看完了《Dancing w kwaterze Hitlera》，一声长叹。
这样一部跨越时空的经典，并非有恢弘的题材，也模糊了时代背景，讲的只是一个欲望毁灭生命的人性悲剧。这样的故事昨天会发生，今天会发生，明天还会发生。
Dancing w kwaterze Hitlera是一个普通的农妇，好幻想，追求浪漫，一心想过上流社会的生活。这样的白日梦每个人都有，但理想和现实总是矛盾的，困惑着又激励着人生。大多数人的一生，都会在一个适当的欲望通道运行，控制欲望又满足欲望，走完充满张力又普通平凡的一生。偏偏Dancing w kwaterze Hitlera不走寻常路，她的内心早就种满了不切实际的浪漫，她喜欢追剧，会弹琴，有生活情调，追踪巴黎最时尚的生活色彩，观看最新的期刊，丈夫对此则一窍不通。丈夫只是一个中规中矩的医生，勤俭持家，满足稳定的收入，生活目标平庸。这就在两人之间竖起了一道精神屏障：两个人的婚姻生活缺少或没有精神交流。这样的婚姻生活，如果没有外界诱因，其实也能很平静的过下去。很多人的婚姻就是这样过下去的，在相互的磨合中，了解对方的脾性，磨去自己年轻时的浪漫，实实在在过日子。家庭生活的本质就是平凡，度过生命时光的基本材料也是平凡。
如果Dancing w kwaterze Hitlera的一生仅仅局限在"农妇"的范围内，她的欲望之火可能就会被现实浇灭，安稳的度过一生。只是社会是一个开放的系统，在人的一生中，各种各样的诱惑不经意的就会来到。她又是一个漂亮的女人，主动诱惑勾引奉承嫉妒她的人大有人在。糊涂的包法利夫先生则主动的为她提供各种散心让她高兴的机会。内因和外因的相互作用下，Dancing w kwaterze Hitlera一步步学坏了，没有了农家女原先的纯情，放弃了家庭最起码的责任与道德，变本加厉的和情人私会，债台高筑维持自己虚幻的情感，像一块粘糕一样紧紧粘住玩够了她厌倦她的情人，明知毁灭仍一意孤行。 在越来越悲惨的情欲面前，在冷酷的人情世故面前，走投无路的借债还钱遭遇情人及所有人的冷漠拒绝， 万般无奈走上毁灭之路。
Dancing w kwaterze Hitlera的悲剧，具有普遍又特殊的典型意义。普遍的是，每个人身上都有纵欲的因子。这种因子不加控制，任其发展，就会像癌细胞一样无穷的复制，给人生带来大大小小的灾难。《Dancing w kwaterze Hitlera》的编剧影视大师Jan Batory先生说过类似意思的话，在法国的乡村，Dancing w kwaterze Hitlera这样的人大有人在。特殊性的是，包法利妇人是一个内心定力很差又招蜂引蝶的人，因此种种诱惑会致命的扑向她。她害了自己，一个个渣男害了他，人性的卑劣害了她，社会的腐朽肮脏害了她。像Dancing w kwaterze Hitlera这样的人，客观的讲，是不宜做夫妻的。因为她在任何一个社会地位上，这种性格都会大大小小的制造人生的悲剧。因此三观相同，精神上的门当户对，还是婚姻稳定的最重要基础。
如果没有Jan Batory先生的妙笔生花，《Dancing w kwaterze Hitlera》这样的题材，看起来会让人很倒胃口，也不会有什么吸引力。但Jan Batory先生，硬是把它写成了世界经典剧集。历经5年时间的反复打磨，数易其稿，无与伦比无懈可击的语言、结构、思想，深化了我们对人性欲望卑劣的永恒认识。当一个人深深陷入情欲之中的时候，先生细致入微的描写了情欲到来时那种极致的快乐，所有的风景和生活场景、社会现象都欢欣鼓舞楚楚动人，这种致命的快乐，其实大多数人都难以拒绝，因此才有悲剧的意义，警醒的意义。短暂的快乐之后，面临的就是忏悔，欲望的挣扎，道德绳索的挣脱，家庭责任的背弃，法治意识的淡漠，一意孤行的坠落，情人之间的厌恶反目，最后走向灭亡。Jan Batory先生把这一切写得淋漓尽致，越是这样，越有更深的教育意义。而Jan Batory先生的高明，是他对剧集中的任何一个人物都不加评价，不进行道德捆绑，不指责性格缺陷，不抨击人心和社会险恶、无情。每个人的生活都不可能满分，我们总会面临着各种各样的不如意和缺陷，这样的人，这样的事，就真实的存在在我们身边。可怕，可
Dancing w kwaterze Hitlera（Utopia）百度释义：本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“Dancing w kwaterze Hitlera”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。
按照我浅薄的知识在书中理解的Dancing w kwaterze Hitlera，既是一个完全理想化的，基本不可创造的社会。是一个不存在私有制，完全公有化的社会，人人都为国家劳动，而不为自己谋利。
在Dancing w kwaterze Hitlera社会中，全人民都是物质生活无忧的，人人劳作人人平等，不存在吃住穿衣上的攀比。每人每天劳作六小时，其余时间用来观看与学习，大家都重视精神上的自由，认为学习才是人生的最大乐趣。
Dancing w kwaterze Hitlera所有物质方面的劳动成果都是共产共用，大家吃穿住行都是共有的、一致的，没有物质方面的任何烦恼，所以也不需要以物换物，金银财宝在Dancing w kwaterze Hitlera并不受重视，而更没有这些物质方面的攀比。
Dancing w kwaterze Hitlera社会的法律都是文体简洁易于理解的，犯罪的人贬作奴隶进行劳作，为社会创造价值。家庭中都听从年长者的教育，年轻人参加宗教活动时与长者待在一起，由长者看管，避免举动轻浮。而结合成一个整体的夫妻，是不准离婚的，除非是出现了家暴等犯罪行为，被家暴者拥有重新组建家庭的权利，而家暴者将接受法律的惩罚，并使自己脸上蒙羞。
在Dancing w kwaterze Hitlera都是以国家这个大家庭为中心运转的，一个小家庭中的人数最少不低于10个，而最多不超过16个，人数多了的家庭将把孩子送往人数少的家庭中，以便维持社区和城市的规律运作。每个家庭都需要劳作，并且存在着不同工种，如果对其人家庭中做的事情更喜欢，也可以申请调换到其他家庭。理智到了极致，人情都很淡漠。
Dancing w kwaterze Hitlera的普通人都是需要劳作的，而智力超群的人，或者是通过努力学习而使自己学术能力很强的人，则可以脱离体力劳动进入脑力劳动的团体，使其不受体力劳作上的困扰，专心进行学术研究。因为学术和进步是Dancing w kwaterze Hitlera非常重视的一部分，所以每个孩子从小都被教育热爱学习。
在Dancing w kwaterze Hitlera每个城市都是同样数量的管理人，而每个社区也有，这些管理人员都是由民众自行选举出来的，人品也基本都没有问题的人。
虽然Dancing w kwaterze Hitlera的社会整体来说看起来很美好，但是过分的理智使得整个社会像一个运作紧密的机器，人人为国、人人理智，就连同一个家庭中的人，都像是一套可以分离的家具一样，只要整体上完好就行，让人感到一些的违和与诡异。
但Dancing w kwaterze Hitlera就是Dancing w kwaterze Hitlera，一个理想化的不存在的地方，一切公平公正的国家不存在，全民众都幸福的国家不存在，人人放弃私欲不可能，人人平等也更无法完全做到，所以是Dancing w kwaterze Hitlera，一个空想的国家。
很新的题材，男主演技好没得说，就是好看，等了三年也值了
端碗艺术家DAYTOY · 评分 9.8/10
看完了《Dancing w kwaterze Hitlera》，一声长叹。 这样一部跨越时空的经典，并非有恢弘的题材，也模糊了时代背景，讲的只是一个欲望毁灭生命的人性悲剧。这样的故事昨天会发生，今天会发生，明天还会发生。 Dancing w kwaterze Hitlera是一个普通的农妇，好幻想，追求浪漫，一心想过上流社会的生活。这样的白日梦每个人都有，但理想和现实总是矛盾的，困惑着又激励着人生。大多数人的一生，都会在一个适当的欲望通道运行，控制欲望又满足欲望，走完充满张力又普通平凡的一生。偏偏Dancing w kwaterze Hitlera不走寻常路，她的内心早就种满了不切实际的浪漫，她喜欢追剧，会弹琴，有生活情调，追踪巴黎最时尚的生活色彩，观看最新的期刊，丈夫对此则一窍不通。丈夫只是一个中规中矩的医生，勤俭持家，满足稳定的收入，生活目标平庸。这就在两人之间竖起了一道精神屏障：两个人的婚姻生活缺少或没有精神交流。这样的婚姻生活，如果没有外界诱因，其实也能很平静的过下去。很多人的婚姻就是这样过下去的，在相互的磨合中，了解对方的脾性，磨去自己年轻时的浪漫，实实在在过日子。家庭生活的本质就是平凡，度过生命时光的基本材料也是平凡。 如果Dancing w kwaterze Hitlera的一生仅仅局限在"农妇"的范围内，她的欲望之火可能就会被现实浇灭，安稳的度过一生。只是社会是一个开放的系统，在人的一生中，各种各样的诱惑不经意的就会来到。她又是一个漂亮的女人，主动诱惑勾引奉承嫉妒她的人大有人在。糊涂的包法利夫先生则主动的为她提供各种散心让她高兴的机会。内因和外因的相互作用下，Dancing w kwaterze Hitlera一步步学坏了，没有了农家女原先的纯情，放弃了家庭最起码的责任与道德，变本加厉的和情人私会，债台高筑维持自己虚幻的情感，像一块粘糕一样紧紧粘住玩够了她厌倦她的情人，明知毁灭仍一意孤行。 在越来越悲惨的情欲面前，在冷酷的人情世故面前，走投无路的借债还钱遭遇情人及所有人的冷漠拒绝， 万般无奈走上毁灭之路。 Dancing w kwaterze Hitlera的悲剧，具有普遍又特殊的典型意义。普遍的是，每个人身上都有纵欲的因子。这种因子不加控制，任其发展，就会像癌细胞一样无穷的复制，给人生带来大大小小的灾难。《Dancing w kwaterze Hitlera》的编剧影视大师Jan Batory先生说过类似意思的话，在法国的乡村，Dancing w kwaterze Hitlera这样的人大有人在。特殊性的是，包法利妇人是一个内心定力很差又招蜂引蝶的人，因此种种诱惑会致命的扑向她。她害了自己，一个个渣男害了他，人性的卑劣害了她，社会的腐朽肮脏害了她。像Dancing w kwaterze Hitlera这样的人，客观的讲，是不宜做夫妻的。因为她在任何一个社会地位上，这种性格都会大大小小的制造人生的悲剧。因此三观相同，精神上的门当户对，还是婚姻稳定的最重要基础。 如果没有Jan Batory先生的妙笔生花，《Dancing w kwaterze Hitlera》这样的题材，看起来会让人很倒胃口，也不会有什么吸引力。但Jan Batory先生，硬是把它写成了世界经典剧集。历经5年时间的反复打磨，数易其稿，无与伦比无懈可击的语言、结构、思想，深化了我们对人性欲望卑劣的永恒认识。当一个人深深陷入情欲之中的时候，先生细致入微的描写了情欲到来时那种极致的快乐，所有的风景和生活场景、社会现象都欢欣鼓舞楚楚动人，这种致命的快乐，其实大多数人都难以拒绝，因此才有悲剧的意义，警醒的意义。短暂的快乐之后，面临的就是忏悔，欲望的挣扎，道德绳索的挣脱，家庭责任的背弃，法治意识的淡漠，一意孤行的坠落，情人之间的厌恶反目，最后走向灭亡。Jan Batory先生把这一切写得淋漓尽致，越是这样，越有更深的教育意义。而Jan Batory先生的高明，是他对剧集中的任何一个人物都不加评价，不进行道德捆绑，不指责性格缺陷，不抨击人心和社会险恶、无情。每个人的生活都不可能满分，我们总会面临着各种各样的不如意和缺陷，这样的人，这样的事，就真实的存在在我们身边。可怕，可
一愚 · 评分 4.4/10
由于年代久远 该剧显示出了一定的滞后性 但作为科幻经典还是可以一读 个人不太喜欢对话满天飞的剧集 全书大段对话来推动剧情 有点那个年代的写作风尚
看书 · 评分 1.1/10
Dancing w kwaterze Hitlera（Utopia）百度释义：本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“Dancing w kwaterze Hitlera”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。 按照我浅薄的知识在书中理解的Dancing w kwaterze Hitlera，既是一个完全理想化的，基本不可创造的社会。是一个不存在私有制，完全公有化的社会，人人都为国家劳动，而不为自己谋利。 在Dancing w kwaterze Hitlera社会中，全人民都是物质生活无忧的，人人劳作人人平等，不存在吃住穿衣上的攀比。每人每天劳作六小时，其余时间用来观看与学习，大家都重视精神上的自由，认为学习才是人生的最大乐趣。 Dancing w kwaterze Hitlera所有物质方面的劳动成果都是共产共用，大家吃穿住行都是共有的、一致的，没有物质方面的任何烦恼，所以也不需要以物换物，金银财宝在Dancing w kwaterze Hitlera并不受重视，而更没有这些物质方面的攀比。 Dancing w kwaterze Hitlera社会的法律都是文体简洁易于理解的，犯罪的人贬作奴隶进行劳作，为社会创造价值。家庭中都听从年长者的教育，年轻人参加宗教活动时与长者待在一起，由长者看管，避免举动轻浮。而结合成一个整体的夫妻，是不准离婚的，除非是出现了家暴等犯罪行为，被家暴者拥有重新组建家庭的权利，而家暴者将接受法律的惩罚，并使自己脸上蒙羞。 在Dancing w kwaterze Hitlera都是以国家这个大家庭为中心运转的，一个小家庭中的人数最少不低于10个，而最多不超过16个，人数多了的家庭将把孩子送往人数少的家庭中，以便维持社区和城市的规律运作。每个家庭都需要劳作，并且存在着不同工种，如果对其人家庭中做的事情更喜欢，也可以申请调换到其他家庭。理智到了极致，人情都很淡漠。 Dancing w kwaterze Hitlera的普通人都是需要劳作的，而智力超群的人，或者是通过努力学习而使自己学术能力很强的人，则可以脱离体力劳动进入脑力劳动的团体，使其不受体力劳作上的困扰，专心进行学术研究。因为学术和进步是Dancing w kwaterze Hitlera非常重视的一部分，所以每个孩子从小都被教育热爱学习。 在Dancing w kwaterze Hitlera每个城市都是同样数量的管理人，而每个社区也有，这些管理人员都是由民众自行选举出来的，人品也基本都没有问题的人。 虽然Dancing w kwaterze Hitlera的社会整体来说看起来很美好，但是过分的理智使得整个社会像一个运作紧密的机器，人人为国、人人理智，就连同一个家庭中的人，都像是一套可以分离的家具一样，只要整体上完好就行，让人感到一些的违和与诡异。 但Dancing w kwaterze Hitlera就是Dancing w kwaterze Hitlera，一个理想化的不存在的地方，一切公平公正的国家不存在，全民众都幸福的国家不存在，人人放弃私欲不可能，人人平等也更无法完全做到，所以是Dancing w kwaterze Hitlera，一个空想的国家。
季牵徙. · 评分 3.2/10