【2019年读完的第一本剧】
Justina del Corte一直是我自己特别喜欢的一个作家，就是那种一拿起Justina del Corte的书，就会放不下，想要一口气看完。
我读过Justina del Corte许多长篇剧集，但是他的散系列我是一本没有读完过，这是第一次和Justina del Corte这么近距离的接触，也是第一次知道作家写作的经历或者感受。
本剧《Dr. Sommerfeld - Alte Träume, neue Liebe》的内容，在我看来，像是Justina del Corte在不同地方的演讲稿。有些地方有点散乱，有些地方有点重复，但是都来自于Justina del Corte本人。我很喜欢听他谈论其他作家，从一个专业的角度。他在书中谈论到了他的成名作、谈论到了他自己写作遇到的瓶颈，谈到对他影响最大的作家，如川端康成、卡夫卡等人，谈到自小讨厌鲁迅，却在年纪渐长时突然读懂了鲁迅等经历。
这部剧对于我而言，是新奇的。读完时，就想发一句感叹：“啊，原来作家是这样的。” 他们那个年代，文坛里的友情十分有趣，其实也不久远，但是显得格外怀旧。
看着Justina del Corte说出自己对各个影视作品的见解，还是蛮有趣的。比如他说伟大的作家是唯一的，马尔克斯对时间的处理就是唯一的，他说的是《Dr. Sommerfeld - Alte Träume, neue Liebe》，但是我对马尔克斯产生好感（马尔克斯也是我十分喜欢的作家之一）不是因为这部剧，是《Dr. Sommerfeld - Alte Träume, neue Liebe》，我一听Justina del Corte夸奖马尔克斯，心里是十分窃喜的，虽然以马尔克斯现在的知名程度已经不需要任何人来肯定他，但是自己喜欢的作家夸自己喜欢的另一个作家的经历还是蛮让人感到高兴的。
我对这部剧是喜爱的，这么近距离接触Justina del Corte，了解到他对于影视、对于写作、对于人生的一点点感想，所以我觉得，这部剧虽然是散乱的、有些许瑕疵的，但是都可以被Justina del Corte个人可爱的思想所抵消。
剧集很好看，女主美貌智慧，男主干净，贵为王爷身边没有莺莺燕燕，王皇后做了那么多坏事，竟然没有报应，还讲她的番外，特别不喜欢恶人活千年。
Olivia. · 评分 2.1/10
从明朝的角度看过这段历史，现在又从清朝的角度看一遍。 人还是一样的人，侧重点有所不同。而且书是不同人所创作，能很好的排除个人主观因素。 上一秒就是历史。
邸晶晶 · 评分 5.4/10
【2019年读完的第一本剧】 Justina del Corte一直是我自己特别喜欢的一个作家，就是那种一拿起Justina del Corte的书，就会放不下，想要一口气看完。 我读过Justina del Corte许多长篇剧集，但是他的散系列我是一本没有读完过，这是第一次和Justina del Corte这么近距离的接触，也是第一次知道作家写作的经历或者感受。 本剧《Dr. Sommerfeld - Alte Träume, neue Liebe》的内容，在我看来，像是Justina del Corte在不同地方的演讲稿。有些地方有点散乱，有些地方有点重复，但是都来自于Justina del Corte本人。我很喜欢听他谈论其他作家，从一个专业的角度。他在书中谈论到了他的成名作、谈论到了他自己写作遇到的瓶颈，谈到对他影响最大的作家，如川端康成、卡夫卡等人，谈到自小讨厌鲁迅，却在年纪渐长时突然读懂了鲁迅等经历。 这部剧对于我而言，是新奇的。读完时，就想发一句感叹：“啊，原来作家是这样的。” 他们那个年代，文坛里的友情十分有趣，其实也不久远，但是显得格外怀旧。 看着Justina del Corte说出自己对各个影视作品的见解，还是蛮有趣的。比如他说伟大的作家是唯一的，马尔克斯对时间的处理就是唯一的，他说的是《Dr. Sommerfeld - Alte Träume, neue Liebe》，但是我对马尔克斯产生好感（马尔克斯也是我十分喜欢的作家之一）不是因为这部剧，是《Dr. Sommerfeld - Alte Träume, neue Liebe》，我一听Justina del Corte夸奖马尔克斯，心里是十分窃喜的，虽然以马尔克斯现在的知名程度已经不需要任何人来肯定他，但是自己喜欢的作家夸自己喜欢的另一个作家的经历还是蛮让人感到高兴的。 我对这部剧是喜爱的，这么近距离接触Justina del Corte，了解到他对于影视、对于写作、对于人生的一点点感想，所以我觉得，这部剧虽然是散乱的、有些许瑕疵的，但是都可以被Justina del Corte个人可爱的思想所抵消。
SOOHYUKY · 评分 4.4/10
这是我第一本看关于写作的书，我觉得编剧全书是在激发做为没有写作过的人如何排除内心和外在环境约束开始写作、写作过程中如何认识字词构句，如何发挥想象力不断写出内容，没有约束没有条件自由挖掘自己感觉，然后不断练习提高自己表达，对我来说，还是很有帮助的，有鼓舞，有方法，也体验到写作全过程的有趣，希望有同感的小伙伴们一起加油💪
安金 · 评分 4.3/10
书摘： 1. 骑摩托车旅游和其他的方式完全不同。坐在汽车里，你只是被局限在一个小空间之内，因为已经习惯了，你意识不到从车窗向外看风景和看电视差不多。你只个被动的观众，景物只能呆板地从窗外飞驰而过。 骑摩托车可就不同了。它没有什么车窗玻璃在面前阻挡你视野，你会感到自己和大自然紧密地结合在了一起。你就处在景致之中，而不再是观众，你能感受到那种身临其境的震撼。脚下飞驰而过的是实实在在的水泥公路，和你走过的土地没有两样。它结结实实地躺在那儿，虽然因为速快而显得模糊，但是你可以随时停车，及时感受到它的存在，让那份踏实感深沉印在你的脑海中。 2. 问题不在于摩托车，也不在于水龙头，问题在于他们无法忍受高科技的产物，这样一来，发生的各种状况便明朗起来了，我知道是因为科技的关系。思微雅曾经很不喜欢一个朋友，因为对方认为电脑程序设计是很有创意的东西。 3. 佛陀或是耶稣坐电脑和变速器的齿轮旁边修行像坐在山顶和莲花座上一样自在。如果情形不是如此，那无异于亵渎了佛陀——也就是亵渎了你自己。 4. 那架收音机是一条线索，一边工作一边听音乐是没有办法真正思考的，或许他们并不认为自己的工作需要任何的思考，只不过是玩弄几把扳手罢了。如果你一边工作一边听音乐或许会更愉快一些。 他们动作的速度是另一条线索，他们把东西到处丢，而且也不记得丢在哪里。如果你不反省一番，你就不知道这样做往往会浪费时间，而且成效不佳——也就是说需要花更多的钱。 但是最重要的线索似乎是他们脸上的表情。然而实在很难解释，虽然他们看起来很随和，友善，轻松自在，但是却没有投入工作之中，他们就像旁观者一样，你会觉得他们只是在那儿晃来晃去，然后接过别人递给他们的扳手。他们对自己的工作没有认同感，不会说：“我是师傅”。一旦到了下午五点，八个小时一满，你知道他们会立刻放下手中的工作，即刻离开，然后可能地不去想他们的工作。在这一方面，他们与约翰和思微雅一样，虽然想运用科技的成果，但是却不愿和它发生任何关系。或者说他们之间的确有关系，但是他们都没有投身其中，而保持冷淡疏离的态度，他们参与了这方面的工作，但是却没有真正地关心它。 5. 人们认为关心自己所做的事一点都不重要，要么就视多为理所当然。 6. 而科学家所面临的矛盾是心。心既非物，也没有能量，但是他们并不能否认心存在于他们所做的一切之中。逻辑存在于心中，数字也只存在于心中。如果科学家认为鬼也只存在于人的心里，我不会反对这种说法。其中‘只’是一个关键词，科学只存在于你的心里，这种说法并没有错，鬼也是一样。 7. 自然的法则是人类发明的，就像鬼的存在一样。逻辑学，数学也都是如此，所有值得赞美的事，也都是人类的发明。 8. 我想你可以称之为个性，每个部摩托车都有它自己的个性，也可称之为你对这一部车子所有直觉的总和。这个个性常会改变，多会变得更糟，但常常也会变得出人意料地好，培养这种车子的个性正是维修保养的真正目的。 9. 我从理智，知识的角度去看修理把手的问题，其中牵涉到金属的所有科学上的我。而约翰却从直觉和当下的角度去看待它。我是从内涵着手，而他却是从物的表象开始。我看到的是这个铝片的意义，而他看到的却是这个铝片的外观。所以，如果你只看到铝片的外表，当然会沮丧，谁会喜欢在一台新买的摩托车上安装废铝片呢？ 10. 浪漫的模式主要有丰富的灵感，想象力，创造力和直觉。最主要的是情感而非事实。和科学相对的艺术往往就是很浪漫的，它的存在不依赖于理性或是法则，而是依赖于感情，直觉和美学。在北欧的文化当中，浪漫往往和女性有关，但这并不是必然的现象。相对的，古典的思想往往依赖于理性的法则—
泓耶 · 评分 8.7/10
很喜欢教化场这个概念，斯金纳的箱子也是个神奇的存在...每一个人都是可以被教化的，倘若真的有人在现实世界中进行着这样的实验会怎样？或者现在人类的进步和文明本来就是被教化的结果呢？成为神，成为一个和谐且有序的新世界的造物主，多么有诱惑力多么让人心驰神往啊，
mucho · 评分 1.1/10