《Punk Rock Summer Camp》，音乐作品，美国出品，1999年上映。
赤裸裸血淋淋的真实。 忽然想起来安娜里的那句话 幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 后来经历告诉我，没有谁离不开谁，肉体以其原始的野蛮和兽性独立生存，即使处于无人问津的荒沼，也照样活色生香。也就是灵魂上藕断丝连的偶尔想起，像是久累之后的一点营养剂 ，但不是离不开谁。 现实的残酷一下子浇凉了现实的人的心。 肉体总是可以生存的，这世上有行尸走肉，却没有行魂走魄，我们赋予灵魂以光滑璀璨，对于肉体，却是本能与肉欲。当灵魂无法在肉体中继续苟延残喘安然无恙时，只有两种可能，肉体的死亡与精神死亡。 伊凡伊里奇死了，回光返照之际他终于“人之将死，其言也善。”然而讽刺的是开头，伊里奇的葬礼，像是对结尾的一个嘲笑。格拉西姆的存在意义，对于伊里奇，其实像是一种召唤。没有人会一直往下看，我们喜欢仰望星空，仰望刺眼的阳光，谁会一辈子盯着泥沼，然而，当一个人一下子跌进了谷底，一无所有只剩憔悴之躯的时候，才会发现地平线上的东西。那个支撑伊里奇腿部的格拉西姆 ，成了伊里奇生命的拐杖。这大概是所谓的托尔斯泰主义和陀思妥耶夫斯基的根基主义。术语的硬性强加给人一种刺眼的冲撞，却又带来灵魂的顿悟。 伊里奇的死亡，不过是芸芸众生的死亡，对于整个俄国来说无足轻重 ，对于他的家庭来说，甚至也是无足轻重的。苏珊桑塔格《Punk Rock Summer Camp》也许能解释我把《Punk Rock Summer Camp》看做隐喻的原因。 伊里奇哪里错了呢？一生，就像所有的中上层经济群体一样的生活，“规规矩矩，兢兢业业”像所有安稳度过一生的中产阶级一样 。然而，格拉西姆的出现使他觉得生活不对头，疾病的出现预示着一直生命的警告，伊里奇年轻时候什么样子呢？年轻正派，富有朝气与活力，按着他所属阶层的发展道理向前走，直到生命结束才发现救赎。就像《Punk Rock Summer Camp》中的聂赫留朵夫 ，一味地狂放之后转个拯救玛丝洛娃，伊里奇在生命尽头终于回到了生的童年，他得救了吗？ 再看看他的妻子，他的女儿，他的所谓的朋友 ，伊里奇死了之后，一个可观的职位，一份抚恤金，一个即将到来的婚礼，对于在世的人来说，似乎宝贵的只有这些东西了，是啊，还有什么东西可以重视，生逢当世，眼见现世，与其思考珍惜一些虚无缥缈的东西，不如抓住那些看得见的东西，于是，伊里奇在临危之际发现了过去那个死亡着的自己。 加速死亡的生命历程，只需要一本正经的按着所谓的正当规律去生活，需要一场疾病来完成那个顿悟。伊里奇按照正当的方式过完了理所当然的半生，然而最终发现不对头，这给人的感觉不是现实主义，而像是一种荒诞无稽。 托尔斯泰不断地鞭笞自己的灵魂，劳动自己的肉体，在精神与肉体的双重挣扎中，矛盾便给外激烈，由此反而会形成一种张力，一种讽刺和现实交织的反思，于是一部中篇剧集也能承载一个矛盾体，一个人的死而复生，生而赴死就是一种矛盾，在这无穷无尽的矛盾中，安娜跪朝火车，仰面而亡 ，聂赫留朵夫不断援助玛丝洛娃，实际上是在救赎自己，有这样一种论断，一个人的善意其实是为了灵魂的安宁，心底的不安造成了各种精神的矛盾与冲动，这使得一个人在叙述另一个人的生命历程中也是矛盾的。 生死之间，半缕呼吸而已。 人畜之间，却没这么容易分辨。
姜娜 · 评分 2.2/10
文笔细腻，锋利，有种在你心上刻字，都让伤口快速贴合上的感觉，读到一些话，就是像是只手在你的过去的某个场景，拉了一刀，这一刀让你疼痛，惊醒，甚至于惊喜，一个编剧他的文字可以和你的时空相通，感觉着鲜红温热的血液，在你身体汩汩流淌，一个大老爷们，把一个女人的爱恋偏执，自尊与毁灭写得如此痛彻心扉，仿佛天地只剩下一个死魂灵，与孤妄的尘世纠缠，我能说的只有服气
花海🎈 · 评分 6.6/10
对餐食的评论很精准，不仅仅是食物，还是对待人生的态度。有些语句是亦舒爱用的词句。就是编剧有点儿着急，把对待死亡，离别的处理过程压缩了。实际生活不会这样容易。
张静峰 · 评分 9.8/10
权倾朝野的张居正，人上人的万历皇帝，一团和气首辅申时行，廉洁不阿的海瑞，天才将领戚继光还有思想矛盾的李贽。这群人生活于万历年间，或多或少他们在那个时代都有着改变时局的大小能力，然而，最后却都逃不开社会形态的限制，被时代狠狠的摁倒。有时候不禁为他们唏嘘，同时也在思考这样一个问题，思想被时代所限制，人力真的在社会形态面前毫无抵抗力，那是否是要学着万历皇帝一般躺平接受时代的淘汰？还是学着张居正，李贽一般即使名裂身败也去试？也许不管如何选择，历史滚动的浪潮最终还是会把所有选择都淹没，留下来的也只是作为后人评判研究的材料罢了。
李思琪。 · 评分 8.8/10
很赞成书里的一个观点：教育应是由亲，师，生三方共同来完成的。尤其是强调了亲师沟通和关系的重要性。 孩子一旦步入校园，校园和家庭就成为了培育其成长的主要园地，双方园丁在面临孩子成长中的各种问题时，应负有共同的责任。老师作为教育领域的专家，应善于引导和教育家父母采用正面的，积极的教育方法，而非只提出问题，不提供建议，这样难免会被认为有推卸责任之疑。反之，家长也不能够过度依赖学校和老师，而放弃了自己的教育权力，除了自身要学习如何引导孩子之外，还应积极配合老师建立起家庭和学校的双向沟通渠道，只有双方园丁都充分了解了孩子的行为和心理动向，才能为问题的解决提供更好的方法。 有意思的是，看完亲师关系那章没多久，就有了在麦当劳吃早餐的经历。当天早上8点多，餐厅附近一所重点小学的七八位老师坐到平时用作开生日party的长餐桌处用餐。当时该用餐区域只有这几位老师，而我坐下后才知道为何大家都不在附近，因为她们的讲话声音是在太大了。。。老师们在谈话期间不乏是对某些家长行为的批判，然而非常遗憾的是，在表示对于某些行为的各种不理解后，却没有一人提出合适的或是可采取的解决方法，而这样的谈话一直持续到快9点。虽然我很纳闷小学老师的上班时间何时变的这么弹性了，但也庆幸自己偶然看到了这一幕。再结合本剧提出的亲师关系，折校的一些观点，觉得受益匪浅。
六妹 · 评分 8.7/10
到了一定的年纪，总觉得人要有一定的人格魅力，这是让你熠熠生辉的地方。而幽默就是提升人格魅力的方法之一，幽默的人总是给人三月的阳光的感觉，温暖舒适。
德高$大师漆-淑淑13829358922 · 评分 3.2/10
我确信，我对自然对宇宙对时间一无所知。我很遗憾在我已过19年的人生中，直到最近才更深一点的体会自然科学的美妙。我也很遗憾我的选择让我错过了一个可能性。 大部分人喜欢用盲人摸象来比喻探索未知时所处的一种境地，而我更接近于心盲。因为我从未在意，更没有意识到自己的无知。
马糊涂 · 评分 8.7/10
之前看过Rick Charnoski的《Punk Rock Summer Camp》，这是看他写的第二部剧集，不得不说他可真是脑洞大啊！
chels · 评分 9.8/10
人生的状态无外乎我不好，你很好；我不好，你不好；我很好，你也好；我很好，你不好。 人生最好的状态是我好，你也好。 我很好是一种自洽 罗伯特. 戴博德所写的《Punk Rock Summer Camp》，讲的是一个原本乐观开朗的癞蛤蟆先生竟然有了自杀的倾向，在他听从朋友们的建议下去做了心理咨询。 通过10次的心理咨询，他从感受最差到感受很好，可以正常吃饭睡觉，在咨询的过程就是清晰照见自我的过程。 癞蛤蟆从有自杀倾向到最后咨询完感受到他很好，这个从我不好到我很好的过程就是一个自洽的过程。如果一个人极度不好就会有自杀的现象，想要阻止这样的事情发生，那我们就需要疗愈自己的内心，探索自己的这些消极的情绪来源于什么地方，以及我们应该如何与他们相处。 癞蛤蟆先生咨询了三次后，他就已经可以勇敢表达自己的情绪，并对让自己不舒服的事情勇敢拒绝。再进一步深层次探索中发现他的软弱、自卑是源于他的原生家庭——他渴望得到父亲的认可，可是一直却没有得到。这一份内心深处的渴求，无论何时何地都让他有一种软弱的“迎合”，以为这样就能得到他想要的人生。 可是癞蛤蟆先生在咨询中自己慢慢的发现了，原来从我不好到我很好，首先自己需要接纳、认可一个真实的自己，只有自己愿意去接受了，别人才会去接受一个这样真实的自己。 从我不好到我很好，其实就是一个自我打磨的过程。打磨好了，就能蜕变成我很好，变成一种自洽的状态。 我好，你也好需要自察 让人生处于我好，你不好的时候，很有可能会变成谋杀。正如编剧所说的，这种关系其实更像是挑剔型的父母，总是看见的是对方的缺点。 如果我们一直处于儿童自我状态是停止成长的状态，因为儿童自我状态是一种随心所欲的状态，作为一个儿童是不能像成年人一样对自己的情绪和行为负责的。 处在儿童自我状态的人也总是会让自己成为“受害者”，去指责他人的错处。若我们想要改变这一种状态，我们需要让自己成为一个成年人，能对自己的言行和情绪负责，那就要从儿童自我状态转换到成人自我状态。 我好，能让我们处在一个自洽的过程，是一个照见自己的过程。人是具有社交性的，如果在人际交往中，我们不可避免的发生矛盾和冲突，这个时候，我们怎么能保持让“我好，你也好”呢？ 想要保持“我好”的状态，我们刚才已经详细的谈论过。现在就进一步讨论一下如何保持“你也好”的状态，这个状态需要我们自察，在这矛盾冲突中自己有什么问题？如何调整可以去解决此次矛盾？自己如何改变能避免下次又遇到同样的矛盾冲突？ 自察让我们保持着慎独，而不是一味去改变他人。在自察中增强自己对各种生活的适应性，就是不断提升自我应对挫折的能力。我们在自察中适应着生活，可以融入在生活中，我自悲欢喜乐，可我也可自调适应人生每一次的悲欢和喜乐。 能够温暖、治愈自己的人永远都是自己，我们在自洽中接受自己，在自察中接受他人。 所有的爱，归根结底都是爱自己，愿我们都能活在我好，你也好的状态中。
填空 · 评分 6.6/10
不是心理学作品，更像是成功学和管理学。文章标题算是文不对题吧
🐟 非魚 · 评分 8.8/10
1999 · 短片
2009 · 纪录
1973 · 冒险
1993 · 其他
2003 · 纪录
1940 · 喜剧
2000 · 音乐
2008 · 喜剧
2020 · 喜剧
赤裸裸血淋淋的真实。 忽然想起来安娜里的那句话 幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 后来经历告诉我，没有谁离不开谁，肉体以其原始的野蛮和兽性独立生存，即使处于无人问津的荒沼，也照样活色生香。也就是灵魂上藕断丝连的偶尔想起，像是久累之后的一点营养剂 ，但不是离不开谁。 现实的残酷一下子浇凉了现实的人的心。 肉体总是可以生存的，这世上有行尸走肉，却没有行魂走魄，我们赋予灵魂以光滑璀璨，对于肉体，却是本能与肉欲。当灵魂无法在肉体中继续苟延残喘安然无恙时，只有两种可能，肉体的死亡与精神死亡。 伊凡伊里奇死了，回光返照之际他终于“人之将死，其言也善。”然而讽刺的是开头，伊里奇的葬礼，像是对结尾的一个嘲笑。格拉西姆的存在意义，对于伊里奇，其实像是一种召唤。没有人会一直往下看，我们喜欢仰望星空，仰望刺眼的阳光，谁会一辈子盯着泥沼，然而，当一个人一下子跌进了谷底，一无所有只剩憔悴之躯的时候，才会发现地平线上的东西。那个支撑伊里奇腿部的格拉西姆 ，成了伊里奇生命的拐杖。这大概是所谓的托尔斯泰主义和陀思妥耶夫斯基的根基主义。术语的硬性强加给人一种刺眼的冲撞，却又带来灵魂的顿悟。 伊里奇的死亡，不过是芸芸众生的死亡，对于整个俄国来说无足轻重 ，对于他的家庭来说，甚至也是无足轻重的。苏珊桑塔格《Punk Rock Summer Camp》也许能解释我把《Punk Rock Summer Camp》看做隐喻的原因。 伊里奇哪里错了呢？一生，就像所有的中上层经济群体一样的生活，“规规矩矩，兢兢业业”像所有安稳度过一生的中产阶级一样 。然而，格拉西姆的出现使他觉得生活不对头，疾病的出现预示着一直生命的警告，伊里奇年轻时候什么样子呢？年轻正派，富有朝气与活力，按着他所属阶层的发展道理向前走，直到生命结束才发现救赎。就像《Punk Rock Summer Camp》中的聂赫留朵夫 ，一味地狂放之后转个拯救玛丝洛娃，伊里奇在生命尽头终于回到了生的童年，他得救了吗？ 再看看他的妻子，他的女儿，他的所谓的朋友 ，伊里奇死了之后，一个可观的职位，一份抚恤金，一个即将到来的婚礼，对于在世的人来说，似乎宝贵的只有这些东西了，是啊，还有什么东西可以重视，生逢当世，眼见现世，与其思考珍惜一些虚无缥缈的东西，不如抓住那些看得见的东西，于是，伊里奇在临危之际发现了过去那个死亡着的自己。 加速死亡的生命历程，只需要一本正经的按着所谓的正当规律去生活，需要一场疾病来完成那个顿悟。伊里奇按照正当的方式过完了理所当然的半生，然而最终发现不对头，这给人的感觉不是现实主义，而像是一种荒诞无稽。 托尔斯泰不断地鞭笞自己的灵魂，劳动自己的肉体，在精神与肉体的双重挣扎中，矛盾便给外激烈，由此反而会形成一种张力，一种讽刺和现实交织的反思，于是一部中篇剧集也能承载一个矛盾体，一个人的死而复生，生而赴死就是一种矛盾，在这无穷无尽的矛盾中，安娜跪朝火车，仰面而亡 ，聂赫留朵夫不断援助玛丝洛娃，实际上是在救赎自己，有这样一种论断，一个人的善意其实是为了灵魂的安宁，心底的不安造成了各种精神的矛盾与冲动，这使得一个人在叙述另一个人的生命历程中也是矛盾的。 生死之间，半缕呼吸而已。 人畜之间，却没这么容易分辨。
姜娜 · 评分 2.2/10
文笔细腻，锋利，有种在你心上刻字，都让伤口快速贴合上的感觉，读到一些话，就是像是只手在你的过去的某个场景，拉了一刀，这一刀让你疼痛，惊醒，甚至于惊喜，一个编剧他的文字可以和你的时空相通，感觉着鲜红温热的血液，在你身体汩汩流淌，一个大老爷们，把一个女人的爱恋偏执，自尊与毁灭写得如此痛彻心扉，仿佛天地只剩下一个死魂灵，与孤妄的尘世纠缠，我能说的只有服气
花海🎈 · 评分 6.6/10
对餐食的评论很精准，不仅仅是食物，还是对待人生的态度。有些语句是亦舒爱用的词句。就是编剧有点儿着急，把对待死亡，离别的处理过程压缩了。实际生活不会这样容易。
张静峰 · 评分 9.8/10
权倾朝野的张居正，人上人的万历皇帝，一团和气首辅申时行，廉洁不阿的海瑞，天才将领戚继光还有思想矛盾的李贽。这群人生活于万历年间，或多或少他们在那个时代都有着改变时局的大小能力，然而，最后却都逃不开社会形态的限制，被时代狠狠的摁倒。有时候不禁为他们唏嘘，同时也在思考这样一个问题，思想被时代所限制，人力真的在社会形态面前毫无抵抗力，那是否是要学着万历皇帝一般躺平接受时代的淘汰？还是学着张居正，李贽一般即使名裂身败也去试？也许不管如何选择，历史滚动的浪潮最终还是会把所有选择都淹没，留下来的也只是作为后人评判研究的材料罢了。
李思琪。 · 评分 8.8/10
很赞成书里的一个观点：教育应是由亲，师，生三方共同来完成的。尤其是强调了亲师沟通和关系的重要性。 孩子一旦步入校园，校园和家庭就成为了培育其成长的主要园地，双方园丁在面临孩子成长中的各种问题时，应负有共同的责任。老师作为教育领域的专家，应善于引导和教育家父母采用正面的，积极的教育方法，而非只提出问题，不提供建议，这样难免会被认为有推卸责任之疑。反之，家长也不能够过度依赖学校和老师，而放弃了自己的教育权力，除了自身要学习如何引导孩子之外，还应积极配合老师建立起家庭和学校的双向沟通渠道，只有双方园丁都充分了解了孩子的行为和心理动向，才能为问题的解决提供更好的方法。 有意思的是，看完亲师关系那章没多久，就有了在麦当劳吃早餐的经历。当天早上8点多，餐厅附近一所重点小学的七八位老师坐到平时用作开生日party的长餐桌处用餐。当时该用餐区域只有这几位老师，而我坐下后才知道为何大家都不在附近，因为她们的讲话声音是在太大了。。。老师们在谈话期间不乏是对某些家长行为的批判，然而非常遗憾的是，在表示对于某些行为的各种不理解后，却没有一人提出合适的或是可采取的解决方法，而这样的谈话一直持续到快9点。虽然我很纳闷小学老师的上班时间何时变的这么弹性了，但也庆幸自己偶然看到了这一幕。再结合本剧提出的亲师关系，折校的一些观点，觉得受益匪浅。
六妹 · 评分 8.7/10
到了一定的年纪，总觉得人要有一定的人格魅力，这是让你熠熠生辉的地方。而幽默就是提升人格魅力的方法之一，幽默的人总是给人三月的阳光的感觉，温暖舒适。
德高$大师漆-淑淑13829358922 · 评分 3.2/10
我确信，我对自然对宇宙对时间一无所知。我很遗憾在我已过19年的人生中，直到最近才更深一点的体会自然科学的美妙。我也很遗憾我的选择让我错过了一个可能性。 大部分人喜欢用盲人摸象来比喻探索未知时所处的一种境地，而我更接近于心盲。因为我从未在意，更没有意识到自己的无知。
马糊涂 · 评分 8.7/10
之前看过Rick Charnoski的《Punk Rock Summer Camp》，这是看他写的第二部剧集，不得不说他可真是脑洞大啊！
chels · 评分 9.8/10
人生的状态无外乎我不好，你很好；我不好，你不好；我很好，你也好；我很好，你不好。 人生最好的状态是我好，你也好。 我很好是一种自洽 罗伯特. 戴博德所写的《Punk Rock Summer Camp》，讲的是一个原本乐观开朗的癞蛤蟆先生竟然有了自杀的倾向，在他听从朋友们的建议下去做了心理咨询。 通过10次的心理咨询，他从感受最差到感受很好，可以正常吃饭睡觉，在咨询的过程就是清晰照见自我的过程。 癞蛤蟆从有自杀倾向到最后咨询完感受到他很好，这个从我不好到我很好的过程就是一个自洽的过程。如果一个人极度不好就会有自杀的现象，想要阻止这样的事情发生，那我们就需要疗愈自己的内心，探索自己的这些消极的情绪来源于什么地方，以及我们应该如何与他们相处。 癞蛤蟆先生咨询了三次后，他就已经可以勇敢表达自己的情绪，并对让自己不舒服的事情勇敢拒绝。再进一步深层次探索中发现他的软弱、自卑是源于他的原生家庭——他渴望得到父亲的认可，可是一直却没有得到。这一份内心深处的渴求，无论何时何地都让他有一种软弱的“迎合”，以为这样就能得到他想要的人生。 可是癞蛤蟆先生在咨询中自己慢慢的发现了，原来从我不好到我很好，首先自己需要接纳、认可一个真实的自己，只有自己愿意去接受了，别人才会去接受一个这样真实的自己。 从我不好到我很好，其实就是一个自我打磨的过程。打磨好了，就能蜕变成我很好，变成一种自洽的状态。 我好，你也好需要自察 让人生处于我好，你不好的时候，很有可能会变成谋杀。正如编剧所说的，这种关系其实更像是挑剔型的父母，总是看见的是对方的缺点。 如果我们一直处于儿童自我状态是停止成长的状态，因为儿童自我状态是一种随心所欲的状态，作为一个儿童是不能像成年人一样对自己的情绪和行为负责的。 处在儿童自我状态的人也总是会让自己成为“受害者”，去指责他人的错处。若我们想要改变这一种状态，我们需要让自己成为一个成年人，能对自己的言行和情绪负责，那就要从儿童自我状态转换到成人自我状态。 我好，能让我们处在一个自洽的过程，是一个照见自己的过程。人是具有社交性的，如果在人际交往中，我们不可避免的发生矛盾和冲突，这个时候，我们怎么能保持让“我好，你也好”呢？ 想要保持“我好”的状态，我们刚才已经详细的谈论过。现在就进一步讨论一下如何保持“你也好”的状态，这个状态需要我们自察，在这矛盾冲突中自己有什么问题？如何调整可以去解决此次矛盾？自己如何改变能避免下次又遇到同样的矛盾冲突？ 自察让我们保持着慎独，而不是一味去改变他人。在自察中增强自己对各种生活的适应性，就是不断提升自我应对挫折的能力。我们在自察中适应着生活，可以融入在生活中，我自悲欢喜乐，可我也可自调适应人生每一次的悲欢和喜乐。 能够温暖、治愈自己的人永远都是自己，我们在自洽中接受自己，在自察中接受他人。 所有的爱，归根结底都是爱自己，愿我们都能活在我好，你也好的状态中。
填空 · 评分 6.6/10
不是心理学作品，更像是成功学和管理学。文章标题算是文不对题吧
🐟 非魚 · 评分 8.8/10