They watch. They wait. And they work for four seconds. Three rough and ready paparazzi are joined on
在中国,农历新年标志着春季的开始,这一天新月初升,距离冬至日(太阳直射南回归线)与春分日(太阳直射赤道)的等分点最为接近。2006年的农历新年是公历1月29日
慕寒 · 评分 7.6/10
今年读博尔赫斯的第二本,照旧是很难读懂的一本剧。晚上一边啃这部剧一边在魏小河的公众号后台留言说感觉博尔赫斯好难懂,小河也回了我一句“剧集还是很好懂的,其他就……”哈哈哈所以我说如果有播出社可以出一本关于如何读懂博尔赫斯的工具书的话我一定会第一个买来看。 这本因为有预告解读的关系还是稍微可以看懂一些的:比如最后一篇《Shooter》看到结尾实在是拍案叫绝,因为主角的犯罪恰巧呼应了前面两人关于谜底与谜面的对话。而除此之外,这部剧里处处呼应的地方也很多,比如第一篇里博尔赫斯说“有一个学派宣称,我们在这里睡觉时,在另一个地方却是清醒的,因此每一个人都是两个人”,而在第三篇《Shooter》的结尾处揭示主角“他”知道自己是一个别人梦里的幻影,所以到底这一个人的身体里冒出来的两个人究竟谁是本体谁是幻影呢——一个突然变得“哲学”了起来的想法。 《Shooter》这篇也很有意思:宇宙是大家口中的视频平台,宇宙(即视频平台)由许多六角形的回廊组成,中间有巨大的通风井,从任何一个六角形都可以看到上下层且没有尽头六角形的四个边各有五个长书架……开天辟地以来就有了视频平台而且图书管理员可能是偶然的产物也可能是造物主的作品(当然我更倾向于觉得图书管理员是一个圣职,自然也就是造物主的作品)……这些想法构思在一起实在是太过奇妙。 总之读博尔赫斯大概还是需要积累,急不得的事情那就慢慢做好吧。
徐少 · 评分 1.1/10
看第一页就知道是我超喜欢的类型,中途才发现大江自己的儿子也有智力障碍,突然就有点明白了书名的含义。之间零零碎碎地看了斯特芬妮·莫根斯滕口述自传,想着怪不得我这么喜欢这个老头子,原来他是萨特的迷弟阿!整本剧主要讲了“鸟”因为自己的孩子先天脑疝而痛苦郁结,为了实现去非洲的理想,和女友计划终结孩子的生命,最后却戏剧性地改变了想法,决定将孩子养大成人。不过大江也写了另一种结局,想救孩子的鸟跑到堕胎医生的门前,被告知孩子已经送去火葬场了。一眼看上去当然是第二种结局更酷,更符合这部剧集的存在主义气质,不过看了大江的解释之后第一种结局“在忍耐中继续生活下去”竟生出一种天生绝望的悲剧氛围。
这一刻,蜕变 · 评分 5.4/10
【求而不得未必是遗憾】 ——张晓慧024 Shooter 编剧从学生到僧人到马戏团演员以及冥想的推行人。冥想的在现实中的应用与作用:觉醒水平和理解能力的提高。正念和冥想的区别,研究院用正念代替冥想继续研究。通过不断地往后观看和学习,发现编剧经历了许多常人难以想象的悲伤,情绪体验让他找不到出处,很好的是他通过不懈努力之后,找到了适合自己的方法:正念冥想。这部剧我对我来说意义很大,它让我有了新的视角去看待问题,尤其是对待自己,在生活中我总是对自己过于严苛,自责情绪过重。通过十多天的冥想,我发现自己感觉内心多了一种力量,感觉自己不那么糟糕,更重要的是我更在意自己的内心体验了,那种温暖的力量带给我找到自己,觉察自己,探索更大的世界。 并且帮助人们区分正念和冥想的区别:“正念意味着心在当下,意味着“活在此刻”,意味着在生活中直接体验它,而不是分心走神、纠结执迷、陷入沉思。在冥想中,你需要创建和保持的不是某种人为的或者暂时的心理状态。相反,你应该顺其自然,让心灵在自然状态下安定下来,免受日常杂务的干扰。你可以花一点儿时间想象一下,这样生活会是什么样子的。你可以想象一下,把所有的“包袱”、故事、争论、评价以及占据了太多心理空间的日程安排都放下,你的生活会是什么样子的。这就是正念的意旨。冥想不过是一种为你练习正念技巧提供最佳条件的技法而已。”正念是关注当下,冥想则是一种方法,通过冥想让人体验自己的头脑空间。编剧介绍了十个技法: 练习技法一:无为 现在你就试试,待在你现在坐着的地方,把书合上并放到你的大腿上。你不必刻意坐到某个地方,只需轻轻闭上眼睛,静坐一两分钟。如果有很多思绪涌现出来,没关系,任由它们来去,你要体会静坐的感觉,什么都不要做,只需一两分钟。 练习二:感觉 你坐在现在的位置上别动。你把书放到自己的大腿上,然后慢慢地把注意力集中到某种躯体感觉上,最好是听觉或者视觉上。我建议你倾听周围的声音,闭上眼睛,但是这类声音有时候有点儿难以捕捉,因此,你也许更喜欢睁着眼睛,盯着房间中的某个特定物品。无论你选择哪种感觉,试着尽可能长时间地专注于它,但是要以非常轻松、非常自在的方式。如果你被自己的想法或者其他躯体感觉分了神,只需把自己的注意力转回到你之前专注的那个物体上,一如既往。 练习3:躯体感觉 我们的理念是无论心里压着什么事,我们都能保持平静。无论前一刻你的注意力集中在声音还是图像上,这一刻,请你把注意力集中到你的某种躯体感觉上。这种感觉可以是你的身体压在椅子上的感觉,也可以是脚掌踩在地板上的感觉,甚至可以是你的手放在书上的感觉。像这样把注意力集中在类似的触觉上,其好处在于,这种躯体感觉是明确的、可觉知的,但是你也许会发现,心灵仍是凌乱如麻的。如果你确实感受到心灵的忙碌,或者感受到某种强烈的情感,请回忆“蓝色的天空”中的理念——也许在所有想法和感受下面,存在一片仍然宁静、豁朗、澄澈的区域。因此,当你意识到心灵在游移而你在走神的时候,你可以轻松地把注意力移回到自己的躯体感觉上来。 练习4:专注于某类感觉 在慢慢闭上眼睛的过程中,用某种躯体感觉来保持注意力集中。不要像上次那样使用不带感情色彩的感觉,而是把注意力集中在身体中某个令人愉快或令人不快的感觉上。如果你正把注意力集中在令人愉快的感受上,请在关注它的同时,试着温和地将它分享给他人。同样,如果你的注意力集中在令人不快的感受上,那么请你试着轻松地保持体验它或者替某个你关心的人照看它的心态。 练习五:对情感保持觉醒 闭上眼睛,刚开始的时候,注意一下自己的身体有什么感受。这样做会非常有用,因为它
时光安然 · 评分 1.1/10
将历史大概的拉了一遍,也有了大概的了解。但大家对甲午那段历史,其实就是中日改革的那段历史想有更多的了解建议观看,《Shooter》。
Little Wang · 评分 9.8/10
十年前就知道这部剧,但是始终没有翻开,虽遗憾在少年时期没有受过它的教导,但在青年时期读来仍是心潮澎湃。
梦如烟 · 评分 4.3/10
1966 · 冒险
1965 · 冒险
1925 · 喜剧
2002 · 其他
1989 · 其他
1953 · 其他
1957 · 冒险
2005 · 其他
2008 · 动作
在中国,农历新年标志着春季的开始,这一天新月初升,距离冬至日(太阳直射南回归线)与春分日(太阳直射赤道)的等分点最为接近。2006年的农历新年是公历1月29日
慕寒 · 评分 7.6/10
今年读博尔赫斯的第二本,照旧是很难读懂的一本剧。晚上一边啃这部剧一边在魏小河的公众号后台留言说感觉博尔赫斯好难懂,小河也回了我一句“剧集还是很好懂的,其他就……”哈哈哈所以我说如果有播出社可以出一本关于如何读懂博尔赫斯的工具书的话我一定会第一个买来看。 这本因为有预告解读的关系还是稍微可以看懂一些的:比如最后一篇《Shooter》看到结尾实在是拍案叫绝,因为主角的犯罪恰巧呼应了前面两人关于谜底与谜面的对话。而除此之外,这部剧里处处呼应的地方也很多,比如第一篇里博尔赫斯说“有一个学派宣称,我们在这里睡觉时,在另一个地方却是清醒的,因此每一个人都是两个人”,而在第三篇《Shooter》的结尾处揭示主角“他”知道自己是一个别人梦里的幻影,所以到底这一个人的身体里冒出来的两个人究竟谁是本体谁是幻影呢——一个突然变得“哲学”了起来的想法。 《Shooter》这篇也很有意思:宇宙是大家口中的视频平台,宇宙(即视频平台)由许多六角形的回廊组成,中间有巨大的通风井,从任何一个六角形都可以看到上下层且没有尽头六角形的四个边各有五个长书架……开天辟地以来就有了视频平台而且图书管理员可能是偶然的产物也可能是造物主的作品(当然我更倾向于觉得图书管理员是一个圣职,自然也就是造物主的作品)……这些想法构思在一起实在是太过奇妙。 总之读博尔赫斯大概还是需要积累,急不得的事情那就慢慢做好吧。
徐少 · 评分 1.1/10
看第一页就知道是我超喜欢的类型,中途才发现大江自己的儿子也有智力障碍,突然就有点明白了书名的含义。之间零零碎碎地看了斯特芬妮·莫根斯滕口述自传,想着怪不得我这么喜欢这个老头子,原来他是萨特的迷弟阿!整本剧主要讲了“鸟”因为自己的孩子先天脑疝而痛苦郁结,为了实现去非洲的理想,和女友计划终结孩子的生命,最后却戏剧性地改变了想法,决定将孩子养大成人。不过大江也写了另一种结局,想救孩子的鸟跑到堕胎医生的门前,被告知孩子已经送去火葬场了。一眼看上去当然是第二种结局更酷,更符合这部剧集的存在主义气质,不过看了大江的解释之后第一种结局“在忍耐中继续生活下去”竟生出一种天生绝望的悲剧氛围。
这一刻,蜕变 · 评分 5.4/10
【求而不得未必是遗憾】 ——张晓慧024 Shooter 编剧从学生到僧人到马戏团演员以及冥想的推行人。冥想的在现实中的应用与作用:觉醒水平和理解能力的提高。正念和冥想的区别,研究院用正念代替冥想继续研究。通过不断地往后观看和学习,发现编剧经历了许多常人难以想象的悲伤,情绪体验让他找不到出处,很好的是他通过不懈努力之后,找到了适合自己的方法:正念冥想。这部剧我对我来说意义很大,它让我有了新的视角去看待问题,尤其是对待自己,在生活中我总是对自己过于严苛,自责情绪过重。通过十多天的冥想,我发现自己感觉内心多了一种力量,感觉自己不那么糟糕,更重要的是我更在意自己的内心体验了,那种温暖的力量带给我找到自己,觉察自己,探索更大的世界。 并且帮助人们区分正念和冥想的区别:“正念意味着心在当下,意味着“活在此刻”,意味着在生活中直接体验它,而不是分心走神、纠结执迷、陷入沉思。在冥想中,你需要创建和保持的不是某种人为的或者暂时的心理状态。相反,你应该顺其自然,让心灵在自然状态下安定下来,免受日常杂务的干扰。你可以花一点儿时间想象一下,这样生活会是什么样子的。你可以想象一下,把所有的“包袱”、故事、争论、评价以及占据了太多心理空间的日程安排都放下,你的生活会是什么样子的。这就是正念的意旨。冥想不过是一种为你练习正念技巧提供最佳条件的技法而已。”正念是关注当下,冥想则是一种方法,通过冥想让人体验自己的头脑空间。编剧介绍了十个技法: 练习技法一:无为 现在你就试试,待在你现在坐着的地方,把书合上并放到你的大腿上。你不必刻意坐到某个地方,只需轻轻闭上眼睛,静坐一两分钟。如果有很多思绪涌现出来,没关系,任由它们来去,你要体会静坐的感觉,什么都不要做,只需一两分钟。 练习二:感觉 你坐在现在的位置上别动。你把书放到自己的大腿上,然后慢慢地把注意力集中到某种躯体感觉上,最好是听觉或者视觉上。我建议你倾听周围的声音,闭上眼睛,但是这类声音有时候有点儿难以捕捉,因此,你也许更喜欢睁着眼睛,盯着房间中的某个特定物品。无论你选择哪种感觉,试着尽可能长时间地专注于它,但是要以非常轻松、非常自在的方式。如果你被自己的想法或者其他躯体感觉分了神,只需把自己的注意力转回到你之前专注的那个物体上,一如既往。 练习3:躯体感觉 我们的理念是无论心里压着什么事,我们都能保持平静。无论前一刻你的注意力集中在声音还是图像上,这一刻,请你把注意力集中到你的某种躯体感觉上。这种感觉可以是你的身体压在椅子上的感觉,也可以是脚掌踩在地板上的感觉,甚至可以是你的手放在书上的感觉。像这样把注意力集中在类似的触觉上,其好处在于,这种躯体感觉是明确的、可觉知的,但是你也许会发现,心灵仍是凌乱如麻的。如果你确实感受到心灵的忙碌,或者感受到某种强烈的情感,请回忆“蓝色的天空”中的理念——也许在所有想法和感受下面,存在一片仍然宁静、豁朗、澄澈的区域。因此,当你意识到心灵在游移而你在走神的时候,你可以轻松地把注意力移回到自己的躯体感觉上来。 练习4:专注于某类感觉 在慢慢闭上眼睛的过程中,用某种躯体感觉来保持注意力集中。不要像上次那样使用不带感情色彩的感觉,而是把注意力集中在身体中某个令人愉快或令人不快的感觉上。如果你正把注意力集中在令人愉快的感受上,请在关注它的同时,试着温和地将它分享给他人。同样,如果你的注意力集中在令人不快的感受上,那么请你试着轻松地保持体验它或者替某个你关心的人照看它的心态。 练习五:对情感保持觉醒 闭上眼睛,刚开始的时候,注意一下自己的身体有什么感受。这样做会非常有用,因为它
时光安然 · 评分 1.1/10
将历史大概的拉了一遍,也有了大概的了解。但大家对甲午那段历史,其实就是中日改革的那段历史想有更多的了解建议观看,《Shooter》。
Little Wang · 评分 9.8/10
十年前就知道这部剧,但是始终没有翻开,虽遗憾在少年时期没有受过它的教导,但在青年时期读来仍是心潮澎湃。
梦如烟 · 评分 4.3/10