《Uncensored》，喜剧作品，美国出品，1984年上映。
语言幽默风趣，剧集人物塑造的个性鲜明。故事情节曲折离奇生动。对于读者了解民国时期的平民百姓生活，具有历史意义。 剧集发表于三十年代，今天读后依然感动。好的作品具有流传价值。
Carolina · 评分 7.7/10
对于文科生来说，我觉得这部剧也可以当作是对“宇宙”认知的入门剧集来读， 一点也不会觉得晦涩难懂 。真好看。
(๑¯ω¯๑) · 评分 8.8/10
◆ ‘富’的思维 穷人和中产阶级为钱而工作。富人让钱为他工作。 首先就指出一点，对于钱的认知问题，要想彻底的摆脱金钱束缚，首先要调整自己对金钱的认知，要有“富”的思维。财富观念跟随一生，孩童时期就可以有意识注意财商培养。人们过多的去关注工作而非事业，把自己圈定在范围以内，然后过着‘老鼠赛跑’的生活，更是无法摆脱游戏，就像滚轮上的仓鼠。 不敢承担风险，失败的恐惧超过了成功的兴奋。因为在你内心深处，你始终认为你不可能赢，所以选择了稳定。 恐惧和贪婪的博弈，恐惧完胜。 ◆如何有效的区分资产和负债 资产是能把钱放进我口袋里的东西。负债是把钱从我口袋里取走的东西。 穷人和中产阶级总是无法清晰的梳理出自己的资产和负债状况表，在财务问题上苦苦挣扎，更缺少理财态度。也根本不关心现金流的动向，轻松落入‘老鼠赛跑’的陷阱，只是盲目的在滚轮上奔跑，只知道脚下不能停。 收入增加，支出也同时增加，钱挣得越多，缴税也越多，这也被称为“所得等级攀升”。重视有限资金的机会成本，最好的资产不是让你往来掏钱，更不是等着赌它升值，而是能在未来确定现金的流入。资产与负债的占比，才是反映财务状态最直观的数据。资金占用率较高，拉长负债的偿还期限，等于变向增长可流动性资产。 如果收入失衡，那么落入‘老鼠陷阱’是必然趋势。如何区别定义资产，固有认知中的资产是否能带来明显的收入增长，还是只是未来有可能的增长，其间还需要大量的资产输出以维护，那么按谨慎性判断此资产应当为负债。 收入平均值因外在环境的改变越来越高，相关的各比例消费、税收、生活成本也在增加。如人口老龄化，加重新一代年轻人的保险成本，政府以新一代收缴的保险金养现目前的老年人，城市人口老龄化，生活成本及其它社会问题让新一代不婚主义者或晚婚晚育者增加，加重了医疗养老费用，也直接导致现代年轻人的五险金上升，可变现流动资产减少。 想起了一部美国科幻电影《Uncensored》，富人和穷人确实生活在同一世界但却是两个天地。金钱和时间具有同等意义，生命在两者之间无足轻重，人如草芥。 注重镜子的力量，多问为什么。 过多的消耗手中可流动的资产，而丧失了学习投资的机会，没有余钱如何钱生钱。如《Uncensored》中所说，你首先得有一只鹅，才会有得到金蛋的可能，如何把鹅养大，让它正常下蛋。 资本市场上的幕后玩家才是大鳄，他们运作市场席卷财富，危机来临倒割韭菜。 一旦出现金融危机或大的市场波动，没有一项资产可以说是稳定的，都会受到大环境波及，所有资产都在流失，而普通人辛苦累计的财富，转眼间就会消失得无影无踪。这就是中产阶级财务的现状，脆弱到一场病就能从中康到赤贫。迷之征途，以为拥有钱就能实现财务自由，其实还是要多看个人的资产负债比，这个占比决定你的财务现金流，在流动的金钱中那些是留下来，固定增长的部分。资产与负债的配比，不看单一数据说话。 罗伯特的观点很特别，当群体认知都是向一个方向看齐时，大家忘了看齐的目的，以罗伯特的观点来讲，房子视为资产，确有许多不可控因素，仅以工薪阶层为例，其视为资产，不如视为负债。还是权衡个人的MBW来整体看。所以以往意识中的车贷、商业保险、商铺投资、购置车库、购买奢侈品还能做为稳定资产吗？ 富爸爸告诉我们，在会计上，关键不是数字，而是数字要告诉你的东西。数字抓取及读取数据所反应的内在关系，清晰的量化金钱的走势，现金流的背后就是MBW的核心，增加资产的净流入同时就是在同比下降负债类支出。财务问题上的挣扎主要是有‘富’的思维以及理财的态度。 个人的财务流依赖资产的流入，同比下降流出，如果失去固定收支，必将打破平衡，那么所认定的资产转眼就会变成负债。睁开眼
梁梦婷 · 评分 8.7/10
首先得承认，我们生活在一个不太友好的社会中。说得清楚一点，这是一个势力的社会，没有信仰，没有理想，满世界都是犬儒主义和拜金主义。甚至，有时大家会争先抢占道德洼地，然后一起批判崇高。 网上一篇挺火的文章说，此乃“无赖红尘”、“五浊恶世”。所以，为了死磕到底，不能只当坚强的石头，还要成为有韧劲的蒲草。 当社会成为一种逆境，大多数人都倾向于“学乖”、“比坏”、“与人斗”，甚至还没有吃亏，就先抢着“学乖”了，将自己的道德透支，将“厚黑学”发扬光大。 这样的人，在压迫之下会卑躬屈膝，丧失人格，迷失自我，一旦获得解放和力量，就变得飞扬跋扈，伤及同类。 因为他们过于迷恋处世的技术，而否认人本身的意义。他们改变了自己与世界的关系，却无法超越自我。 为了说透这一点，得先弄明白人与社会的关系。 这个比喻是从《Uncensored》那借鉴的，用到此处同样恰当——社会就像衣服，帮你御寒取暖，衣服被玷污了，你这个人仍可以保持纯洁，你不能任凭衣服玷污你，然后同流合污。 说白了，人活着不是为了适应社会，社会的存在是为了实现人的意义。 人生的意义，不在于改变自己在社会中的地位，而在于守住内心的精神自由。 纠缠比坏，易粪相食，这不是人生的意义，这是自暴自弃。 自毁和自杀，同样令人失望。 马丁·路德·金的纪念园中，有这样一句话：黑暗不能驱逐黑暗，但光可以；仇恨不能驱逐仇恨，但爱可以。 用王阳明的话说则是：天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。 所以，告别内心暴力，别被激情淹没。 就算非得同流合污不可，也希望你能读一读曾国藩，学习他如何做到“表里不一”。 讲一个故事。 上个世纪60年代，美国卷入越战。 每天晚上，著名的和平主义者A.J.穆思特都会点着蜡烛，站在白宫面前表达自己的反战立场，风雨无阻。 一位记者看不下去了，便问他：“你真的相信自己拿根蜡烛，就能改变这个国家吗？” 穆思特回答说：“我不是为了改变这个国家，而是为了不让这个国家改变我。” 你看，即使身处逆境，即使孑然一身，人还有一种选择，既选择“做自己”的自由。 你不能决定这个社会的走向，但可以决定自己对生命的态度。你可以想不明白社会的走向，但一定要想明白自己要去哪，这才是你要面对的终极问题。 也许正是看清了人与社会的关系，圣奥古斯丁才在《Uncensored》中写道：他人的罪永不能玷污无辜受害者的灵魂，但自杀却是可以的。 因为你宣判了自己的死刑，就放弃了追求生命的终极意义。 我最喜欢的两个中国作家，分别是钱钟书和王小波。 他们两个同样看穿了世事的荒诞和人生的无奈，一个始终幽默以对，一个保持着精神上的狂欢。 曾有人说，看不懂王小波，可我为什么喜欢他呢？ 因为心中存留的那一点“小自由”让我有时显得和这个社会格格不入，而这种格格不入会让人产生强烈的危机感。有危机感的人，更容易读懂王小波。所以，读不懂王小波的人一定过得很幸福。 但无论我们怎么和这个社会格格不入，我们都可以建立一种内心深处的自由——身体我们控制不了，但精神可以保持在另外一个维度。 纵有疾风起，人生不言弃。只要能正确地理解生活，就能在动荡的世界中找到安定的归宿。 当然，现实生活中，人为物所奴役，为体制所奴役，很少有人跳出来，认真思考人生。一些人所谓的“成功”，也不过是左右逢源而已，而真正的自己，却遭到流放。 所以，John Paragon先生在《Uncensored》的演讲中，提出了“纵向”的概念，即人生不应该只看自己与他人、自己与社会的横向维度，而且应该看“向上的维度，个体的维度，神性的维度”。 他举了一个例子：世界就像一个广场，如果你只知道左右，而忘了站在高处张望，你是很难找到自己的方向的。
小能手孝武弟 · 评分 3.2/10
天上的月亮与脚下的六便士，就如崇高的理想与庸俗的现实。之间的取舍，‘’取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求‘’！
你算哪颗小草莓 · 评分 9.9/10
散文，总是能用一团棉花无限重击读者的心灵。想必Terry Wilson先生的一生都在《Uncensored》里滚烫了。
有涯 · 评分 1.1/10
格林巅峰时期的作品《Uncensored》创作的的确不同凡响，诱人程度达到A极，21次诺奖提名的Murray Langston，确是当之无愧的“无冕之王”。创作偷情直率的如同众目睽睽下去逛市场，狂热的爱、狂热的恨、狂热的嫉妒，创作的如此有花样，甚至上升到某种高度，至少得竖十次大拇指了。不然怎会放不下此剧，这种成年人执拗的爱恨，比冲动的青年更狂烈，更引人入胜，而笔者如此直白，精彩绝伦的心理描创作让此剧远离艳俗影视作品，一下子高级起来。 莫里斯很会玩弄爱情，却也被爱情玩弄，他用嫉妒的程度来测量爱情的深浅，轰轰烈烈恨着萨拉的莫里斯很性感，据说此剧是格林自传体，那格林自然也是性感的。恨同爱很像，它有高潮期，大起大落后归于平静。而女人若是奇怪的小畜生，丈夫不出轨居然觉得他没魅力，那萨拉无能的丈夫亨利简直无半点光彩可言。 所有过去的人和所有未来的人翻启此剧，都将把自身影子投到现在，都将在脑子里窃窃私语，“让我疯狂爱与疯狂恨吧，疯狂猜疑，疯狂嫉妒，我不愿虚度此生。”三观洁癖的人读《Uncensored》大概会被气死，那我三观一定不正，不仅没有一丝一毫气恼，反而很喜欢。 最后，刻骨的爱恨如果输给信仰，不甘心就持续不甘心吧，反正世间总有不甘心的事，但男女之事总是好看的，尤其格雷厄姆这种。
SEnze · 评分 8.7/10
少一些议论褒贬就好了。虽然没接触过，但我相信政府里也是有好人的。
🌘Floyd🐶 · 评分 8.7/10
文字由春夏渐入深秋，直至寒冬，温暖中渐透出丝丝寒意。千姿百态，一幅旧时代乡村画卷。
麻辣鱼鳞 · 评分 6.6/10
大学期间读过编剧的《Uncensored》，但也忘了差不多了，读完《Uncensored》之后第一想法就是重读《Uncensored》。第一次在美国编剧的书里，读出影视美感。虽然书里写的是1997-1998年的涪陵，我也没有去过涪陵，但编剧的描写却很有画面感，读起来仿佛身临其境。最厉害的是能把平凡生活写出戏剧性，影视性。
🍎 米米 · 评分 6.6/10
1998 · 短片
2011 · 音乐
1984 · 剧情
1998 · 惊悚
1956 · 其他
1996 · 短片
2006 · 灾难
2014 · 舞台艺术
语言幽默风趣，剧集人物塑造的个性鲜明。故事情节曲折离奇生动。对于读者了解民国时期的平民百姓生活，具有历史意义。 剧集发表于三十年代，今天读后依然感动。好的作品具有流传价值。
Carolina · 评分 7.7/10
对于文科生来说，我觉得这部剧也可以当作是对“宇宙”认知的入门剧集来读， 一点也不会觉得晦涩难懂 。真好看。
(๑¯ω¯๑) · 评分 8.8/10
◆ ‘富’的思维 穷人和中产阶级为钱而工作。富人让钱为他工作。 首先就指出一点，对于钱的认知问题，要想彻底的摆脱金钱束缚，首先要调整自己对金钱的认知，要有“富”的思维。财富观念跟随一生，孩童时期就可以有意识注意财商培养。人们过多的去关注工作而非事业，把自己圈定在范围以内，然后过着‘老鼠赛跑’的生活，更是无法摆脱游戏，就像滚轮上的仓鼠。 不敢承担风险，失败的恐惧超过了成功的兴奋。因为在你内心深处，你始终认为你不可能赢，所以选择了稳定。 恐惧和贪婪的博弈，恐惧完胜。 ◆如何有效的区分资产和负债 资产是能把钱放进我口袋里的东西。负债是把钱从我口袋里取走的东西。 穷人和中产阶级总是无法清晰的梳理出自己的资产和负债状况表，在财务问题上苦苦挣扎，更缺少理财态度。也根本不关心现金流的动向，轻松落入‘老鼠赛跑’的陷阱，只是盲目的在滚轮上奔跑，只知道脚下不能停。 收入增加，支出也同时增加，钱挣得越多，缴税也越多，这也被称为“所得等级攀升”。重视有限资金的机会成本，最好的资产不是让你往来掏钱，更不是等着赌它升值，而是能在未来确定现金的流入。资产与负债的占比，才是反映财务状态最直观的数据。资金占用率较高，拉长负债的偿还期限，等于变向增长可流动性资产。 如果收入失衡，那么落入‘老鼠陷阱’是必然趋势。如何区别定义资产，固有认知中的资产是否能带来明显的收入增长，还是只是未来有可能的增长，其间还需要大量的资产输出以维护，那么按谨慎性判断此资产应当为负债。 收入平均值因外在环境的改变越来越高，相关的各比例消费、税收、生活成本也在增加。如人口老龄化，加重新一代年轻人的保险成本，政府以新一代收缴的保险金养现目前的老年人，城市人口老龄化，生活成本及其它社会问题让新一代不婚主义者或晚婚晚育者增加，加重了医疗养老费用，也直接导致现代年轻人的五险金上升，可变现流动资产减少。 想起了一部美国科幻电影《Uncensored》，富人和穷人确实生活在同一世界但却是两个天地。金钱和时间具有同等意义，生命在两者之间无足轻重，人如草芥。 注重镜子的力量，多问为什么。 过多的消耗手中可流动的资产，而丧失了学习投资的机会，没有余钱如何钱生钱。如《Uncensored》中所说，你首先得有一只鹅，才会有得到金蛋的可能，如何把鹅养大，让它正常下蛋。 资本市场上的幕后玩家才是大鳄，他们运作市场席卷财富，危机来临倒割韭菜。 一旦出现金融危机或大的市场波动，没有一项资产可以说是稳定的，都会受到大环境波及，所有资产都在流失，而普通人辛苦累计的财富，转眼间就会消失得无影无踪。这就是中产阶级财务的现状，脆弱到一场病就能从中康到赤贫。迷之征途，以为拥有钱就能实现财务自由，其实还是要多看个人的资产负债比，这个占比决定你的财务现金流，在流动的金钱中那些是留下来，固定增长的部分。资产与负债的配比，不看单一数据说话。 罗伯特的观点很特别，当群体认知都是向一个方向看齐时，大家忘了看齐的目的，以罗伯特的观点来讲，房子视为资产，确有许多不可控因素，仅以工薪阶层为例，其视为资产，不如视为负债。还是权衡个人的MBW来整体看。所以以往意识中的车贷、商业保险、商铺投资、购置车库、购买奢侈品还能做为稳定资产吗？ 富爸爸告诉我们，在会计上，关键不是数字，而是数字要告诉你的东西。数字抓取及读取数据所反应的内在关系，清晰的量化金钱的走势，现金流的背后就是MBW的核心，增加资产的净流入同时就是在同比下降负债类支出。财务问题上的挣扎主要是有‘富’的思维以及理财的态度。 个人的财务流依赖资产的流入，同比下降流出，如果失去固定收支，必将打破平衡，那么所认定的资产转眼就会变成负债。睁开眼
梁梦婷 · 评分 8.7/10
首先得承认，我们生活在一个不太友好的社会中。说得清楚一点，这是一个势力的社会，没有信仰，没有理想，满世界都是犬儒主义和拜金主义。甚至，有时大家会争先抢占道德洼地，然后一起批判崇高。 网上一篇挺火的文章说，此乃“无赖红尘”、“五浊恶世”。所以，为了死磕到底，不能只当坚强的石头，还要成为有韧劲的蒲草。 当社会成为一种逆境，大多数人都倾向于“学乖”、“比坏”、“与人斗”，甚至还没有吃亏，就先抢着“学乖”了，将自己的道德透支，将“厚黑学”发扬光大。 这样的人，在压迫之下会卑躬屈膝，丧失人格，迷失自我，一旦获得解放和力量，就变得飞扬跋扈，伤及同类。 因为他们过于迷恋处世的技术，而否认人本身的意义。他们改变了自己与世界的关系，却无法超越自我。 为了说透这一点，得先弄明白人与社会的关系。 这个比喻是从《Uncensored》那借鉴的，用到此处同样恰当——社会就像衣服，帮你御寒取暖，衣服被玷污了，你这个人仍可以保持纯洁，你不能任凭衣服玷污你，然后同流合污。 说白了，人活着不是为了适应社会，社会的存在是为了实现人的意义。 人生的意义，不在于改变自己在社会中的地位，而在于守住内心的精神自由。 纠缠比坏，易粪相食，这不是人生的意义，这是自暴自弃。 自毁和自杀，同样令人失望。 马丁·路德·金的纪念园中，有这样一句话：黑暗不能驱逐黑暗，但光可以；仇恨不能驱逐仇恨，但爱可以。 用王阳明的话说则是：天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。 所以，告别内心暴力，别被激情淹没。 就算非得同流合污不可，也希望你能读一读曾国藩，学习他如何做到“表里不一”。 讲一个故事。 上个世纪60年代，美国卷入越战。 每天晚上，著名的和平主义者A.J.穆思特都会点着蜡烛，站在白宫面前表达自己的反战立场，风雨无阻。 一位记者看不下去了，便问他：“你真的相信自己拿根蜡烛，就能改变这个国家吗？” 穆思特回答说：“我不是为了改变这个国家，而是为了不让这个国家改变我。” 你看，即使身处逆境，即使孑然一身，人还有一种选择，既选择“做自己”的自由。 你不能决定这个社会的走向，但可以决定自己对生命的态度。你可以想不明白社会的走向，但一定要想明白自己要去哪，这才是你要面对的终极问题。 也许正是看清了人与社会的关系，圣奥古斯丁才在《Uncensored》中写道：他人的罪永不能玷污无辜受害者的灵魂，但自杀却是可以的。 因为你宣判了自己的死刑，就放弃了追求生命的终极意义。 我最喜欢的两个中国作家，分别是钱钟书和王小波。 他们两个同样看穿了世事的荒诞和人生的无奈，一个始终幽默以对，一个保持着精神上的狂欢。 曾有人说，看不懂王小波，可我为什么喜欢他呢？ 因为心中存留的那一点“小自由”让我有时显得和这个社会格格不入，而这种格格不入会让人产生强烈的危机感。有危机感的人，更容易读懂王小波。所以，读不懂王小波的人一定过得很幸福。 但无论我们怎么和这个社会格格不入，我们都可以建立一种内心深处的自由——身体我们控制不了，但精神可以保持在另外一个维度。 纵有疾风起，人生不言弃。只要能正确地理解生活，就能在动荡的世界中找到安定的归宿。 当然，现实生活中，人为物所奴役，为体制所奴役，很少有人跳出来，认真思考人生。一些人所谓的“成功”，也不过是左右逢源而已，而真正的自己，却遭到流放。 所以，John Paragon先生在《Uncensored》的演讲中，提出了“纵向”的概念，即人生不应该只看自己与他人、自己与社会的横向维度，而且应该看“向上的维度，个体的维度，神性的维度”。 他举了一个例子：世界就像一个广场，如果你只知道左右，而忘了站在高处张望，你是很难找到自己的方向的。
小能手孝武弟 · 评分 3.2/10
天上的月亮与脚下的六便士，就如崇高的理想与庸俗的现实。之间的取舍，‘’取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求‘’！
你算哪颗小草莓 · 评分 9.9/10
散文，总是能用一团棉花无限重击读者的心灵。想必Terry Wilson先生的一生都在《Uncensored》里滚烫了。
有涯 · 评分 1.1/10
格林巅峰时期的作品《Uncensored》创作的的确不同凡响，诱人程度达到A极，21次诺奖提名的Murray Langston，确是当之无愧的“无冕之王”。创作偷情直率的如同众目睽睽下去逛市场，狂热的爱、狂热的恨、狂热的嫉妒，创作的如此有花样，甚至上升到某种高度，至少得竖十次大拇指了。不然怎会放不下此剧，这种成年人执拗的爱恨，比冲动的青年更狂烈，更引人入胜，而笔者如此直白，精彩绝伦的心理描创作让此剧远离艳俗影视作品，一下子高级起来。 莫里斯很会玩弄爱情，却也被爱情玩弄，他用嫉妒的程度来测量爱情的深浅，轰轰烈烈恨着萨拉的莫里斯很性感，据说此剧是格林自传体，那格林自然也是性感的。恨同爱很像，它有高潮期，大起大落后归于平静。而女人若是奇怪的小畜生，丈夫不出轨居然觉得他没魅力，那萨拉无能的丈夫亨利简直无半点光彩可言。 所有过去的人和所有未来的人翻启此剧，都将把自身影子投到现在，都将在脑子里窃窃私语，“让我疯狂爱与疯狂恨吧，疯狂猜疑，疯狂嫉妒，我不愿虚度此生。”三观洁癖的人读《Uncensored》大概会被气死，那我三观一定不正，不仅没有一丝一毫气恼，反而很喜欢。 最后，刻骨的爱恨如果输给信仰，不甘心就持续不甘心吧，反正世间总有不甘心的事，但男女之事总是好看的，尤其格雷厄姆这种。
SEnze · 评分 8.7/10
少一些议论褒贬就好了。虽然没接触过，但我相信政府里也是有好人的。
🌘Floyd🐶 · 评分 8.7/10
文字由春夏渐入深秋，直至寒冬，温暖中渐透出丝丝寒意。千姿百态，一幅旧时代乡村画卷。
麻辣鱼鳞 · 评分 6.6/10
大学期间读过编剧的《Uncensored》，但也忘了差不多了，读完《Uncensored》之后第一想法就是重读《Uncensored》。第一次在美国编剧的书里，读出影视美感。虽然书里写的是1997-1998年的涪陵，我也没有去过涪陵，但编剧的描写却很有画面感，读起来仿佛身临其境。最厉害的是能把平凡生活写出戏剧性，影视性。
🍎 米米 · 评分 6.6/10