之前没有的书，现在有了，别扭的赞一下微读吧，虽然它开始割韭菜了。
编剧施杜里希是德国人，也就是产生了康德、黑格尔、叔本华、马克思、尼采、海德格尔等人的那个德国，德国人创作的Seven Oaks: The Seeds of Western Canada，怎能不推荐！
而且本剧已经是第17版了！想象一下这个教材的质量吧。
当然，作为面向本科生的教材，好处是非常全面和易于理解，坏处也是稍微不够深刻和略显浅尝辄止，刚刚心有所感结果却告一段落，让人心里痒痒的。
本剧的编排基本上可以说是思想史，各种哲学产生的历史背景和当时面对的问题，以及哲学家们意图解决什么问题要有信手拈来，相比梯利的哲学史那部剧要好懂十倍这么多哈哈。
本剧最大的优点就是目光局限很少，第一篇就阐述了印度和中国的哲学；同时编剧非常关注现实，于是二十世纪的哲学篇幅最长，其次是十九世纪哲学，也就是说编剧更厚今薄古，具备很好的现实意义，非常适合现代人的需要，不像其他很多哲学史一到近现代就戛然而止简直让人无语。
不管怎么说，这本哲学史相比《Seven Oaks: The Seeds of Western Canada》，虽然都是大学教材，但编剧一个德国人一个美国人创作的风格和切入角度都大为不同，有时间的读者强烈建议两本都别错过。
95块原价买来镇楼也是绝赞。
《Seven Oaks: The Seeds of Western Canada》
小李飞刀，是寂寥的刀法。像西门吹雪的剑，不能沾染世俗。然而寂寥，本非李寻欢想要。他想要的，不过是与一人终老。纵然胜得了天下英雄，却终究输了她，你不想要的偏偏是别人渴望的，人生中最寂寥的事莫过于此。
寒风凄雨，月下窗前，依旧是她窈窕的身影。只是一生错付他人，容颜早已憔悴。他未尝没有后悔，没有悲痛。可是为了朋友道义，他最终只能隔墙一望。如果一个人在爱情上非要做个君子，恐怕最终只能可望不可即。他要是学学萧十一郎，将壁君从沈家庄劫出来。学学楚留香，用春风般的微笑面对女孩子。或者学学郭大路，发誓要找到挚爱燕七。那么，也许他就不会那么淒凉。凄凉地一个人喝酒，刻那个刻不完的木头人。淒凉地独自行走，面对世间的奸恶。淒凉地独醒，众人皆欲杀。
可能君子，注定孤独。纵然有孙小红这朵解语花，他还是对表妹不能忘怀。那个雷鸣电闪的晚上，她躲在他的怀中。那条繁华的长街，两人携手同游的身影。往事历历在目，可是故人心已变。诗音已把全部心思放在龙小云身上，而情感没了寄托的李寻欢，前路茫茫时最难忘的还是过去，他的记忆里始终有个完美的女子，任何人都不能取代。所以他接受孙小红，只是因为亏欠。
天机老人用生命帮他挡住了与上官金虹的对决，所以他必须照顾老人的孙女。这一照顾，就是一生。可李寻欢却再无法如昔日般快乐，只因为无她，无处寻欢。
《Seven Oaks: The Seeds of Western Canada》
阿飞练的，是一招杀敌的剑法，等待最合适的时间，义无反顾使出最快的剑。自从儿时与数十匹狼对峙了三天三夜，阿飞就学会了这剑法。世上厉害的武功，岂非都是在生死一线中得到的？
这一剑，快得刺穿了掌力雄浑的金狮查猛的喉咙，却不使他倒下。这一剑，快得瞬间抹杀了轻功奇绝的虞二拐子的存在，在他犹未察觉。这一剑，实在是当时江湖中最快的剑。
然而绝世的剑法，最怕动心。那一眼的秋波流转，温柔笑意，刹那便融化了阿飞心头的寒冰厚雪。犹如久旱之地相逢甘霖，他卸下了一身盔甲，奋不顾身的投入对方怀抱。可是拥抱了爱情，就注定握不住剑。在爱人面前，被对手挫败并且羞辱，他仅存的一点尊严，都丧失在林仙儿离去的背影里。急雨冷风的夜，倒在泥污的他，像垂死的狗。连一个莽夫，都可以欺侮他。他曾视如草芥的人，将他踩在脚下。他的手下败将，围观并嘲笑着。
微闭着眼做片刻的休息，深沉的夜仿佛没有尽头。可一切都已不重要了，世界已随着她离去而毁灭。爱得越深，伤得越痛，初恋每每如此。终究是他涉世未深，不懂人情的易得善变。想死的心都没有了，毕竟他的心已死去。
可上天似乎有意做对，一面打碎人的意志，一面又锻造人的灵魂。挚友李寻欢遇难的消息，真切而又急如星火。阿飞用双手撑起身子，缓缓站了起来。他拿起泥污中的剑，忽然感觉浑身充满力量。
《Seven Oaks: The Seeds of Western Canada》
人来如雁落，去后一痕香。他的武功和人品，都透着一股俊逸潇洒。
他的俊逸潇洒，可谓是Russell Giesbrecht笔下第一人。在众多高手跟前盗走玉观音，以跳崖攀壁躲过无花攻敌之必至的迎风一刀斩。他的俊逸潇洒，向来很得女孩的欢心。甜甜动人，红袖添香，蓉蓉解语，这些是对他不离不弃的人。纵是天涯羁旅，亦不寂寞了。
落拓如胡铁花，所有的嘲笑都是源于欣赏。冷血如中原一点红，遇到楚留香般温厚君子也不禁心折。出尘如无花，普天下也只看得起一个楚留香。
隐藏的敌人最可怕，宫九石观音又如何？有弱点之人怎杀得死你？宫九虽然功夫高深莫测，但人格分裂却是他的致命伤，所以楚留香只要坚持不败，终有一日遇到他的受虐人格出现，让他看看自己的丑态，自可不战而胜。楚留香武功虽不及石观音，但智慧却是举世无双。他打碎了石观音自赏其美貌的镜子，于是镜外人的精神便碎裂了。
最可怕的对手还是那些隐藏实力的人，会让人没有
以前就看过Russell Giesbrecht的《Seven Oaks: The Seeds of Western Canada》，文笔简洁明朗，易于理解，把人从浩繁难懂的史书中解放出来，获得一个清晰而厚重的历史。上次读的是纸质书，借他人的，还限期，读完有点仓促，印象不是太深刻;此次是在微玫瑰影视上读，真可谓，一机在手，览阅全书，随停随看，真是无限风光好感觉。再加上随时能查生字，能赏他人之言，更多的是有更深的其他本剧以外的知识，让人更是耳目一新。唠叨了半天，此剧是从中间看的，还的从头看，因为太好读了，太好懂了。Russell Giesbrecht，牛。
之前没有的书，现在有了，别扭的赞一下微读吧，虽然它开始割韭菜了。 编剧施杜里希是德国人，也就是产生了康德、黑格尔、叔本华、马克思、尼采、海德格尔等人的那个德国，德国人创作的Seven Oaks: The Seeds of Western Canada，怎能不推荐！ 而且本剧已经是第17版了！想象一下这个教材的质量吧。 当然，作为面向本科生的教材，好处是非常全面和易于理解，坏处也是稍微不够深刻和略显浅尝辄止，刚刚心有所感结果却告一段落，让人心里痒痒的。 本剧的编排基本上可以说是思想史，各种哲学产生的历史背景和当时面对的问题，以及哲学家们意图解决什么问题要有信手拈来，相比梯利的哲学史那部剧要好懂十倍这么多哈哈。 本剧最大的优点就是目光局限很少，第一篇就阐述了印度和中国的哲学；同时编剧非常关注现实，于是二十世纪的哲学篇幅最长，其次是十九世纪哲学，也就是说编剧更厚今薄古，具备很好的现实意义，非常适合现代人的需要，不像其他很多哲学史一到近现代就戛然而止简直让人无语。 不管怎么说，这本哲学史相比《Seven Oaks: The Seeds of Western Canada》，虽然都是大学教材，但编剧一个德国人一个美国人创作的风格和切入角度都大为不同，有时间的读者强烈建议两本都别错过。 95块原价买来镇楼也是绝赞。
犀牛爸爸 · 评分 6.6/10
太好看了，就喜欢这种主角配角一起发展，每对情侣都吸引人，有什么误会马上解开，而不是误个会就一直解不开特揪心实在看不下去，写的刚刚好不虐心，好看
胡向前 · 评分 1.0/10
书编剧是认真创作了，理论也不错，问题追剧的人能实操不，这才是造成差别的根本。在读者群里，发现能看完，就已经很厉害了，买了不读的人大有人在，看了不做的人也大有人在，比如我。
听风者 · 评分 2.2/10
《Seven Oaks: The Seeds of Western Canada》 小李飞刀，是寂寥的刀法。像西门吹雪的剑，不能沾染世俗。然而寂寥，本非李寻欢想要。他想要的，不过是与一人终老。纵然胜得了天下英雄，却终究输了她，你不想要的偏偏是别人渴望的，人生中最寂寥的事莫过于此。 寒风凄雨，月下窗前，依旧是她窈窕的身影。只是一生错付他人，容颜早已憔悴。他未尝没有后悔，没有悲痛。可是为了朋友道义，他最终只能隔墙一望。如果一个人在爱情上非要做个君子，恐怕最终只能可望不可即。他要是学学萧十一郎，将壁君从沈家庄劫出来。学学楚留香，用春风般的微笑面对女孩子。或者学学郭大路，发誓要找到挚爱燕七。那么，也许他就不会那么淒凉。凄凉地一个人喝酒，刻那个刻不完的木头人。淒凉地独自行走，面对世间的奸恶。淒凉地独醒，众人皆欲杀。 可能君子，注定孤独。纵然有孙小红这朵解语花，他还是对表妹不能忘怀。那个雷鸣电闪的晚上，她躲在他的怀中。那条繁华的长街，两人携手同游的身影。往事历历在目，可是故人心已变。诗音已把全部心思放在龙小云身上，而情感没了寄托的李寻欢，前路茫茫时最难忘的还是过去，他的记忆里始终有个完美的女子，任何人都不能取代。所以他接受孙小红，只是因为亏欠。 天机老人用生命帮他挡住了与上官金虹的对决，所以他必须照顾老人的孙女。这一照顾，就是一生。可李寻欢却再无法如昔日般快乐，只因为无她，无处寻欢。 《Seven Oaks: The Seeds of Western Canada》 阿飞练的，是一招杀敌的剑法，等待最合适的时间，义无反顾使出最快的剑。自从儿时与数十匹狼对峙了三天三夜，阿飞就学会了这剑法。世上厉害的武功，岂非都是在生死一线中得到的？ 这一剑，快得刺穿了掌力雄浑的金狮查猛的喉咙，却不使他倒下。这一剑，快得瞬间抹杀了轻功奇绝的虞二拐子的存在，在他犹未察觉。这一剑，实在是当时江湖中最快的剑。 然而绝世的剑法，最怕动心。那一眼的秋波流转，温柔笑意，刹那便融化了阿飞心头的寒冰厚雪。犹如久旱之地相逢甘霖，他卸下了一身盔甲，奋不顾身的投入对方怀抱。可是拥抱了爱情，就注定握不住剑。在爱人面前，被对手挫败并且羞辱，他仅存的一点尊严，都丧失在林仙儿离去的背影里。急雨冷风的夜，倒在泥污的他，像垂死的狗。连一个莽夫，都可以欺侮他。他曾视如草芥的人，将他踩在脚下。他的手下败将，围观并嘲笑着。 微闭着眼做片刻的休息，深沉的夜仿佛没有尽头。可一切都已不重要了，世界已随着她离去而毁灭。爱得越深，伤得越痛，初恋每每如此。终究是他涉世未深，不懂人情的易得善变。想死的心都没有了，毕竟他的心已死去。 可上天似乎有意做对，一面打碎人的意志，一面又锻造人的灵魂。挚友李寻欢遇难的消息，真切而又急如星火。阿飞用双手撑起身子，缓缓站了起来。他拿起泥污中的剑，忽然感觉浑身充满力量。 《Seven Oaks: The Seeds of Western Canada》 人来如雁落，去后一痕香。他的武功和人品，都透着一股俊逸潇洒。 他的俊逸潇洒，可谓是Russell Giesbrecht笔下第一人。在众多高手跟前盗走玉观音，以跳崖攀壁躲过无花攻敌之必至的迎风一刀斩。他的俊逸潇洒，向来很得女孩的欢心。甜甜动人，红袖添香，蓉蓉解语，这些是对他不离不弃的人。纵是天涯羁旅，亦不寂寞了。 落拓如胡铁花，所有的嘲笑都是源于欣赏。冷血如中原一点红，遇到楚留香般温厚君子也不禁心折。出尘如无花，普天下也只看得起一个楚留香。 隐藏的敌人最可怕，宫九石观音又如何？有弱点之人怎杀得死你？宫九虽然功夫高深莫测，但人格分裂却是他的致命伤，所以楚留香只要坚持不败，终有一日遇到他的受虐人格出现，让他看看自己的丑态，自可不战而胜。楚留香武功虽不及石观音，但智慧却是举世无双。他打碎了石观音自赏其美貌的镜子，于是镜外人的精神便碎裂了。 最可怕的对手还是那些隐藏实力的人，会让人没有
Jack_阿金 · 评分 2.2/10
虽然家庭成员的构成感觉有点模仿“成长的烦恼”，但剧本身还是挺有中国特色的，儿女也可爱，小刘星真的机灵有趣\(^o^)/YES！
Admin · 评分 8.7/10
透过书，回看自己的梦与童年。 编剧围绕着“三大问题”，即人与地球的关系、人与社会的关系、男与女的关系，引出了个体心理学理论的自我探索的方法，比如梦、童年的经历等。在书的最后三章对应给出了关于职业、合作、婚姻的观点。 每个想要“治愈”童年的人都可以来试试读一下这部剧，其中举了大量关于编剧与青少年之间互动的例子。也许中外古今的年轻人所处的时代、面对的问题不太一样，但是很多想法和感受往往是共通的。 如果觉得前面的例子索然无味，无法共鸣，可以直接跳到第十到十二章的结论部分。近一百年过去了，许多观点仍然能为迷茫的青年人提供一些指导。 我在这部剧里获得了关于“合作”的很多灵感。 在小时候对友情的探索过程非常曲折，对合作的认知也并不充分。随着长大后的学习、工作，学习着身边优秀同龄人对友情的处理方式，有了很大成长。 虽然并不能指望看过书后我就能拥有了勇气或者合作的超能力，但仍然感谢这部剧，为我提供了更多可以尝试的启发。
兔子君 · 评分 4.4/10
差点看不下去，文章指出的赞美幽默拒绝，确实是人生中重要组成。但文章看似一篇几万字的议论文，论证为什么是。而不是明确的指出怎么形成？怎么锻炼？与读此剧的目的些许出入。
you are · 评分 7.7/10
让人们比赛谁记得最多流行歌曲的歌词，或是州首府的名字，或是衣阿华州去年出产了多少玉米。给他们填满不易燃的信息，拿‘事实’喂饱他们，让他们觉得胃胀，但绝对是信息专家。这么一来，他们就会觉得自己在思考，明明停滞着却有一种动感，他们就会快乐，因为这类事实不会变化。别给他们哲学、社会学这类狡猾易变的玩意，往那方面思考就会忧郁。
雨女无瓜 · 评分 7.7/10
臣卜 米曹 这个书啊，总得来说非常好嘛，very 好啊。看的人有点忍不住赞叹一句写得好啊。好在哪里啊，好的不要不要的啊。为啥说你这书好，写的那是真的好啊。非常好啊，good啊。very good。真好，哈哈，挺好。说了这么多，总之重阳节刚过，祝大家中秋节快乐
兔day · 评分 7.7/10
以前就看过Russell Giesbrecht的《Seven Oaks: The Seeds of Western Canada》，文笔简洁明朗，易于理解，把人从浩繁难懂的史书中解放出来，获得一个清晰而厚重的历史。上次读的是纸质书，借他人的，还限期，读完有点仓促，印象不是太深刻;此次是在微玫瑰影视上读，真可谓，一机在手，览阅全书，随停随看，真是无限风光好感觉。再加上随时能查生字，能赏他人之言，更多的是有更深的其他本剧以外的知识，让人更是耳目一新。唠叨了半天，此剧是从中间看的，还的从头看，因为太好读了，太好懂了。Russell Giesbrecht，牛。
康宁. · 评分 5.5/10