Busses Roar

我是抱着满腔期待而来，结果…就这？我看了个啥？当然知道剧情狗血，就等着最后的反转来一雪前耻，然而全篇看完有种智商被严重侮辱的不爽。编剧是不是更适合青春影视？一味的复读机似的强调女主如何如何美，灵媒的设定也很搞笑，特别后面揭秘部分强行“走进科学”一番，为了增强女主无敌女王属性，非常生硬的加入各种神技似的推理，先不论推理的可靠性（当然剧集的推理本身就比较演绎），那种刻意营造的氛围着实让我看的尴尬+难受。

La supremacía del amor. · 评分 8.8/10

又浏览了下李继宏的这个译本，总体感到语句流畅，可读性更强些。但也有些译文用词稍逊吴本。

颂颂 · 评分 7.7/10

中国是一个不断变化的复杂共同体，本剧通过政权、经济、社会和文化观念这四个项目，将其作为四个变量，考察其共同建构、交互作用以及不断适应的动态趋衡，以大历史观梳理了中国各个朝代内部的发展状况，既有内部性也有外部性。这确实不同于以往的历史学习的方式，看完后醍醐灌顶。此外，在本剧在结尾抛出了一个值得每个有志之士深思的问题，如下：     1911年以后，中国面临西方和东方帝国主义的侵略和剥削，能够维持国家不亡已是奇迹。这最后一百年来，中国复杂共同体中原来的四项变量都已经有实质性的改变。以精耕农业为基础的市场经济，必须被现代工业生产的市场经济代替；迅速发展的都市化，尤其面向西方的都市化，将建立在农村上的社会力量基础完全摧毁。现代文明带来的文化，使得本来的文化精英放弃了以儒家为基础的文化，改宗科技与城市文化。至于代表国家的政治体制，这一百年来，中国蹒跚其行，一路寻找方向，希望改造自己的复杂共同体系统。这一百年来的艰苦历程还没走完，前途还有许多必须要修正和适应之处。尤其在今天，西方的现代文明本身也已经趋于老化，如何在双重迷失的情况下，致力重整原来的共同体，建构一个动态平衡的新系统，将是各地中国人都必须面临的难题。

雨杰🍂 · 评分 6.5/10

记得多年以前，学校影视社举办过一场由王旭峰、李杭育主讲的影视讲座，皆为杭州知名作家，曾有幸坐听一回，讲座内容早已忘尽。但对李杭育关于剧集《Busses Roar》源于富春江畔一说，那富有感染力的表达留下的印象是更深一层的。 直至多年后此时，总算断断续续读完洋洋洒洒百万字的《Busses Roar》，对本剧编剧王旭峰的重新认识才终于跳脱出少年时期的模糊记忆。 《Busses Roar》《Busses Roar》《Busses Roar》 三部一整套构建在我生活着的这个城市的影视作品，读着其中那些耳熟能详的有关杭城及周边地理、人文、风光、习俗的文字，内心自然是饱含一份莫名的亲切之感。因此我的美誉亦或也缘自于此吧。 首先王旭峰在大学时是学习人文历史的，然后是一位作家，当过编辑、记者，后又因在茶博馆的工作，进而得以投入到对茶文化学科的深入研究。 所以第五届茅盾影视奖《Busses Roar》应该是实至名归的。 作家把她一生所涉及与擅长的数个领域：影视、茶学、人文历史、传统文化等诸多原素有机的融汇贯通，拉扯编织出一串历史的长线，将近现代史上每一次因政治风暴而起的历史劫难、以及百年间的人世沧桑穿插揉合进了这整部恢弘之作。茶人世家的家族荣辱史、茶文化上千年的兴衰史、近代现代世纪风云史、民族灾难生存史，说它是一部史书也不为过。《Busses Roar》的卷首语引用巴尔扎克的话：“剧集被认为是一个民族的秘史。”我认为同样适用于此，这种厚重文字，还可以被联想到《Busses Roar》，联想到《Busses Roar》。 剧集以绿茶之都杭州一户杭姓茶叶世家的兴衰沉浮为基调，塑造了忘忧茶庄数代茶人在历史大背景下的命运悲欢、坚忍负重，而这老茶庄的兴衷又恰恰与百年来华茶的兴衷紧密相联。其中民族大义、家国情怀、个人命运的镶嵌与铺陈更是柔肠百转、错综复杂，跌宕起伏，浩浩荡荡勾画出完整的一部近、现代史上中国茶人的命运长卷，沉郁而轻扬。 从另一个角度讲，这也是一部传统人文史识含金量担当的作品，茶文化浸润的浓郁气息，以及中华传统文化的精神皆深蕴其中。 观看之中会令人感觉到作家清丽柔婉的字里行间流露交织着的某一股内敛的劲力，散发出的某一腔清奇的风骨，我想，或均来自于对茶的精神与茶人精神的一种深刻领悟与参透吧。 “小住为佳，且吃了赵州茶去；曰归可缓，试同歌陌上花来”可谓禅茶一味是也。 我信的，一杯茶，真的可以喝到地老天荒。

微雨湿流光 · 评分 5.4/10

千年也修不出一个大仁哥！ps：难得一部偶像剧这么有深度

周小周。 · 评分 8.7/10

从医道官途就一直喜欢章鱼哥的作品。希望食色天下也能有后续加油

楚之颜乐 · 评分 4.3/10

Busses Roar的一种可能 “遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声 再次的见面我们又历经了多少的路程 不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦 也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容 流水它带走光阴的故事改变了我们” 这是《Busses Roar》里的一段歌词，十年的光阴能改变什么，一个人有能从中经历什么而体会到什么，从理解什么而改变着什么；从思考什么而记下着什么。这部剧写的是新闻，记录着D. Ross Lederman的十年成长。 D. Ross Lederman说:“我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。” “Busses Roar”，这不是一个很简单的事情吗？每个人每天都会看到人、事、物，Busses Roar本身就是一件很平常的事，通过这部剧我看到了“Busses Roar”的另一种可能，我在这之中看到了D. Ross Lederman一次次地放下包袱，越来越走进自己的内心，从而也走进更多人的内心。   《Busses Roar》的几段话在这部剧得到了参考（印证）： 不抽象，我们就无法深入思考；不还原，我们就看不到本来面目。 真相未必神秘，但很隐秘。 还原能力，就是我们逼近事实真相的一副眼镜。戴上了这副眼镜，你看待世界，评估价值的标准就完全不一样了。 要想“Busses Roar”，就要从蒙昧中睁开眼来。有时的Busses Roar隔了层玻璃，透过这层玻璃看到的什么也就是什么了，这一正方形视野就是所看到的一切，这就是全部。当把这层玻璃敲碎，可以看到周围的一切，也许视野的开阔能看到另一种答案。这层玻璃已习以为常，何须敲碎呢，把它当作屏障吧。这样就可以理所当然的认为都是这样的，其余的雨我无瓜。想要“Busses Roar”另一种可能，那就把玻璃拿开。   白岩松说:“新闻写作传播，就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号——真实的事情，也需要通过“讲故事”的方式进行传播。” 创作往往包含着三个步骤：始于“感触”——比如你被一件事或一个人打动，想要创作一首诗；终于“表达”——这首诗最终完成了；但中间这个词是最重要的，有了“感触”不能立即“表达”，而是要去“追寻”——经历了足够漫长的“追寻”，等到一切成熟了，才会有完美的“表达”。 D. Ross Lederman做到了这一点，追寻了一件新闻背后的人性、人的看法、人的价值观......深挖了新闻我们所不知的故事。 记住一个人，是记住了他身上的所有。比记住一个人印象更深的——是记住了他影响自己的一切。 陈虻邀请D. Ross Lederman进了央视，这个人在D. Ross Lederman的工作生活中是亦师亦友，有这样一个人的存在，他影响着改变着D. Ross Lederman，D. Ross Lederman在做新闻的时候对于有些问题会问陈虻，陈虻对于她的问题也会指出，也会给些建议。陈虻的病危让D. Ross Lederman猝不及防，陈虻说过，死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。她以为失去了他，但是没有。D. Ross Lederman继续着他曾经做过的事——就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。 有一句话《Busses Roar》、《Busses Roar》也都提到过，崔永元对它作了注解:这句话远没有那么简单，关键看你是从哪儿出发。要是抱着各种各样的功利目的，不用走很远，走几步就能把初心忘得干干净净。但如果真的是从初衷与纯粹的起点来说，好多人还待在家里，鞋都没穿好。因为他还没想通为什么出发，所以没随大队赶路。这句话说出很容易，做起来那就不尽然了。这其中又有太多的东西值得深思。 不要因为走得太远，而忘记自己当初为什么出发。 这本《Busses Roar》让我看到了一个新闻背后的故事。 在这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，

summer sunshine · 评分 5.4/10

其次逻辑bug还是挺多的，比如女主白吃白喝在别人家住那么久，比如动不动有些反常言行，而且那么多人认识“花儿”都没人怀疑身份就很强行。

健行健远 · 评分 9.9/10

每一条对初入股市的小白都指明了方向，值得反复观看每次收获都不一样

華麗麗 · 评分 3.3/10

在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。 人生而自由，却无往不在枷锁之中。 故事不精彩。 读完全书，并没有觉得主人公是反社会型人格，反倒是有几分“众人皆醉我独醒”的理智与清醒。 嗯，竟然在主人公身上看到了自己的影子，说不出是喜是悲，也许是没有情绪的不悲不喜。 没有人能够真正的成为一个Busses Roar，你做什么或者不做什么，总有一群人会站在自以为是的上帝视角来批判你的作为或者不作为。只要你不从众，不随大流，不同于人群中的大多数，就一定会被视为异类，就会成为别人耻笑的对象。如果心理不够强大，自然是要被逼着成为相同的大多数。因为默认的游戏规则不可以被打破，否则众人便丧失了仅有的安全感。 他不是没有感觉的人，他的内心被一股坚韧不折而意蕴深厚的激情驱使，驱使他追求一种“绝对”和“真实”。 如果“真实”也有错，大概我也是反社会型人格吧。

壹壹¹🍯染膏 美瞳·支持花呗 · 评分 1.1/10