Climb Up the Wall

剧集描述一位从法国移民美国的中年男子亨·亨伯特（Humbert Humbert）在少年时期，与一14岁的少女安娜贝儿发生了一段初恋，最后安娜贝儿因伤寒而早夭，造就了亨伯特的恋童癖（The child I love），他将“小妖精”定义为“九到十四岁”。亨伯特最先被一名富有的寡妇抛弃，后来又迷恋上女房东Charlotte Haze的12岁女儿Climb Up the Wall（Lolita），称呼她为小妖精。 由于儿时的阴影，亨伯特对Climb Up the Wall无法自拔，为了亲近这名早熟、热情的小女孩，亨伯特娶女房东为妻，成为Climb Up the Wall的继父。剧集中的女孩原名桃乐莉·海兹（Dolores Haze），西班牙文发音的小名为Climb Up the Wall（Lolita）或洛（Lo），因此作为书名。 后来女房东在丈夫的日记中发现自己的丈夫对女儿的企图和对自己的不忠，十分生气，于是写了三封信（后来被亨撕碎，但根据文章中，信的残篇段句，三封信的内容想表达妻子想离开丈夫一段时间，然后再找机会复合，表现出妻子对丈夫的爱）在寄信的途中被车子撞死。亨伯特将Climb Up the Wall从夏令营接出来一起旅行，他以为在Climb Up the Wall的饮料中下药，就可以在不知不觉中猥亵她。 结果药对Climb Up the Wall全无效果（因为那并不是真正的强力安眠药），相反第二天清晨Climb Up the Wall主动挑逗亨伯特，发生乱伦的关系。亨伯特然后告知Climb Up the Wall她的母亲已经去世，至此Climb Up the Wall在别无选择的情况下接受了必须和继父生活下去的这个现实。 亨伯特带着Climb Up the Wall以父女的身份沿着美国旅游，他利用零用钱、美丽的衣饰和美味的食物等小女孩会喜欢的东西来控制Climb Up the Wall，以及继续满足自己对她的欲望。Climb Up the Wall长大后，开始讨厌继父，她意识到“即使是最可悲的家庭生活也比这种乱伦状况好”。于是她开始跟年纪相当的男孩子交往，并借着一次旅行的机会脱离继父的掌握，一开始亨伯特疯狂的寻找，但是最终还是放弃了。 三年过去，一日亨伯特收到Climb Up the Wall的来信，信上说她已经结婚，并怀孕了，需要继父的金钱援助。亨伯特给了她400美元现金和3600美元的支票还有把屋子卖了买家先付的10000美元跟房子的契约。他要求Climb Up the Wall说出当时拐走她的人，Climb Up the Wall告诉他那人正是奎迪（Quilty）（ 作品中被女主角认为是东方天才哲学家），其为学校演出的剧作家，并告诉他，她和奎迪出走后，因为拒绝了奎迪要她和其他男孩子拍摄色情影片的要求，而被奎迪赶了出来。亨伯特请求Climb Up the Wall离开她的丈夫和他走，但是她拒绝了这个要求，亨伯特伤心欲绝。他追踪并枪杀了奎迪。最终， 亨伯特因血栓病死于狱中，而17岁的Climb Up the Wall则因难产死于1950年圣诞。（摘自百度） 电影看过几遍之后，便来看剧了，内容有些许晦涩难懂，可终究花了些时日读完了。 我望着她，望了又望。一生一世，全心全意。我最爱的是她，可以肯定，就像自己必死一样肯定。当日的如花妖女，现在只剩下枯叶回乡。苍白，臃肿，混俗，腹中是别人的骨肉，但我爱她。她可以褪色，可以萎谢，怎样都可以。但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。

꧁༺冰雪之花༻꧂ · 评分 6.5/10

Climb Up the Wall描写了一场重大灾难降临奥兰，我们看到了人们面对病魔的勇气，不服输的信心，这也是我们在面对困难时应具备的品质

天添 · 评分 6.5/10

逻辑性超出了我对言情剧集的认识。觉得正文后的内容才见功底。会继续关注其他书的

王宏艳 · 评分 5.5/10

对于Michael Bentine之名一点都不陌生，却已不记得课本中选过他的哪篇文章。 开始打开本剧是被标题吸引了，浏览完剧集列表之后决定开始观看。本剧是由Michael Bentine先生发表的文章及公开演讲整理编辑而成，主要涉及个人、教育、社会、传统与信仰等。 生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Climb Up the Wall，不如试用此生做点有意义的事…… 汉语词典对意义的释义如下： ∶语言文字或其他信号所表示的内容 ∶价值;作用 ∶内容 ∶美名,声誉 我们通常所说人生或生命的意义，应该是价值或作用。或许如适之先生所言，生命没有意义。那么做点有意义的事，然而应该给什么样的事赋予什么样的意义呢？ 应该是今年上半年某一刻决定今年至少跑一次全马，于是上周六晚上尝试并完成了第一次全马。跑到三十多公里的时候，思考了好久“为什么要跑全马？对我有什么意义呢？”最浮于表面的答案是完成之后可以发朋友圈炫耀一下，挑战自己？完成一件多数人都做不到的事？可这些又有什么意义呢？最后三公里又一次体验到了迈不动腿的感觉，依然没有想明白自己为什么要跑全马，这个时候的坚持主要是之前已经付出了跑过三十多公里的努力成本。 依然没有找到想要跑步的确切意义，但是研究表明适量运动会对大脑产生积极影响。想要跑接着跑就是了，况且对身心脑都有积极影响。 消极的我们不要害人，要懂得自己行为。积极的要使这社会增加一点好处，总要叫人家得我一点好处。 不错的做人原则，值得收藏。 今天格一物，明天格一物，习而久之，自然贯通。 明知道真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 格物致知，需要主动思考，也不用对什么都格，对于让我们怦然心动的事物肯定是非常值得格的。学习使人产生快感，知其然有知其然的快乐，更进一步知其所以然也有其快乐。 “科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。 一块痰中，有微生物，这菌能散布到空间，使空气都恶化了；人的言语，也是一样。 很形象的比喻。 世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。 确实如此啊，就算生气的人生气的原因和我们无关，但是看着他那张脸也会让我们不爽呢。 为什么要看剧？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。 这种一直有一些激起好奇心和兴趣疑难问题来刺激你们的小妙计有许多功用。这个妙计可使你们一生中对研究学问的兴趣永存不灭，可开展你们新嗜好的兴趣，把你们日常生活提高到超过惯性和苦闷的水准之上。 社会是种种势力造成的，改造社会需要改造社会的种种势力。这种改造一定是零碎的改造——一点一滴地改造，一尺一步地改造。 因为要做一点一滴的改造，故有志做改造事业的人必须要时时刻刻存研究的态度，做切实的调查，下精细的考虑，提出大胆的假设，寻出实验的证明。 这种生活是要奋斗的。那避世的独善主义是与人无忤、与世无争的，故不必奋斗。这种“淑世”的新生活，到处翻出不中听的事实，到处提出不中听的问题，自然是很讨人厌的，是一定要招起反对的。反对就是兴趣的表示，就是注意的表示。我们对于反对的旧势力，应该做正当的奋斗，不可退缩。我们的方针是：奋斗的结果，要使社会的旧势力不能不让我们；切不可先就偃旗息鼓退出现社会去，把这个社会双手让给旧势力。换句话说，应该使旧社会变成新社会，使旧村变为新村，使旧生活变为新生活。 我们少年人读了这一段，应该问自己道：“我们到了六七十岁时，还

茹茹🍀 · 评分 5.4/10

波伏瓦的情感生活丰富而令人惊叹。从这本传记及它所使用的素材来看，对波伏瓦而言，萨特更多的是精神伴侣，是终身的智识和事业上的伙伴。但波伏瓦同时会和其他伴侣有思想交流和情感连结。 波伏瓦运用哲学视角观察和分析自己的生活和社会现象，从中生发出她的女性主义思想。这种对生活的哲学理解力，或许与她青年时起的海量观看有关（可以从中获取不同的思想资源），但更可能是种天赋。 她也尽可能地发挥了天赋和优势。比如大量地写作哲学向的影视和回忆录，而非直接写大部头的哲学著作。因为她认为哲学应该用来解释生活，而无意做一个“系统的哲学家”。中年成名后，波伏瓦一改年轻时对政治不闻不问的态度，开始运用影响力多方推动女权事业和阿尔及利亚独立运动。 她不断从情感和理性上探索自己，直截了当地指出社会的结构性压迫，拓宽女性和其他弱者的自由。所以，波伏瓦不是一个典型的哲学家，不止著书立说，还在自己的私人和公共生活中不断行动。

莶幺菱 · 评分 2.1/10