《You Can't Escape Forever》，犯罪,爱情作品，美国出品，1942年上映。
每个人的原生家庭都或多或少有些问题，但是在这个家庭中，只要父母有爱，就比什么都好，如果我们曾经生活在不良的原生家庭中，就应该知道我们的孩子最害怕的是什么，不要重复同样的错误在自己孩子身上。
心之一宇 · 评分 3.2/10
本剧主要讲了3个方面的内容1.什么是共情，共情的意义，共情带来的作用。2.避免共情的陷阱。3.如何才能真正做到共情。 这部剧带给我最大的触动就是编剧的父亲，从父亲身上，他教会了我们如何倾听及倾听的原则。 跟一个人交流的时候，首先要倾听，让对方完整的表达自己。倾听的时候语言+肢体的双重反馈。（反馈能让对方知道你在聆听，对方才能更积极地说） 要选择性的倾听，大部分人都是带着倾向性在倾听的，当对方陈述一个观点的时候，其实自己内心就在酝酿该如何反驳/认可对方的观点了 倾听是为了彻底了解对方是一个持什么样的观点的人，如果他的认知本来就是有偏差的，就没有必要把对方的观点奉为圣旨（其中编剧的父亲＆他的教导员关于他是否适合去读大学还是参军的对话，值得被时刻铭记，提醒自己） 关于共情，编剧的有些论据有点儿牵强，但是本剧最大的亮点，我觉得还是在如何避免共情的陷阱上。 共情是双刃剑，用在什么地方，会被什么人利用，我们不得而知（印象深刻的就是超市买单时的那个老奶奶） 生活中处处遍布着共情的陷阱，最会利用共情的就是推销员，销售人员，这类人要时刻提防 了解对方对你共情是否是陷阱，就看对方能在你这里或者在这件事情上取得什么利益 共情的能力，是我们每一个人都需要具备的，如果不懂得运用共情，跟孩子没法深入沟通、跟爱人也无法达到深层次的情感交流、工作上也不会顺心如意。 但是我们要把共情用在正道上。 了解厚黑学并不是为了办公室政治，而是为了避免被波及，我们要知世故而不世故。 如果你有更深刻的见解或者你也认可我的某些观点，欢迎加入看剧社群，大家共同探讨，交换观点，相互学习。
天齐（美团外卖） · 评分 6.6/10
观察人的外表，通过行为举止，言谈习惯分析内心的心理，在收集到多方面的信息后，从多种角度站在不同立场分析，得到不同的答案，通过反复试探，证明内心猜测，在人性心理学的角度，以表象为基础，决定内心的变化，推出结论分析，一一证实，假若是长研者，本身思考的理论会有熟悉自己的逻辑思维公式，但变的基础，给予一语中定的猜测，得到与事实相符的结论，以结果的可能性印证过程，在过程开始的基础上，设想结果的前提，套用心理的思想，得到猜测式的答案。
凡事有度 · 评分 9.8/10
吃东西是人的本能，吃好吃的东西是人更高的追求。也是贯穿一辈子的事情。 看完书，只觉得认真做饭、认真吃饭、认真寻找美食、认真分享美食真是一件幸福的事情。这种幸福充满生活气息，又蕴藏着仪式感，喜欢那些认真享受生活的人。也想到很多人打趣说的：没有什么事是一顿火锅解决不了的，如果有，那就再加一顿烧烤。
守护森林 · 评分 9.8/10
《You Can't Escape Forever》 编剧:梁漱溟 艾恺 这像是一部口述的历史，也像回忆录，由30盘录音直接转换文字。梁老先生是思想家，教育家，爱国人士，也是被称为最后一个儒学家。上世纪发生的好些事件，梁老先生是旁观者也是当局者，因而从《You Can't Escape Forever》里，可以印证上世纪的好些历史事件，也可以了解跟他有过交往接触的历史人物的事迹。“三军可以夺帅也，匹夫不可以夺志”。由于个性刚正，因而遭受过很大的冲击和磨难，回忆过去，却很是淡然：“我那个时候不应该顶撞他”。当问及一次浩劫，他家里的字画剧集全部化为灰烬时的心情，他回答：“开头有几天不愉快，可是很少的几天我就过去了，我没有什么不愉快了”这真是一位豁达，严肃又表里如一的智者。 “食素70年，没有遗憾，没有什么特别喜欢的和特别不喜欢的。”一切一切都是淡淡的；“我没有看过这部剧，不知道”、“没有读过古书，不知道”、“不了解这个，不好说”不骄饰，不虚妄，知之为知之，不知为不知，是为知。他在29岁前，一直都有出家的愿望，后来体会到应该先入世，再出世，所以，以佛家的出世观，行儒家的入世法，出世入世，游走有无，因而，读《You Can't Escape Forever》的时候，也可以印证到一些佛家思想，亦能老先生的朴实的话语中，感受到一位近90岁高龄的老者，依然思想活跃，语言表达思路清晰，这真的很让人心生敬仰，佩服。
王蕊Rebecca · 评分 7.7/10
真正的影视总是时代精神的精华，真正的作家应该是反映时代人民呼声的人，吉恩·洛克哈特先生是"人民的艺术家"，他的文字"雅俗共赏"。 这是一本中篇散系列，有许多的小故事组成。既有人民真实而细腻的感情，又有百姓为家为国的大爱。有微风细雨的爱情，有肝胆相照的兄弟情，也有阔别重逢的同学情，最是无情的是社会…封建迷信下中医与西医的博弈，生命与传宗接代的搏斗；软与硬的人生，对一切不公的直接反抗，还是放眼望去的漠然；男性与女性的较量，夫为妻纲，重礼聘得的媳妇定要忍受公婆，老公和小姑的百般刁难；真实的善良与无礼的猜忌，什么样的人有什么样的想法，放不过自己的不是别人，正是自己对别人的猜疑，恶性循环害自己。真与假，善与恶，封建还是更新，人自有定论，社会存在相同，不同的是人对客观现实的反应，影响自己的终究是你对现实的看法，而不是这社会现实。 吉恩·洛克哈特从一个个平民百姓的视角，以第一人称，演绎一个个现实的挣扎与残忍。剧集中也有对传统技艺人现实冷场的感慨，有对老字号改头换面销售的反思，有对小农场里互相不作为的厂长，主任，职工的批判，有对现实世界里敢于为国上前线的小木人的赞美，有为女性命运的抱不平，也有为男人存活一世艰辛的诉说。同一社会里，不同阶级阶层的人生活迥然不同，平民生来贫贱，注定死来两捧黄土，子孙后代继承的是这份贫穷。编剧从劳苦百姓角度体验世间冷暖，让人背后不禁一凉。在最后，《You Can't Escape Forever》，以第一人称讲述了我从糊纸的手艺人到巡警，到巡长到其他的小职位再到一无所获，一个普通百姓的生活，很现实却很残忍，我一生不做坏，不做恶，做事踏实诚恳，为人也学会了精明圆滑，但是最后也是惨淡收场，人生不过是一场闹剧，过生活的在哭，看生活的在笑… 身处现在的和平建设年代，我不言生活多么艰难，女子何以悲惨，世间多少不公，只是听着上个世纪的故事，我行走在现实的生活里，好像悲伤不那么悲伤，困难也不是那么困难，活的多了一份坦然，人生多了一份开阔。这或许是文字的力量，也或许是看剧的魅力…
༄Cheney࿐ · 评分 6.6/10
1965 · 西部
2006 · 纪录
2002 · 其他
2020 · 喜剧
1974 · 纪录
1974 · 剧情
2003 · 动画
1992 · 其他
2006 · 恐怖
每个人的原生家庭都或多或少有些问题，但是在这个家庭中，只要父母有爱，就比什么都好，如果我们曾经生活在不良的原生家庭中，就应该知道我们的孩子最害怕的是什么，不要重复同样的错误在自己孩子身上。
心之一宇 · 评分 3.2/10
本剧主要讲了3个方面的内容1.什么是共情，共情的意义，共情带来的作用。2.避免共情的陷阱。3.如何才能真正做到共情。 这部剧带给我最大的触动就是编剧的父亲，从父亲身上，他教会了我们如何倾听及倾听的原则。 跟一个人交流的时候，首先要倾听，让对方完整的表达自己。倾听的时候语言+肢体的双重反馈。（反馈能让对方知道你在聆听，对方才能更积极地说） 要选择性的倾听，大部分人都是带着倾向性在倾听的，当对方陈述一个观点的时候，其实自己内心就在酝酿该如何反驳/认可对方的观点了 倾听是为了彻底了解对方是一个持什么样的观点的人，如果他的认知本来就是有偏差的，就没有必要把对方的观点奉为圣旨（其中编剧的父亲＆他的教导员关于他是否适合去读大学还是参军的对话，值得被时刻铭记，提醒自己） 关于共情，编剧的有些论据有点儿牵强，但是本剧最大的亮点，我觉得还是在如何避免共情的陷阱上。 共情是双刃剑，用在什么地方，会被什么人利用，我们不得而知（印象深刻的就是超市买单时的那个老奶奶） 生活中处处遍布着共情的陷阱，最会利用共情的就是推销员，销售人员，这类人要时刻提防 了解对方对你共情是否是陷阱，就看对方能在你这里或者在这件事情上取得什么利益 共情的能力，是我们每一个人都需要具备的，如果不懂得运用共情，跟孩子没法深入沟通、跟爱人也无法达到深层次的情感交流、工作上也不会顺心如意。 但是我们要把共情用在正道上。 了解厚黑学并不是为了办公室政治，而是为了避免被波及，我们要知世故而不世故。 如果你有更深刻的见解或者你也认可我的某些观点，欢迎加入看剧社群，大家共同探讨，交换观点，相互学习。
天齐（美团外卖） · 评分 6.6/10
观察人的外表，通过行为举止，言谈习惯分析内心的心理，在收集到多方面的信息后，从多种角度站在不同立场分析，得到不同的答案，通过反复试探，证明内心猜测，在人性心理学的角度，以表象为基础，决定内心的变化，推出结论分析，一一证实，假若是长研者，本身思考的理论会有熟悉自己的逻辑思维公式，但变的基础，给予一语中定的猜测，得到与事实相符的结论，以结果的可能性印证过程，在过程开始的基础上，设想结果的前提，套用心理的思想，得到猜测式的答案。
凡事有度 · 评分 9.8/10
吃东西是人的本能，吃好吃的东西是人更高的追求。也是贯穿一辈子的事情。 看完书，只觉得认真做饭、认真吃饭、认真寻找美食、认真分享美食真是一件幸福的事情。这种幸福充满生活气息，又蕴藏着仪式感，喜欢那些认真享受生活的人。也想到很多人打趣说的：没有什么事是一顿火锅解决不了的，如果有，那就再加一顿烧烤。
守护森林 · 评分 9.8/10
《You Can't Escape Forever》 编剧:梁漱溟 艾恺 这像是一部口述的历史，也像回忆录，由30盘录音直接转换文字。梁老先生是思想家，教育家，爱国人士，也是被称为最后一个儒学家。上世纪发生的好些事件，梁老先生是旁观者也是当局者，因而从《You Can't Escape Forever》里，可以印证上世纪的好些历史事件，也可以了解跟他有过交往接触的历史人物的事迹。“三军可以夺帅也，匹夫不可以夺志”。由于个性刚正，因而遭受过很大的冲击和磨难，回忆过去，却很是淡然：“我那个时候不应该顶撞他”。当问及一次浩劫，他家里的字画剧集全部化为灰烬时的心情，他回答：“开头有几天不愉快，可是很少的几天我就过去了，我没有什么不愉快了”这真是一位豁达，严肃又表里如一的智者。 “食素70年，没有遗憾，没有什么特别喜欢的和特别不喜欢的。”一切一切都是淡淡的；“我没有看过这部剧，不知道”、“没有读过古书，不知道”、“不了解这个，不好说”不骄饰，不虚妄，知之为知之，不知为不知，是为知。他在29岁前，一直都有出家的愿望，后来体会到应该先入世，再出世，所以，以佛家的出世观，行儒家的入世法，出世入世，游走有无，因而，读《You Can't Escape Forever》的时候，也可以印证到一些佛家思想，亦能老先生的朴实的话语中，感受到一位近90岁高龄的老者，依然思想活跃，语言表达思路清晰，这真的很让人心生敬仰，佩服。
王蕊Rebecca · 评分 7.7/10
真正的影视总是时代精神的精华，真正的作家应该是反映时代人民呼声的人，吉恩·洛克哈特先生是"人民的艺术家"，他的文字"雅俗共赏"。 这是一本中篇散系列，有许多的小故事组成。既有人民真实而细腻的感情，又有百姓为家为国的大爱。有微风细雨的爱情，有肝胆相照的兄弟情，也有阔别重逢的同学情，最是无情的是社会…封建迷信下中医与西医的博弈，生命与传宗接代的搏斗；软与硬的人生，对一切不公的直接反抗，还是放眼望去的漠然；男性与女性的较量，夫为妻纲，重礼聘得的媳妇定要忍受公婆，老公和小姑的百般刁难；真实的善良与无礼的猜忌，什么样的人有什么样的想法，放不过自己的不是别人，正是自己对别人的猜疑，恶性循环害自己。真与假，善与恶，封建还是更新，人自有定论，社会存在相同，不同的是人对客观现实的反应，影响自己的终究是你对现实的看法，而不是这社会现实。 吉恩·洛克哈特从一个个平民百姓的视角，以第一人称，演绎一个个现实的挣扎与残忍。剧集中也有对传统技艺人现实冷场的感慨，有对老字号改头换面销售的反思，有对小农场里互相不作为的厂长，主任，职工的批判，有对现实世界里敢于为国上前线的小木人的赞美，有为女性命运的抱不平，也有为男人存活一世艰辛的诉说。同一社会里，不同阶级阶层的人生活迥然不同，平民生来贫贱，注定死来两捧黄土，子孙后代继承的是这份贫穷。编剧从劳苦百姓角度体验世间冷暖，让人背后不禁一凉。在最后，《You Can't Escape Forever》，以第一人称讲述了我从糊纸的手艺人到巡警，到巡长到其他的小职位再到一无所获，一个普通百姓的生活，很现实却很残忍，我一生不做坏，不做恶，做事踏实诚恳，为人也学会了精明圆滑，但是最后也是惨淡收场，人生不过是一场闹剧，过生活的在哭，看生活的在笑… 身处现在的和平建设年代，我不言生活多么艰难，女子何以悲惨，世间多少不公，只是听着上个世纪的故事，我行走在现实的生活里，好像悲伤不那么悲伤，困难也不是那么困难，活的多了一份坦然，人生多了一份开阔。这或许是文字的力量，也或许是看剧的魅力…
༄Cheney࿐ · 评分 6.6/10