《Ko mne, Mukhtar!》，其他作品，前苏联出品，1964年上映。
80后的我，也是河南的娃，跟穰县同属南阳市，所以对书中的很多情节，体会很深。 若干年后，如果有人说，要是当时怎样怎样，我就怎样怎样，那我就推荐他看看这部剧，里面肯定有你说的“要是”，也有“要是”的结果！人可以有理想，但是要去干，只想想是没说服力的！ 等孩子大一些，我会推荐他读这部剧，他有必要了解他父辈祖辈的过往经历，他可以不经历苦难，但是不能无视或者鄙视那些苦难，那是血的教训！ 太祖和周公余荫深厚，太宗又前进一步，给我们留下了足够的时间去改正那些不法之事所造成的恶果，有机会，肯定有机会！
鱼曰Wise · 评分 4.3/10
通过观看《Ko mne, Mukhtar!》，使我对群体的特征、群体意见和信念的形成、群体的分类及具体特点有了进一步的了解。群体的特征概括来说有以下几个方面：1.组成群体的个人个性消失，感情和思想转向一个不同的方向。2.环境的变化导致群体性格变化。3.群体中的个体相互传染并易受暗示。4.群体往往冲动、易变且急躁。5.群体可以产生幻觉，因此他们的“证词”毫无价值。6.群体想象力改变着传统书中记录的神话。7.群体的情绪夸张且单纯，同时由于缺乏理性，因此群体具有偏执、专横和保守的思想，并具有双重的道德标准。 有一种说法尽人皆知，“群众的眼睛是雪亮的”。人们都以为，跟随群众的观点总是没错的。然而这个流传了世世代代的说法，却未必是真理。在群体中，个人的才智被削弱了，个性也被削弱了，作为个体的异质被同质化吞没了，无意识品质的优劣决定了群体智慧的高下。群体往往表现出冲动、易变、急躁，没有长远打算，情绪夸张与单纯，轻信、易受暗示，同时智商普遍降低。简言之，群体是盲从的。这便是勒庞在《Ko mne, Mukhtar!》当中的观点。
dragon张 · 评分 4.3/10
【敢于作为，特立独行】年轻有为持己见，大刀阔斧雷厉行，乾纲独断为共业，实际顽固滑权争。书生意气锐难戒，思虑缺乏大局观，不善凝聚众人意，刚愎自用犯党章。成功不可太年轻，缺乏锤炼苦果成，性格使然境况因，实事求是贵自明。 阅罢，唏嘘……
Aiden Xu · 评分 3.3/10
坚持学习这部剧 作为一个经验不足的新手老师，读这部剧，一是受益匪浅，希望自己可以成为一个教得好学生的老师；二是被编剧的教学方法、教书育人的态度所折服。 这部剧太棒了！
信熄十 · 评分 2.2/10
不可思议的书。披着尼采的外壳，却是叔本华的心。从结构到语言都美极了。读得我昏天黑地恍若隔世，仿佛所有人生汇聚为一的命运在眼前流过，那么顿悟佛性该是怎样的浩瀚和圆融？只可惜我更爱俗世，立地成佛不了。
乔、 · 评分 4.4/10
新增知识点：基本面和资金管理，因为水平有限，读起来颇感费力，内观自己还处于技术面的初期。21.2.5
S。🌕 · 评分 3.3/10
本剧编剧从德国社会的各种细节里，追溯细节背后的文化及透露人文精神中固守的工匠精神。很赞成编剧说法：如果说基础设施建设是一个城市的硬件，那么公民素质和公共意识就是提升一个城市的软实力。正是这种软实力成就了德国城市独特而鲜活的气质，成就了德国制造。在德国一个普通的，不起眼作坊动不动就拥有上百年，甚至几百年的历史当你靠近它，目之所及、行之所至都是岁月的留痕、生活的细碎和文化的积淀。书中从细节中，读懂一个真实的德国。环保方面：燃烧棒、阳光屋、电池住宅楼、自行车城，警察骑行完成公务。到城市建设“桥屋”到“鸟屋”：调色板的房子、奥格斯堡最长的电车达到42米，大部分都在40米以上，座位也多。主要是为了节能，乘坐的人多，可以保证每个人都有座位。人性化的创造让细节在时间的研磨中熠熠生辉。通过了解 德国人对传统文化的尊重对影视库的拥抱，对城市建设、交通、建筑、乡村、公共服务等方面的生活细节，生动的体现出德国特有的文化内涵和社会风貌，帮读者快速了解德国的传统，观看本剧，可以对中德文化进行理性的思考。
巴克 · 评分 5.5/10
2005 · 短片
2002 · 其他
2018 · 喜剧
2003 · 爱情
1999 · 短片
2004 · 短片
2005 · 其他
2012 · 纪录
80后的我，也是河南的娃，跟穰县同属南阳市，所以对书中的很多情节，体会很深。 若干年后，如果有人说，要是当时怎样怎样，我就怎样怎样，那我就推荐他看看这部剧，里面肯定有你说的“要是”，也有“要是”的结果！人可以有理想，但是要去干，只想想是没说服力的！ 等孩子大一些，我会推荐他读这部剧，他有必要了解他父辈祖辈的过往经历，他可以不经历苦难，但是不能无视或者鄙视那些苦难，那是血的教训！ 太祖和周公余荫深厚，太宗又前进一步，给我们留下了足够的时间去改正那些不法之事所造成的恶果，有机会，肯定有机会！
鱼曰Wise · 评分 4.3/10
通过观看《Ko mne, Mukhtar!》，使我对群体的特征、群体意见和信念的形成、群体的分类及具体特点有了进一步的了解。群体的特征概括来说有以下几个方面：1.组成群体的个人个性消失，感情和思想转向一个不同的方向。2.环境的变化导致群体性格变化。3.群体中的个体相互传染并易受暗示。4.群体往往冲动、易变且急躁。5.群体可以产生幻觉，因此他们的“证词”毫无价值。6.群体想象力改变着传统书中记录的神话。7.群体的情绪夸张且单纯，同时由于缺乏理性，因此群体具有偏执、专横和保守的思想，并具有双重的道德标准。 有一种说法尽人皆知，“群众的眼睛是雪亮的”。人们都以为，跟随群众的观点总是没错的。然而这个流传了世世代代的说法，却未必是真理。在群体中，个人的才智被削弱了，个性也被削弱了，作为个体的异质被同质化吞没了，无意识品质的优劣决定了群体智慧的高下。群体往往表现出冲动、易变、急躁，没有长远打算，情绪夸张与单纯，轻信、易受暗示，同时智商普遍降低。简言之，群体是盲从的。这便是勒庞在《Ko mne, Mukhtar!》当中的观点。
dragon张 · 评分 4.3/10
【敢于作为，特立独行】年轻有为持己见，大刀阔斧雷厉行，乾纲独断为共业，实际顽固滑权争。书生意气锐难戒，思虑缺乏大局观，不善凝聚众人意，刚愎自用犯党章。成功不可太年轻，缺乏锤炼苦果成，性格使然境况因，实事求是贵自明。 阅罢，唏嘘……
Aiden Xu · 评分 3.3/10
坚持学习这部剧 作为一个经验不足的新手老师，读这部剧，一是受益匪浅，希望自己可以成为一个教得好学生的老师；二是被编剧的教学方法、教书育人的态度所折服。 这部剧太棒了！
信熄十 · 评分 2.2/10
不可思议的书。披着尼采的外壳，却是叔本华的心。从结构到语言都美极了。读得我昏天黑地恍若隔世，仿佛所有人生汇聚为一的命运在眼前流过，那么顿悟佛性该是怎样的浩瀚和圆融？只可惜我更爱俗世，立地成佛不了。
乔、 · 评分 4.4/10
新增知识点：基本面和资金管理，因为水平有限，读起来颇感费力，内观自己还处于技术面的初期。21.2.5
S。🌕 · 评分 3.3/10
本剧编剧从德国社会的各种细节里，追溯细节背后的文化及透露人文精神中固守的工匠精神。很赞成编剧说法：如果说基础设施建设是一个城市的硬件，那么公民素质和公共意识就是提升一个城市的软实力。正是这种软实力成就了德国城市独特而鲜活的气质，成就了德国制造。在德国一个普通的，不起眼作坊动不动就拥有上百年，甚至几百年的历史当你靠近它，目之所及、行之所至都是岁月的留痕、生活的细碎和文化的积淀。书中从细节中，读懂一个真实的德国。环保方面：燃烧棒、阳光屋、电池住宅楼、自行车城，警察骑行完成公务。到城市建设“桥屋”到“鸟屋”：调色板的房子、奥格斯堡最长的电车达到42米，大部分都在40米以上，座位也多。主要是为了节能，乘坐的人多，可以保证每个人都有座位。人性化的创造让细节在时间的研磨中熠熠生辉。通过了解 德国人对传统文化的尊重对影视库的拥抱，对城市建设、交通、建筑、乡村、公共服务等方面的生活细节，生动的体现出德国特有的文化内涵和社会风貌，帮读者快速了解德国的传统，观看本剧，可以对中德文化进行理性的思考。
巴克 · 评分 5.5/10