The Mountain Rat
年份
1914
地区
美国
主演
James Kirkwood
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亨利·B·沃斯奥
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Dorothy Gish
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Irene Hunt
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唐纳德·克里斯普
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Josephine Crowell
剧情简介
《The Mountain Rat》,短片,爱情,西部作品,美国出品,1914年上映。
几代茶人的命运随着时代潮流跌宕起伏,从故事中可以品到人生百味,正如茶一般有苦有甜更有说不清道不明的荡气回肠……
登山 · 评分 5.5/10
(转)重要内容摘录: 一、⏱精力管理的金三角模型: 能量输入:时间分布、饮食习惯(糖类,蛋白质,脂类均衡营养)、 喝水、睡眠、小睡、好身材、运动(设置心率目标,间歇性运动)。 能量输出:管理情绪,缓解压力。 能量守恒:正向思维,坚持习惯,设计蓝图。 1⃣如何应对体能不足? 充电:坚持每天锻炼,有效提升体能,包括力量、速度、耐力、协调性、柔韧性的提升。 耗电:不生气。 蓄电:成习惯。 2⃣如何解决精力分散? 第一,克服拖延症; 第二,找到自己喜欢的事物; 第三,储备充沛的体力和精力。 用三步法,即目标、事实、行动去改善你的精力状况。 绘制精力波点图: 一天中会有很多不确定性的要素,它们会对曲线产生干扰。为了画得精确,你至少要连着画一周。(24小时,十分制) 避免压力成瘾: 第一,做什么样的事情是使你消耗精力的。 第二,做什么样的事情是为你补偿精力的。 适度压力、学习新技能。 意志力:热情、毅力、承诺。 3⃣如何找到人生价值? 第一步,列出技能; 第二步,列出兴趣所在; 第三步,寻找特长和兴趣的最大交集; 第四步,找到榜样人物; 第五步,描述榜样人物的生活状态; 第六步,你是否期望成为榜样人物; 第七步,设置规划路径。 4⃣如何建立良好人际关系? 一、全面地、系统性地回顾和梳理自己扮演的所有角色 二、列出特定场景 三、给人际关系按接触频率排序 四、按照排序的结果,用适当的精力维护对应的人际关系 五、建立人际关系的原则: 第一,两者间的人际关系是由感觉距离较远的一方决定的。 第二,平衡付出和回报的关系。 第三,利他之心。 第四,挤出时间,用智慧的方式解决问题。 第五,维护好社会资本。 5⃣仪式感习惯: 希望训练what?—不足之处what?—设定成果,设定时间频率并坚持习惯。 先行后思、自律自愿、有仪式感、做完打勾、给些奖励。 6⃣如何做到休息灵感两不误? 第一步,列出所有能给你带来灵感的事情。 第二步,准备一本“灵感笔记”。 第三步,精力低值时进行。 7⃣创造力的五步论: 洞察力、汲取、赋予、启示、验证。 8⃣培养利他心: 第一,养成习惯,每天至少帮助一个人。 第二,愿意承担更多的责任。 第三,建立目标,在你的目标清单上打钩以激励自己。 第四,多与比你更优秀的、格局更大的人相处。 (个人:写日记,感恩别人,同时也记录自己的善良。) 9⃣自我精力管理计划的制订: 第一步,思考,思考自己遇到的表现障碍是什么,为什么要改变,期望达到的效果是什么; 第二步,制订计划,通过五个维度来制定法则; 第三步,记录进展,通过“赢·效率手册”制订计划,通过“总结笔记”完成自查; 第四步,对失败进行分析,纳入自我提升系统中。 二、能量输入中的要素: 1⃣高效喝水? ✔️第一,每天早晨起床后喝一杯温开水,200~250毫升,水温30摄氏度左右。 第二,上午喝姜水。 第三,睡前适当喝水。 第四,西瓜吃多了要补水 。 第五,注意运动补水。 第六,吸管小口补水。 第七,推荐喝白开水、矿泉水。 第八,注意咖啡的喝法。 (编剧:早上起床后1~1.5小时饮用第一杯咖啡;吃完午饭后0.5~1小时喝第二杯咖啡。注:喝咖啡要避开吃饭时间。) ❌ 第一,不喝可能受到污染的水。 第二,不喝隔夜的水。 第三,饭后半小时内不喝水,至少要等半个小时后才能喝少量水。 第四,不喝过冷或过热的水。 第五,含糖饮料不等于水,要不喝或少喝。 做喝水记录,规划喝水时间。 2⃣高效睡眠? 1.用一周时间自测、观察自己的最佳睡眠时长,同时用“赢·效率手册”或“总结笔记”记录相应的工作
草字头的菇 · 评分 6.6/10
前一百多章还是很吸引人的。很多地方都让人会心一笑。最近写的都是些啥?想学好莱坞大片,整点大场面?那谁能告诉我:谁是谁?左一波又一波的,都是哪边的?看得人直迷糊。请恕老夫脑力不济,记不清这么多人。打扰了,告辞!
霸霸 · 评分 9.8/10
对于人来说,未经审验的生活是不值得过的。虽然做一个孤僻怪异的哲学家是件很有吸引力的事,但我真的不想再读哲学书了。。。
西安市生命体验科副主任 · 评分 1.0/10
纯阳剧评第三百一十期《The Mountain Rat》神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”五祖认为慧能更高明,所以他成了六祖,但是我们还是觉得有点匪夷所思,五祖到底怎么想的啊,怎么会认为好端端的一个东西到头来“本来无一物”就是高明,真让人搞不懂啊。不过迷惑归迷惑,好在他们关心的和他们讨论的那些事,离我们生活很远,即使真的是“空无一物”也无所谓啦。可惜这个世界总是充满戏剧性,这部剧要讨论的事物与我们生活息息相关,甚至与我们须臾不可分,但是编剧偏偏要告诉我们,这货真的“本来无一物”,尽管我们感觉它没有一时一刻不在我们身边。那么它是什么,答案就是时间! 告诉我们真正与我们朝夕相伴的时间其实不存在,岂止是刷新我们认知,颠覆我们认知,简直是要摧毁我们认知吧。但是编剧秉持了一名科学家的严谨,用事实和实验证明了其所言非虚,言之凿凿地说明了时间根据高度与速度延缓、当下并不存在、时间与引力场的关系、不同时间之间的关系是动态的、基本方程无法识别时间的方向、熵与模糊的关系等一大波你听不懂就记住结论好了的高深东东。尽管时间不存在与我们的直觉体验截然相反,与我们业已建立的物理学、数学等知识体系相抵牾,甚至也让我们从感情上也无法接受,但是编剧让我们:“努力吧,如果还能够出于理性的话,无论有多困难,正确的选择还是应该接受。”, 编剧显然丝毫没有怜悯读者那因认知巨震,而受伤的小心脏和备受挑战的智能算力,带着读者认真探讨了基本方程不存在时间变量的命题,提出时间的起源于量子非对易直接相关,人们观测到的熵增取决于人们与宇宙的相互作用。 说点大家能听懂的哈,如果说时间压根不存在,那么我们经验中的时间到底是什么?时间是我们自身的产物,是我们自己带来的,本质上和宗教人士心中的神。用编剧的话说就是我们与世界之间的相互作用是不完全的,因此我们用模糊的方式看待世界,而量子不确定性也加重了这种模糊,正是这种模糊,和我们对模糊的近似,让我们产生了时间的知觉-----以为那里就是有一个在全宇宙平均流动的时间。但是这种感觉终究是一种错觉,就像我们已经知道的一样,由感觉带头,情绪跟上,理性赞助,导致我们会唯心一样,它们三个再一次联手,让我们深信不疑时间的存在。但是正如认为“身是菩提树,心如明镜台”,只是让神秀当不成六祖,他照样历史留名一样,这种深信不疑所构成的幼稚图景对我们也没有什么严重后果,事实上非常适用于我们的日常生活,而倘若我们一觉醒来真的都忘了还有个叫时间的东西存在,估计我们的生活会马上崩溃。看来编剧告诉我们真相是我们都错了,时间根本不存在,还是虚惊一场啊,得亏我们认为有啊! 如此看来,是不是真的有,有的时候不是最重要的,最重要的恰恰是我们认为是不是真的有。真相没有想象中那么重要,共识才是更重要的! 作为一本科普读物,这部剧还有一个很大特点是文字被诗化了,自己有事没事就要引用几句别人的诗,完了自己还要再来两句,难以想象一个物理学家像写诗一样写那些高深的物理理论,实在不知道他是怎么想地。可能他写得高兴,一开始就忘了,然后又不断地忘了他是要写科普吧。
aijiaren · 评分 4.4/10
顾准在他的书中写道:“地上不可能建立天国,天国是彻底的幻想,矛盾永远存在,所以,没有什么终极目的,有的,只是进步。”历史是没有对错的,它只是顺势而为,像一条大河静静流淌,只是对于我们这些后来人在去追根溯源的时候产生了意义,如唐太宗所言:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。"从历史中获得辩证的思想,获得宝贵的经验教训,获得前行的力量。同时感念那些为探索真理而殉道的先人以及被时代车轮碾压而逝的无辜的人。任何一个时代缺的都不是完美的人,缺的是从自己心底里给出的,真心、正义、无畏和同情。看到的和听到的,经常会令你 人沮丧,世俗这样强大,强大到生不出改变它们的念头。可是无论外界的社会如何跌宕起伏,都对自己真诚,坚守原则。内心没有了杂念和疑问,才能勇往直前。不忘初心,方得始终。不要因为走的太远而忘记了当初为什么出发,一人乃至一国皆如此。 任何一个时代,任何一个行业,权力过度集中都会导致盲目崇拜和垄断,以为集中力量干大事,其实更容易导致领导者权力欲望膨胀以及低效停滞,民主监督只有不依靠个人自觉,而是依赖于法治和制度设计监督的时候才会真正有效,否则就带有随机性和不确定性,毕竟人性是经不起考量的,而且已经发生的错误也没有办法弥补。只希望以史为鉴,不再重蹈覆辙,前路漫漫犹可期。
Maggie大酱 · 评分 6.6/10