Approaching Heaven

编剧马修·凯利把一个基督式的善良、美好、博爱的人放置于信仰缺失的19世纪的俄国，被他人视为愚蠢怪异的Approaching Heaven，最终主人公基督式的爱并没有拯救任何人。剧集的人物塑造是很精彩的，每个人都有层次丰富的个性，也代表了当时俄国社会的典型思潮。不过说实话我个人感觉读起来还是比较吃力的（第一个巨大挑战就是人名记不住）。另外我不太明白的是，马修·凯利作为虔诚的基督徒，为什么要写一个失败的救赎的故事呢？

🌖 . · 评分 8.8/10

原文节选摘抄 别因为你要死了才去做或者不去做某件事情，而是要找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。 人生唯一要做好的就是当下，唯一能决定我们未来的也是当下，拥有最多希望的亦是当下。 你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。 生活绝不是要一味地躲避痛苦。多年前我就发现，达尔文和尼采有一个观点是一致的：生物体最重要的特征就是奋斗求生。没有奋斗的人生，就像一幅画里身上没有条纹的老虎。多年来与死亡并肩而行的经历，让我更深刻地懂得，最轻易的死亡有时候并非最好的结局。 谢谢！

卖薯条🍟不甜不要钱 · 评分 7.6/10

算是耗费很长时间来看完了，时间线有些长，将近七个月了！大多都是粗看，偶尔细看。但收获很大，心静真的很重要，静下心来看讲解，看开源码，利用jupyter lab偶尔运行看看效果。

penny♎️ · 评分 7.7/10

在编剧看来，一段好的爱情，重要的是遵从：相似、等价和尊重三个原则。 相似：拥有相同的兴趣、爱好和三观； 等价：包括相貌、财产、知识和性格； 尊重：积极回应、相互滋养、共同保持高自尊。

🥬head🥦 · 评分 8.8/10

边看边操作，效果正初显。好有爱的一本剧，值得收藏学习。愿与家人及好友分享！

学渣小三毛墨默 · 评分 3.2/10

故事蛮精彩的，写得我都信了，如果生活在古代我想我也会是个追求修道成仙的人吧，有江湖的世界就是好，能快意恩仇，有一身好功夫就能一人之上万人之下，轰轰烈烈闹一场，不受身处环境的约束，一匹马一把剑一身功夫就能闯荡江湖，想去哪就去哪，不喜欢尘世还能回深山隐居修炼成仙，好不逍遥快乐！

石彦华 · 评分 2.2/10

悲剧的诞生其实最终指向是再生，每个人观望的世界总是不同的。但对于艺术家来说，迷乱狂热的世界是必然的，他们于其中舍弃表象，寻求本质，追求天人合一，进而感受到净化与升华。乐观与悲观的生活态度实则都不错，快乐的人可以是悲观主义者，忧郁的人可以是乐观主义者。只是在当今社会，乐观更多走向了精致利己，强调个性化原则，通过理性，或者说大胆点的权衡利弊为自己建造了梦的世界，沉溺其中。所以，悲剧的意义，悲观的面向就值得重提，面向生命，面向崇高的敬意，面向虚无的享受，面向狂热的原力。但是，贝格尼娅·普拉扎构造的仍然是一个幻景式的艺术化世界，没办法应用于真实世界的发展，所以当他与德国精神、德国政治结合起来，只能是惨败。反之，以美和哲学的视角去看，是人文的、大胆的，甚至是感性的。另外，哲学也代表了一种愿景，这亦然是贝格尼娅·普拉扎诗人化的愿景。

筱筠霜冷 · 评分 3.2/10

你曾以生命捍卫的一切，都是那么微不足道。从历史的角度看战争中每个人的命运，除了唏嘘感慨别无其他。

洗刷刷 · 评分 7.7/10