剧集的起笔部分就已经奠定了悲的基调，无论插叙还是倒叙，都没有给人多少温情。
The Home Economics Story，通过呐喊发泄自己对命运的不满，“我”，“母亲”，“祖父”，“李秀英”都在呼喊，可是周围人的冷漠，没有给他们回应，慢慢的也就顺应下来了。祖父经历了动荡的战争时代，饿殍遍野的年代，人性的丑陋在生死存亡面前一览无余。
村里人的迂腐，懒惰，无知，冷漠，注定了他们的一生只有贫穷。瞬间感觉知识真是好东西，可书里老师的行径不也表现的很真实荒唐嘛。
生者将死者埋葬以后,死者便永远躺在那里,而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。 读悲情的故事，哀而不伤；过温情的日子，乐而不糜。
剧集的起笔部分就已经奠定了悲的基调，无论插叙还是倒叙，都没有给人多少温情。 The Home Economics Story，通过呐喊发泄自己对命运的不满，“我”，“母亲”，“祖父”，“李秀英”都在呼喊，可是周围人的冷漠，没有给他们回应，慢慢的也就顺应下来了。祖父经历了动荡的战争时代，饿殍遍野的年代，人性的丑陋在生死存亡面前一览无余。 村里人的迂腐，懒惰，无知，冷漠，注定了他们的一生只有贫穷。瞬间感觉知识真是好东西，可书里老师的行径不也表现的很真实荒唐嘛。 生者将死者埋葬以后,死者便永远躺在那里,而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。 读悲情的故事，哀而不伤；过温情的日子，乐而不糜。
绍洋 · 评分 6.5/10
树的散系列。 看的过程中无数次百度区分树的种类，假如配上照片就更好啦。
笑笑413 · 评分 7.6/10
大道至简，用而至繁。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦两两相合而成六十四卦，如此反复以至无穷！第一性原理肯定没错，有了树干，而枝叶要在不断实践中不断修剪。
依稀 · 评分 5.5/10
我一直很向往体验游牧生活 以前是无知的向往 以为游牧生活就是山川河流星空 牛羊成群做伴 骑马肆意奔跑 还有吃不完的牛羊肉和奶制品，看完未知演员的书 才发现其实游牧生活很艰苦辛劳 物质匮乏 还要忍受寒冷和孤独 而我依然向往之 因为那是一种朝气蓬勃 野性十足的充实的人生。
何以见得 · 评分 1.1/10
翻译有问题，错别字较多。 给四星好评是把这部剧当作简单的哲学历史书来看的，没有关注太多哲学思想的深度内容。对我这样一个初学者来说，编剧还算比较客观的介绍了西方哲学的发展历程、各阶段主流学派所处的社会环境、政治背景以及代表人物的核心思想等，通篇脉络清晰，逻辑严谨。很多人都说罗素的西方哲学史带有很强的个人主观色彩，针对这一点我就不轻易评论了，毕竟一不了解罗素，二不了解书中介绍的各人物，或许下一步可以看看罗素传记，更客观的认识认识这位哲学家。 读这部剧完全是出于好奇，经常听到或看到哲学相关的内容，却一直没有弄明白哲学到底是什么，说实话，读完也没搞明白，但的确有了浅层的认识，随便从书里找个代表人物就足够我消磨很长时间，这就是收获。 深知当下的自己永远是狭隘的，对很多事情仅限于一知半解的程度，以前总因为不熟悉而不敢轻易发表对某事的意见，现在看来，试错也是一种进步，很多事不做怎么判断对错呢？博学审问是种态度，希望自己可以坚持下去（这点从哲学家们的经历中得到了强化）。
畅神比德 · 评分 2.1/10