柏林亚历山大广场Berlin Alexanderplatz
5.4 分

柏林亚历山大广场Berlin Alexanderplatz

剧情简介

改编自德国着名作家Alfred?D?blin的同名小说。 本片是法斯宾达的宏篇巨制:14集,时间长打15个半小时,耗资高达1300万马克。版本一 改编自多布林的小说,描述第一次世界大战后的

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用户评论

3种行为,7种模型,又是一种新奇的思维。柏林亚历山大广场Berlin Alexanderplatz?生活中很多方面都可以借鉴此剧中的模型。当然最重要的是你想做出改变。小步子,慢慢来~

TBTS · 评分 8.8/10

本剧的52个理性偏误清单表: 1·幸存偏误 定义:由于日常生活中更容易看到成功,看不到失败,你会系统性地高估成功的希望。 多去看看失败者的墓地 2·游泳选手身材错觉 定义:游泳选手的身材,他们的身躯是一种选择标准,而不是他们运动的结果。 3·过度自信效应 定义:我总是系统性地高估我们的学识和预测能力——而且高估得很厉害。过度自信会令你忽视你真正知道的东西与你已知的东西之间的区别。 4·从众心理 定义:从众心理是跟从群众作出选择 听大数人的话,参考少数的建议,自己做决定,不要随大流 5·沉没成本 定义:人有保持一致性的惯性动力 学会做减法,学会放弃,减少沉没成本,增加机会成本 6·互惠偏误 定义:人的心理中有互惠的强迫性 快速识别哪里是互利互惠的事情,哪些是恶意的互惠 7·确认偏误之一 定义:确认偏误是所有思维之父,它倾向于这样诠释新信息,让它们与我们现有的理论、世界观和信念相兼容。 学会倾听不同的声音与意见。 8·确认偏误之二 结论:请你与确认偏误做斗争。请你写下你的信条——有关世界观、投资、婚姻、健康预防措施,然后寻找反驳证据。 定期清理过期的观点与想法,重新重构思维与观念 9·权威偏误 懂得质疑专家与权威的想法与观点,学会自己思考。 10·对比效应 锚定响应,学会利用与规避 11·现成偏误 定义:我们依据现成的例子来想象世界。 定向思维 12·在好转之前会先恶化的陷阱 定义:在好转之前会先恶化的陷阱是确认偏误的一种变体 13·故事偏误 定义:用故事扭曲和简化现实,它们排斥不合适编进故事的一切。 14·事后诸葛亮偏误 定义:事后诸葛亮偏误绝对是最顽固的思维错误之一。 15·司机的知识 定义:知识有两种,一种是真知识,来自那些投入大量时间和思考以获得知识的人们。一种是司机的知识,是指那些装得好像他们知道的人。 16·控制的错觉 定义:相信我们能够控制或影响某种我们客观上无法控制或影响的东西的倾向。 17·激励过敏倾向 定义:人们是对激励做出反应,而不是对激励背后的目的做出反应。 18·回归均值 定义:极端成绩与不太极端的成绩总是来回交替。 19·公地悲剧 为了个人利益损害集团利益,如何在团队定好规则与边界很重要 20·结果偏误 定义:我们倾向于以结果判断决定—而不是当时作决定的过程。 21·选择的悖论 定义:过多的选择会降低生活质量,选择多并不是一件好事,会造成决策瘫痪。 学会快速过滤与定位 22·讨喜偏误 定义:某人越讨喜,我们就越倾向于从这个人那里买东西或者帮助他。 人情效应 23·禀赋效应 定义:我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的东西更有价值。 人们害怕失去东西,即使这个东西对他们来说价值不大 24·奇迹 定义:在某种程度上,事件发生是有概率的 小概率事情不代表不会发生 25·团体迷思 与从众思维类似 26·忽视概率偏误 定义:我们队一件事情的预期强度做出反应,而不是对它的概率做出反应。我们缺少对概率的直觉理解。 27·零风险偏误 定义:我们只信任零风险。我们常愿意投资过多的钱,就为了彻底消除微小的剩余风险。 28·稀少性偏误 定义:稀缺 29·忽视基本概率 定义:理解概率的发生性有多大 30·赌徒偏误 定义:人们相信命运具有一种平衡力量,但独立事件不存在平衡的力量。 31·锚定效应 定义:我们根据锚定效应来进行谈判 结论:小心别人给你下的锚 32·归纳法 定义:根据以往的东西来推定结论 33·规避损失 定义:损失要比同样多的收益比对我们的影响更大 34·社会性懈怠 定义:社会性懈怠是一种我们让自己亏欠所有人的欺骗形式。这一欺骗大多不是

子敏 🐬 · 评分 8.7/10

简单朴实的语言,(正如其简单朴实的人生)透着简单朴实的真理,给予我们简单朴实的感动。 她的一生,换做他人,十有八九充满了烦恼争执痛苦乃至早早离婚……然而她以自己简单朴实的智慧,踏实“圆满”地抗了过来。 她,以简单朴实的道理,给自己拟定底线,在此基础上,专注于自己的生活,忙碌于自己应该做的事,“别人有别人的生活,自己有自己的轨迹”,不作无谓的比较,全力以赴过好自己的生活。 她,对关系不执着(同事关系同学关系朋友关系亲戚关系亲人关系乃至夫妻关系等等等等)。不执着就不会有烦恼(抑或不会太烦恼),不做无妄的过多的要求,保持合适的距离,安宁平静悦然自来。 她认为,人的孤独是常态正态,人本独自而来独自而去。说到底,任何关系的陪伴都是短暂的,孤独是时时与人伴随的正常自然的形态,与其纠结,与其苦恼,不如安然、坦然面对,泰然接受。 人的不完美、人生的不完美也是常态正态,允许并接受人的不完美、人生的不完美,安之若素,无有桎梏无有挂碍,怡然自在。 不追求完美,才能过得比较“完美”(或者比较“圆满”),她的一生,就是证明。 她说:“幸福与不幸福的说法,并无太大意义。”故盲目、刻意地寻求幸福,并无裨益。 不去刻意寻找意义,做该做的事本身就是意义,所以,只有去做,才更有意义。行动比思虑本身更具有生活意义。 正如书中所言:人的大多数烦恼,很多时候是把像“1”一样的简单事物,想到了“10”或“20”。 愿你我都能简单生活。

· 评分 2.1/10

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