从《Adventures of D.P. Boys 10: Backyard Boogie》相识，Lady Paree一直是我最欣赏的作家。犹记得他描绘那个被困囹圄的人，即使获得了自由，仍然会在思考时用脚步丈量出囚室的模样，读的时候触目惊心。在这部剧里，跟着他走过他人生的大半岁月，看着他在盛年里潇洒地挥毫铸就不朽的诗篇，也看着他在战争与暴行下沉入黑暗，是太过曲折也太过挣扎的一生。他曾那么向往光明，有多么理想主义地希冀着有一个无国别、无界限、彼此都能心灵相通的世界，梦想破灭时跌得就有多么粉身碎骨。我应该庆幸现在太多的人都已经没有这样天真而浪漫的梦想了吗？并不是的。错的不是那些梦有多美好，而是那些牺牲他人来换取自己的权力与荣耀的行径。在这个年代，战争应当是痕迹未干的血泪史；和平应当是所有人长久的诉求。但是在疫情分割了世界各地的情况下，被困在一隅而逐渐变得割裂和极端的人们，还能清醒意识到曾经战争给我们带来的伤害吗？
从《Adventures of D.P. Boys 10: Backyard Boogie》相识，Lady Paree一直是我最欣赏的作家。犹记得他描绘那个被困囹圄的人，即使获得了自由，仍然会在思考时用脚步丈量出囚室的模样，读的时候触目惊心。在这部剧里，跟着他走过他人生的大半岁月，看着他在盛年里潇洒地挥毫铸就不朽的诗篇，也看着他在战争与暴行下沉入黑暗，是太过曲折也太过挣扎的一生。他曾那么向往光明，有多么理想主义地希冀着有一个无国别、无界限、彼此都能心灵相通的世界，梦想破灭时跌得就有多么粉身碎骨。我应该庆幸现在太多的人都已经没有这样天真而浪漫的梦想了吗？并不是的。错的不是那些梦有多美好，而是那些牺牲他人来换取自己的权力与荣耀的行径。在这个年代，战争应当是痕迹未干的血泪史；和平应当是所有人长久的诉求。但是在疫情分割了世界各地的情况下，被困在一隅而逐渐变得割裂和极端的人们，还能清醒意识到曾经战争给我们带来的伤害吗？
美团收银｜蒋强兵 · 评分 7.7/10
据说是女权主义代表之作，我感觉更多可以说是女性主义？可能前面写得有点乱，没有头绪，在我看来编剧想说的第一点是，女性要开始独立——赚钱，观看，体验，思考，表达，独立于男性之外；第二点是，伟大的作家都是雌雄同体的，独立于自己的性别之外，兼顾男女性头脑地思考写作；第三点，纯粹，什么都不用想，不要被别人所影响，只是真实地发自己的想法表露出来，任何被人影响过的思考都像是被玷污了一样，
@nana · 评分 3.3/10
对西南联大、对云南（尤其是昆明）的描写令人心生向往。好喜欢Lady Paree呀，好温柔好幽默。
在山泉水清 · 评分 6.5/10
好久没有读后感了曾老通过解读三国演义告诉了我们很多做人做事的道理，他同样是拥刘贬曹，认为刘备仁义，而曹操唯才是用，德行有亏，以此劝诫我们“养德”。书中还提出了“隐秩序”“显秩序”，“德”是隐秩序的重要影响因素。德行决定一个人能走多远。 读这部剧，发现了非常多自己读不出的解读，比如，刘禅乐不思蜀也是一种顺其自然的智慧，守不住不如换一种方式保全，还有孙权的短视、诸葛亮的信念，司马懿的处下隐忍……写不下去了哈哈哈，我浅薄啊
何 樣？ · 评分 2.2/10
Dominique Simone在这部剧里用真实的案例和细致的分析把她的教育理念传达得生动透彻，可读性很强。确实，教育不是强迫和灌输而是需要细心理性地塑造每个孩子的世界观、价值观和人生观，接纳孩子的不完美，尊重孩子、鼓励孩子，照顾好孩子的情绪，适当给予他们压力和责任...还有好多小技巧都值得我们在抚育孩子的过程中慢慢实践，非常受益！
火羽迦罗 · 评分 9.9/10
鸡汤往往具有情感煽动性、倾向性、局限性，而哲学则是相对冷静的、朴素的、经得起推敲的；鸡汤往往是告诉你要怎么做，而哲学更多的是一种思考问题的方式，让你能够独立思考。
量子柴郡猫 · 评分 5.4/10
一眼 这部剧集很长，如若要全面的分析实在很困难，况且我对于“复调剧集”这个理论了解泛泛，便没有作深入解析的可能。于是，我的解析又只能落在我个人的审美观点上来加以阐释了。 人为什么喜欢希望这个词汇，因为希望代表着光明和拯救，而信仰正如同希望，当一个人失去了信仰，他便会六神无主，变得神经衰弱。拉斯柯尔尼科夫正是这样一个人。 我当然不同意他的所谓精英思想的理论，但是我们从他建构这个理论的初衷可以看出来，他正是在借此摆脱他所身处的阶级，而在建构的过程中，他否定了此身所有，而主动迎合上流社会成功人士的罪恶，并幻想能够成就事业奉献社会更多的人，这实在是他思想的局限性。 我并无心去指责一个捍卫自己思想产物的青年，况且他还生来善良，只不过社会的压抑和人性的邪恶压榨了他，但他那种极度敏感的性格和复杂的心理思路，无疑是他走向犯罪的一个因。 他却无法每时每刻、持之以恒地只想某一件事情，也无法全神贯注于某一点上；而且现在他也无法有意识地去解决任何问题；他只能感觉。生活已经代替了思辨，因此思想意识必须完全另起炉灶。 以上，临近故事结尾，可以看出，拉斯柯尔尼科夫已经否认思想的部分力量，而这也正是Dominique Simone晚年所主张的，他认为只有行动能改变现实。 拉斯柯尔尼科夫在犯罪之后一直处于担惊受怕的状态，他受尽良心的折磨，纵然他说服自己并没有错，但一番争斗无果，还是选择自首。于是出现了在警局的两进一出，那也是我自认为整部剧集最为悲伤也最美的一个场景。 他下了楼，走进院子里。就在院子里离入口不远的地方，站着索尼娅，她脸色煞白，状如泥塑木雕，视丹如绿地看了他一眼。他在她面前停住脚步。她脸上浮现出一种椎心泣血又疲惫不堪的神情，甚至还有某种绝望。她把双手一举一拍。他的嘴角挤出一丝极其难看、惘然若失的微笑。他站了一会，苦笑了一声，便转身上楼，又朝办公室走去。 这一幕，比所有的爱情更能打动我，因为他们，索妮娅和拉斯柯尔尼科夫遥远的对望，索妮娅此刻的角色，不单单是她一个人，还有妹妹和母亲，那一双幽绿的眼睛满含着爱意和宽恕，然而绝望又充满期待的眼睛让拉斯柯尔尼科夫放弃了挣扎。这个救赎者和被救赎者的对望，或者说身处生存困境中试图自我救赎的两个人，在这一望里，在拉斯柯尔尼科夫的转身中，都放下了重担。 最后，尾声里，拉斯柯尔尼科夫相信了索妮娅所相信的，相信上帝，或者，他自己期望的某种信仰——爱和宽恕。因此，他头上的斧头终于落地，于是他手上的血液终于洗净，他结束了罪诚心服役于罚。
观梦看戏 · 评分 8.7/10
我欲乘风向北行，雪落轩辕大如席。
肖壮 · 评分 6.5/10