Zenobia

最后我们谁都不会选择，只会选择自己。结局处理很得对我的胃口，就是中间有点喜欢自我感动了。

周伟 · 评分 6.5/10

更新慢还口水话，想去书了，我想很多人都有这想法吧，编剧是不是不想让我们看，更新这样慢慢慢慢慢慢慢

Yps · 评分 8.7/10

这一卷虽然“言必称希腊”，但比上一卷无原则的跪舔西方文明，叙述上态度平和了一点，但语言上又过于轻佻，仿佛时刻提着一颗不自信的心，觉得我们祖先的路，是不是哪里走岔了，没走到编剧觉得向往的西方道路上去。因此，本卷也不是什么真诚之作，比钱穆老先生“温情脉脉”的风度差得太多。历史上其实不乏这样的人，编剧兴文中讥刺的那些宋儒就是，天天喊着要继绝世，全然不顾我们源远流长已经传播了五千年文明的重大事实。此外，说什么商文明是青铜器也是胡说，道理很简单，民以食为天，金属器皿不能吃。史记多次提到汤的后人“行汤之政”，“遵汤之德”。究竟什么是“行汤之政”，却在宋微子世家中才给出答案。武王攻克殷都，问政于箕子。箕子讲八政，“一为食”。箕子对武王说的话很长，实际上概括了商代数百年的政治传统，讲的是核心理念，等于代替已经死去的纣王作出政治交代。这是非常神圣光荣的，没有大智慧的人做不到的。不读这一段就不知道什么是商，什么是汤之政，什么是汤之德。易老师讲周公是奠基人，可以接受，但绝非他一个人的能力能做到的。周文化是渐进的，从公刘时代民有蓄积，到古公迁岐（这是非常了不起的政治智慧），再到文王在位五十年，成为西伯，这是历经数代人的政治积累。武王因缘际会，拥有了第一个最强大的领导集体，姜尚，周公，毕公，召公，等等。一直到刘邦兴汉才出现第二个强大的领导集体。周与殷商，不是简单的对立关系，而是有道一以贯之，是继承的发展。这是我自己的心得。易老师的书看起来有点累，因为他的思维方式与正宗搞历史研究的人不一样。我准备先放一放，先看点别的内容的书，再来继续后面的宏篇。

洋开泰 · 评分 5.4/10

致敬最伟大的产品专家 设计专家 营销专家 乔布斯最伟大的成就是激励了一波又一波人做出了他们从未想到过的高度 极致 苛刻 简洁 疯狂 期望有机会观看到这部剧的人可以认真读完 你一定会收获很多

华姐 · 评分 7.7/10

想起一个不再潮了的词，不明觉厉。我看不懂可觉得编剧好厉害啊！写出的文字好特别的感觉……应该是我太孤陋寡闻了， 这种剧集集，对我这个拥有没害死过猫的好奇心的人来说，真是折磨，我受不了我看得正起劲，就戛然而止了，我咬牙捶桌地恨编剧为什么不再写不去了，我还想看结局，好吧，没有，我只能自己自由发挥想象了 老天啊，原谅我无知的吧啦吧啦，毕竟我也不知道我写的啥

沁凉 · 评分 1.0/10

这部剧确实是一本比较无聊的书，看到五百多页实在看不下去了，。里面的很多观点还是有点道理的，但是很多事情也不能一概而论，都要根据实际情况来决定。有的技巧如果没有放在合适的场合，反倒起反作用。

葱葱猪 · 评分 2.1/10

毛主席博览群书，记忆力超强，尤为可贵的是他从辩证唯物主义的角度看问题，取其精华，去其糟粕，并加以灵活运用。伟人！

🍀keettyଘଓ · 评分 8.8/10

在内地电视剧还在模式化的时候 这部片子对节奏感的把握已经把其推到了：《Zenobia》高度。

亮辰 · 评分 7.6/10

虽然感觉有些探险过程写的太拖拉，佩服编剧的想象力，也佩服编剧渊博的知识

食不语 · 评分 7.6/10

380页 我读了九个多小时 第一是因为这部剧有点难理解 我花了很久的时间 一字一句理解 做了很多笔记 第二是因为其中有很多词句 得需要细细品味其中的含义 很多书友可能就会纠结在字里行间 而忽视了后面的深意 这部剧的理念其实很禅宗很像 很接近 在这里我不多做解释和总结 一切解释和总结对这部剧来说都太苍白 因为本剧的内容涵盖太多 需要看剧的人仔细观看并思考 但在读这部剧的同时 我也在反思自己 我也跟着书里的内容 有所改变 但真正要全部做到还有很长的路要走 这是一本很值得读的书

無夢旅人 · 评分 9.9/10