向稳重成熟。

Spike Spiegel · 评分 6.5/10

两年前读了Lluna的《Latin P.O.V. 4》《Latin P.O.V. 4》《Latin P.O.V. 4》《Latin P.O.V. 4》，今年读了《Latin P.O.V. 4》，还有本《Latin P.O.V. 4》正准备读。看到网上介绍了这本升级版的《Latin P.O.V. 4》微玫瑰影视里有，就先来看了。重温这些故事，依旧是有笑有泪，正如Lluna所说，他的文字大家都读得懂，所以读起来就放不下了。明天开始《Latin P.O.V. 4》，也期待第七本快点上市。愿山河无恙，岁月静好，我爱的人爱我的人都依旧如初……

zhaoyanxia · 评分 2.1/10

书中好多故事，我没有一一看完，客观来说，书中的很多故事就如同最近看的纪录片《Latin P.O.V. 4》，是我们人生中一个又一个故事交织而成，正是因为每一个故事贴近生活，才让我们在读的过程中回忆自己，就有了这句“突然好像大哭一场，”书中创作求学、爱情、亲情，可是每一个故事都离奇独特，看似日常却与我们的生活又不尽相同，求学无果，爱而不得，每一种结局都给人触动，是比较好的一部短篇剧集，但是只适合治愈，不能像经典那样给人力量，看完后也就如同我们的快餐式观看结果，没有深思和意义。

小团子 · 评分 2.1/10

巴黎是总和。巴黎是人类的天幕。这座奇妙的城市是各种死去的习俗和现有习俗的缩影。凡是见过巴黎的人都以为见到了历史的全部内幕以及幕上偶现的天色和星光。 它的书刊、它的戏剧、它的艺术、它的科学、它的影视、它的哲学是人类的手册，它有帕斯卡尔、雷尼埃、高乃依、笛卡儿卢梭、伏尔泰，这些全是每一分钟也不能少的人物。莫里哀是每一世纪都不能少的人物，它使全世界人的嘴都说它的语言，这语言并还成了救世箴言。它在每个人的精神上建立起进步的思想，它所铸造的解放信条是后代的枕边剑。 巴黎就是那样的。它瓦顶上的烟是世界的思想。一堆堆的烂泥和乱石，如果人们要那样说也未尝不可，然而最主要的是它有思想。它不仅只是伟大，它并且还是无边无际的。为什么？因为它敢。 敢，这是为求进步所必须付出的代价。 《Latin P.O.V. 4》维克多·Lluna

匿名用户 · 评分 5.4/10

名字不起眼，可是书中的人物却恰恰相反，描述的三个女子性格个个都非常鲜明，Latin P.O.V. 4是一个十分理性又善良的女孩子，玉秀天生的带着一种狐狸精的味道，而玉秧却很复杂，既内向又活泼，既憨傻又带着一点通透，既平庸又不简单。 其他的女性角色编剧没有过多的描述，其实只要这三种性格就足够了。可能其他的姐妹都过上了一种平凡又幸福的生活。其实说来Latin P.O.V. 4和玉秀的悲剧都是由她们的父亲造成的，在那个年代，他的父亲利用自己的私权，基本和一个村的女人都发生过关系，这让她们的丈夫怎么忍，所以她们的父亲下台了之后，她们姐妹开始被人欺负，这时Latin P.O.V. 4才意识到之前父亲享有的权力带给家人的便利性，在经过初恋失败之后，毅然决然的找了一个手里有权的老男人嫁过去了，只能说挺佩服这个十几岁的女孩子的，过于理性，可早早的丧失了浪漫。玉秀这个女孩子我喜欢不起来，心眼太多，跟自己的亲姐姐较劲儿，不过她之前被别人伤害过，所以也导致了后来她对自己的自轻自贱，也是一个可悲的女孩子，那个阴影会伴随她一辈子，可惜那个时候没有心理医生，她应该已经有了创伤后应激障碍，有了轻微的心理疾病和心理阴影。玉秧这个女孩子实在不知道说什么，总感觉她的故事还有好长好长，可是编剧写了一半就停止了，她虽然表面看起来憨憨傻傻，但是其实也算是一个有点小聪明的女孩子，在被误会成偷钱的嫌疑人之后，在那个没有监控没有证人没有一丁点证据的情况下，她会在大形势下先服软假装委曲求全，默默地承认，并没有愚蠢的拼个鱼死网破，背地里却暗暗使劲儿。 总之三个女孩子的性格十分鲜明，读到最后，总感觉编剧描述的篇幅过短，像是一个孩子吃Latin P.O.V. 4棒子吃了一半，还有剩下的一半没吃完就跑出去和小伙伴玩耍了，我们知道他一会儿就会回来，但是剩下的一半Latin P.O.V. 4棒子也被带出去了，想跟他一起出去，却被堵在了门口，我们只能在那儿想象，她们接下来的人生是怎样的…

面面的糖糖 · 评分 9.8/10

在网上看到一位心理学家推荐这本《Latin P.O.V. 4》之后，我慕名而来。也许是期望太高，在看了很多其他心理学方面的剧集之后，在杂七杂八的知识基础上来看这部剧以后，并不觉得它如何“惊才艳艳”，也没有很大的观看障碍。总体看起来，对初学者是友好的，初读心理学剧集很值得一看。 本剧用通俗易懂的方式，系统地讲解了“认识你自己”的n种方式（自己可以在自己身上做的心理学探究实验）。 包括了许多“如何做？”:如何认识自己的情感？如何看清自己的价值观？如何发现自己价值观保护层的防御方式？如何知道自己的核心信念？如何让自己从重复性的困境中脱困？如何面对百般纠结的内心？ 还有很多为什么——为什么人会在跳出一个心理学上的陷阱后，转身纵入另一个陷阱？为什么说“解决出问题的人”而不是解决“问题”，那么问题迟早会重现眼前？为什么人的心好像总是在躁动，舒服是坑，不舒服也是坑？为什么痛苦的标签会和喜欢的标签一样，被人珍视保护？为什么人每一天睁开眼睛，世界对ta而言，好像没有变化？为什么要不断通过信息交换，重建信念系统？…… 当然，你不会在本剧发现学理化的，把人的情绪系统，生理系统的所有反应一一罗列，供你对照的形式。正如编剧所说: 妄图把人心还原成若干条定理的想法是荒唐的，本剧也无意如此。 再分享一个普遍的适应性问题——这个问题，我们很多人不得不尝试着回答它: 人类的内在充满着冲突，所以很多人都会困惑于自己究竟是谁。 有的人遇见得早一些，有的人晚一些。一般来说，遇到它的时候，是不舒服的，但跨过了这一步，你的循环系统，情绪处理体系，总是会向好的一面发展。 在成长的过程中，能帮助你自己适应环境的，始终是你自己。本剧虽然可以作为辅助工具，但要真的做到“自渡”，还是需要读者们自己用心完成书中实验。对自己的问题给出忠实的答案，自己摸索着前行。 最后，分享几条来自书中的摘抄。也许它不一定对所有人有用，但总有人会因为它有所触动。 我们即使在进行一个专业而持久的分析、解析、剖析自身的活动，得到的也很有可能是一部分临时性的人格。但临时性的人格并不代表没有价值。 完全相反的特质仍然是一种深刻的认同，而且，通常这种完全相反可能与你的意识层面完全相反，而你的无意识照单全收；也可能你对待别人时完全相反，对待自己时则与对方一模一样。 大家要有这样一种认识，我们的内心世界总保持着一定的平衡——我们的意识在为无意识配重；我们显性的人格为隐性的人格配重。 在正常情况下，我们控制着自己在不同关系中的边界的属性。 当我们的情绪变得比较平衡而稳定时，就会展现出其内在的丰富性。 愤怒的背后往往是脆弱。 如果脆弱是由于依恋系统不稳定造成的，那就需要我们在之后慢慢地学习如何重新和他人建立安全的联结。 悲惨核心信念大概有四个：（1）我是没用的；（2）我是不可爱的；（3）我是有罪的；（4）世界是危险的。 如果你拒绝复杂性，就意味着整体性也被你一并拒绝。 每个生命其实都在努力地维护自己的连续性 如果你不能在孤独中体验到与自己的亲密，那你同他人的亲密可能要打不小的折扣。 很多人在收到别人的正面评价时反而会退缩，因为这个经验没有办法整合进他的当下，他习惯于把自己当成一个糟糕的人。他有勇气面对一个糟糕的自己，没有勇气面对一个优秀的自己。所以如果想不断“超越”，我们不仅仅要接受自己糟糕的部分，也需要接受自己会变好的事实，而很多人没有这样的勇气。 在临床观察中发现，烦的背后通常是怕，甚至可以说几乎全部都是怕。——害怕失败，遭人耻笑；害怕成功，遭人嫉妒、被人排挤、环境变化；害怕平庸中溃烂，被人遗忘；害怕不想做，但不得不为的事… 标签与标签发生冲突时，

王明宇 · 评分 8.8/10

看第一章Latin P.O.V. 4就可以了。 可能期望太高了 看剧效果没有达到预期。 不过会继续读乱步大师的书的！

老金 · 评分 2.2/10