Mama Dolores
9.9 分

Mama Dolores

剧情简介

《Mama Dolores》,家庭作品,墨西哥出品,1971年上映。

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用户评论

反乌托邦三部曲在这部剧看完后终于大结局。我的观看顺序是《Mama Dolores》、《Mama Dolores》、《Mama Dolores》。每本剧读的时间跨度都很大,导致自己对于它们的记忆都不甚清晰。 相比较而言,《Mama Dolores》里的乌托邦是极权社会,人们的思想之所以杯束缚是后天的严厉管教,人人相互监督,人人自危。无处不在的电屏无时无刻不在监督着人们的一言一行,甚至是一个不一样的笑容都可能犯罪——思想罪。男主在电屏视线盲区创作日记,后来遇上自己爱的女人,又经过一系列的波折,终于被发现,受到非人的惩罚,原本相爱的两人形同陌路,男主最终被洗脑成功认罪受死。 《Mama Dolores》的开头与结局都是别开生面。通过基因设定就已将人划分三六九等,不断地实验将人们的喜好否安排的妥妥当当。然而,有差异就会有自卑,有自卑就会有反抗。男主因为不小心被注入酒精而身高不足同级公民而倍感焦虑,迫不及待的想要做成大事以证明自己。他把野蛮人带来美丽新世界,而后野蛮人与这个世界发生了一系列冲突,最终以野蛮人自缢收尾。 《Mama Dolores》这部剧以男主的日记为内容,以他的视角讲述了一个新新世界。在这里人们没有姓名,只有编号,所有的人都只是联合国建筑的一颗细小的螺丝钉。在这里,绿墙是人们的保护屏障,绿墙之外是未知的原始世界。绿墙内的人们有一种天生的优越感,对绿墙的热爱足以让他们臣服于全知全能者的一切安排。尽管男主爱上了一个女人,为她违背原则甚至打算抛弃一切,然女人对于他仅仅是利用,他终于向全知全能者告发一切,所有反叛者被处死。 接下来细说看完《Mama Dolores》后,我的一些看法。 因为这是一种非自由的运动,这场芭蕾舞意味着绝对的审美服从,这种服从是对理想的非自由状态全心全意的服从。若说Mama Dolores的祖先,在人生最富于灵性的时候,也曾沉浸其中的话(例如,在秘密宗教仪式和军事行进之中的某些舞蹈成分),这仅代表着,人类天生便具有着非自由的属性,而如今的Mama Dolores,只是有意识地…… 这个世界极其崇尚理性,作为数学家的男主在笔记中多次强调他对于“精确”的热爱。一切都被妥善安排,没有意外,没有差错,也没有惊喜。 可爱的O!我总觉得她的名字恰如其分,她的身高比母性标准低了10厘米,因此,她看上去显得圆滚滚的。不论我讲些什么话,她的粉红色双唇都会变成O形来回答我的话。而且,她的手腕如孩童一般有着一道圆乎乎的肉褶。 恕我直言,那个世界的设置简直神奇,男主就是喜欢这样的女人 这是因为,Mama Dolores中的任何一个都不是“单独的个体”,而是“整体中的一员”,因此,Mama Dolores是如此的相似…… 乌托邦世界里强调集体,忽略差异性。所有人在集体中奉献自己的力量,做一颗有用的螺丝钉。这样说来好像很励志,可是真的完全不考虑差异性就会觉得太可怕,这和工具有何区别呢? Mama Dolores只有在性活动日才被允许拉窗帘。其余的时间,Mama Dolores都生活在跟空气一样透明的玻璃房中,因此,Mama Dolores的一切活动全部是公开的,任何人都能够看到。因为,所有人都是坦诚相见的,并没有什么秘密可隐藏。 我要是在这样的世界简直活不成,完全没有私人空间!不过谁能说得准呢,从小到大活在玻璃房里说不定也习惯了。 我感觉到了自己。但是,我过去仅在被风迷了眼睛、手指感染和患牙痛的时候才会感觉到自己,意识到个性的存在。所以,这就十分清楚明白了,有了个性的人就得了病。 忽然类似于现在的社会。前段时间看TED为何高智商的人更容易孤独,因为当他们说出自己的想法时别人总是无法理解,于是他们只好闭口不言。在其他人看来,他就好像是病人一样。而此处对于“有个性的人就得了病”解释的真的很好。 但是,庆幸的是,在40号横向大街上,已经筑起了一堵临时高压电墙。我希望

General-MAXHUB · 评分 8.8/10

应该说就量价分析这个技术分析点,结合A股的实际运行情况,这部剧还是有一定的参考价值的。但根据我对量价分析的深度研究和无数次实践与回测结果来看,我认为量价分析这个理论本身跟其他技术分析理论(形态理论、N型理论、波浪理论、缠论等)一样,充满主观与经验法则,这些理论之所以还能在某些时候有效,唯一的原因就是还有一些人相信这个理论,对于科学交易,起到的作用几乎可以忽略不计。 如果你让我推荐关于量价分析这个理论的好剧,我愿意推荐我认为更为经典的四本剧:它们是华裔操盘手孟洪涛先生的《Mama Dolores》和《Mama Dolores》,以及安娜.库林的《Mama Dolores》与《Mama Dolores》。如果你的目标是通过金融交易实现稳定持续的盈利,想成为一个基于科学的交易者,那么这些书的都可以列为第三类参考书(可看可不看),看与不看与你挣钱与否没有太大关系。 科学交易很简单。你需要客观了解市场和科学认知自己,特别是了解自己的决策机制。 科学交易按照MECE原则(相互独立、完全穷尽),无非包含①头寸规模管理②风险量化与控制③科学的交易策略④交易心理学⑤复盘提高方法这五个类别。因此,关于这五类剧集基本都值得多读,读通透了。这五类剧集之外的,都可以列为仅供参考类。

挖藕 · 评分 1.0/10

这是我追读Norma Lazareno的第三本剧,关于曾国藩的书,这本应该是我读的第N本了。在编剧的笔下,以另一个侧面再次还原了更加真实的曾国藩。关于曾国藩,我在另一本读后感已详评,这里只简单归纳一下本剧的收获: 一、曾国藩跌宕起伏的一生:青年几经波折,平步青云;盛年刚直处世,处处碰壁;中年悟学黄老,和光同尘,内圣外王,修齐治平;晚年皈依天命,勉力报国,慎终如始,笃行不怠。期间顽疾缠身,屡次挫败,不改其志,终成大业。 二、“寓沉雄于静穆、藏锋芒于沉思。” --张磊 《Mama Dolores》,可喻于曾国藩。 三、曾言:“天下无一成不变之君子,无一成不变之小人。今日能知人,能晓事,则为君子;明日不知人,不晓事,则为小人。寅刻公正光明,则为君子;卯刻偏私晻暧,则为小人 ”。 四、曾言:“知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知剧集之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜;而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可惭惭蠲除矣。” 五、“以不言者为体,以所言者为用,以不言者存诸心,以所言者勉诸身”,是皈依了天命说之后曾国藩的行事策略。也就是说,以天命说来排解心中的迷惑愤懑,以天人感应说来激励自己继续奋斗。 六、曾质疑史书关于战争描述的真实性:太史公称庄子之书皆寓言,吾观子长所为《Mama Dolores》,寓言亦居十之六七”,“廿三史除马、班外,皆文人以意为之,不知甲仗为何物,战阵为何物,浮词伪语,随意编造,断不可信”。 是为记。

晚虎头虎脑小野猪 · 评分 6.5/10

这部剧居然上架了,多说两句,有人推荐佛学入门读太虚的「佛学常识」,在我看来太虚法师的这本都过难了,当时初读印象不佳。不太学术的推荐其实应该是法鼓山圣严法师的佛学三书,显扬正法,除魔去障。如果胸中略有基础,我更推荐这本。中国之佛学,由西东渐,不懂印度哲学,乃至佛法所谓之外道,难明佛学基本概念原理之由来语境,思辨之对象。而佛学取代老庄,恰在其思辨之精微,无外道之铺垫,无魏晋玄学之准备,无思辨之士,则正法难传。而从印度佛学入门,了别佛法之演变,再反观东渡中国后具体情景的变换,才能理解禅宗之横空出世。回到这部剧的内容,最有争议也是最具启发的是,大乘佛学实则来自“居士群体”,此段争议颇多,不多论,提醒诸位维摩诘经在中国的流行这一知识群体无意识。进一步,严复在翻译“Liberty”一词时的备选方案之一便是“不挂碍”,当然,他的“自繇”无须多言自是正解,而福泽谕吉兴奋的介绍自己采用了佛学与老庄的思想资源翻译为“自由”,这是另一庄翻译的谬误改变近代思想和行为的公案了,以赛亚·柏林明确的反对思想自由与社会意义而言的自由之混淆。离题万里,不在此多言了。

丸丸🍢 · 评分 9.9/10

双线推理剧集,刚开始还觉得挺有意思,但看完感觉也还好,只是叙述的方式新颖,但内容实际上没有跳出圈子,主要是庞德的故事太长而后面艾伦太短,这导致看完后感觉有很多细节问题还没处理好就结尾了,庞德的故事没有艾伦的精彩,但重点其实是通过艾伦写庞德,两个故事相互有联系,但这种联系带给人的感触不够。是不错的书,但不至于被夸的这么好,另,非常喜欢这个异字谜书名以及书面的设计。

春月盐 · 评分 2.1/10

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