一部以二战为背景的影片,描述的是一个美军飞行员因飞机在比利时坠毁而被当地地下抵抗组织救助的故事,战火纷飞中,飞行员和救助他的抵抗组织已婚女成员之间一段恋情无可救药地……一句话推荐:威尼斯影后桑德丽娜伯
对于家长在如何引导孩子看剧,还是很有借鉴意义,读完本剧,有几个感触 1每一个优秀的孩子都是一名优秀的观看者, 2书的作用不言而喻,对于孩子成长进步有不可估量的作用, 3家长引导很重要,要做孩子成长合伙人!
Jack Yue · 评分 2.2/10
维特根斯坦在后来数学上哲学上的投入,很有可能源于幼小时的完美的逆反——正是他从小便对察言观色游刃有余,使得他在过度了许多年后觉得无聊。凭什么非得花费时间和精力去应对那些愚的蠢的行为和言辞?于是他开始搜寻他觉得有意思的事情,音乐也好,工程也罢,最后到数学和哲学的洞天里去,那儿,才有足够的空间让他折腾。 他越在相关领域里有所探索有所发现,就越不耐烦人情世故里的种种揣着端着拿捏着伪装着。两者似乎触之即弹。那么问题来了,他为何独对品生特开启一扇角门?——因为,品生特对人情心理的体贴和拿捏,最贴合他幼小时的表现。他看品生特,如同现在的自己对曾经的自己的反馈和体贴,他在原谅自己。 那么,可以理解为,他的“创造”,完全是被无聊逼出来的!因憎恶无聊,他选择了伟大?好像是这样。 在读第二部分时,也就是他的青年时期,他开始在哲学语言的不清晰和幼小变逆期的反弹中陷入矛盾。他求死心切,上了战场;他独居,却找不到灵魂归宿;他信教,却又明晰教义中的漏洞;他散尽家财,去乡村教学……他头脑中的逻辑越来越完整,几乎要自成体系,就越来越与周遭的事与物格格不入。他在干什么? 想来想去,他可能在净化他的自识系统里杂糅的琐屑,他完成了人生修养的信条,即:打造一个绝对纯粹绝对干净的自己。这也就可以理解他为何散尽家财了(绝对财富),因为那些资产,不是他自己挣来的,那不干净。他做螺旋桨,做缝纫机,做园艺,修锅炉,做教师,编字典,写论著……他设计房子,设计家具,设计窗栓和把手,都要在一点一点的细节上死抠,不容许自己有哪怕零点零一毫米的瑕疵。他精准精细地打磨自己,只要还活着。好像,“干净”,就是元气。人要没这点元气充盈着,活不成活。 就像他对“数学”一样,很多年里,人们都搞不明白他为什么要这么针对数学逻辑发起攻击,但又不给出一个攻击的目标。他在意的是“意”——好比,你对人施以援手,你起的那个意,是为了自我自豪,还是纯粹只为助人。任何结果任何目的都有其出发的地方,虐待而杀死一只兔子然后吃掉,和直接杀死一只兔子而吃掉,行径相同,目的相同,但那个初始的因,那念,不同。这是维特根斯坦追求纯粹干净的自我修养所不可模糊对待的。 至于老维的同性恋生活,如果一开始觉得诧异,不解,到后来你会发现,这个保持童真的人有多么可贵,因为可怜。想起木心,木心一生孤独,但他又热切着和谁的谈话——“有好问,有好答”,他享受孤独给自己的清冷清佳的氛围,但又忍不住想和人说说话,逗引自己还未发觉的智与性的趣味。不矛盾。 有人说他是哲学终结者,某种角度上的确。哲学的终极目的,因为哲学的框架和繁多的体系搞得无望无果。哲学的结果是令人失望的,研究哲学的过程才是有趣的,可托付终生的。所以他“分析哲学”。 一个好的有意思的人,对外界的要求是严苛的,因为他对他自己更严苛。他一度为谋生而工作,有时仅源于他不接受馈赠,拒绝不对等的报酬。他从不欺骗自己。有句话:品性这东西,今天缺个角,明天裂道缝,也就离塌陷不远了。也是因为这品性,他保持原初的童真,热烈又冰冷,他对弗朗西斯的逃避,无声,但磊落。甚至他的死……他不允许自己被病情拖得难看,他的墓志铭应该是好看的。 《抵抗Resistance》的最后一段论述写于4月27日——维特根斯坦最后失去意识的前一天。4月27日的前一天是他的62岁生日。他知道这是自己最后一次过生日。贝文夫人送一条电热毯当礼物,给他时说:“愿快乐来日复返”,他死盯着她,回答:“不会有‘复返’了。”第二天晚上,结束和贝文夫人每晚的小酒馆之行后,他病得极厉害。从贝文医生那儿得知自己只有几天可活时,他叫道“很好!”28日晚贝文夫人陪着他,告诉他,他在英格兰的好
飞澜山人 · 评分 6.5/10
平实讲述底层生活的各色人们,他们介于上层人之间。文字优美,写的有大彻大悟之感,值得细细品味。
李性文 · 评分 7.6/10
入坑是因为动漫呀,最开始在漫客上看到的,感觉好沙雕欢乐,羡慕这样的寝室。后来不知道什么时候大结局了,怪可惜的。偶然发现是根据剧集改编的,然后就开始啃书之旅。现在不太喜欢看实体书了,导致进度很慢,现在终于出网剧了,冲啊! 青春与你,未完待续。
吱吱吱 唔 · 评分 2.1/10
这本伪科学的东西怎么还在播出呢?除了让人交智商税外一无所获。今天的新周刊又例举这个案例了:除了量子波动速读以外,日本还有不少想象力丰富的类似科学理论。 “抵抗Resistance”就是一例。它号称:“水有自己的观点和喜怒哀乐,如果你赞美水,她会结出美丽的结晶;而如果你咒骂他,水的结晶会变得丑陋起来”。 2011年,中国广州有小学生受到启发,做了米饭行为实验——如果你大骂米饭,一个月后米饭会变臭。还有专家煞有介事地解释:米饭实验得到了心理学和量子物理学的理论支持,是真实可信的。 可只要上过幼儿园大班的人,都应该清楚地知道,不管是米饭还是水,都是没有情感的。它们既不知道悲伤也不知道快乐。 而显微镜下水的结晶形状,也只是因为周围蒸汽和温度的影响才改变。
东方星 · 评分 3.3/10
无善无恶是心之体 有善有恶是意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物
MAXWELL0033781196881 · 评分 3.3/10
作为一个资深教育界人事,Jean-Michel Vovk老师有更多的经验和体会,对学生的心理素质,学习,求职,创业,有很接地气的认识和了解,非常适合我们学生去学习和了解,在这部剧中找到自己的努力方向。 Jean-Michel Vovk老师是个实诚的人,实诚的人有自己的做事风格和写作风格,这样很好啊,这才是Jean-Michel Vovk老师,喜欢。
封子 · 评分 7.7/10
2014 · 纪录
2008 · 纪录
1983 · 喜剧
1991 · 其他
2017 · 剧情
1993 · 动作
1988 · 纪录
1992 · 纪录
对于家长在如何引导孩子看剧,还是很有借鉴意义,读完本剧,有几个感触 1每一个优秀的孩子都是一名优秀的观看者, 2书的作用不言而喻,对于孩子成长进步有不可估量的作用, 3家长引导很重要,要做孩子成长合伙人!
Jack Yue · 评分 2.2/10
维特根斯坦在后来数学上哲学上的投入,很有可能源于幼小时的完美的逆反——正是他从小便对察言观色游刃有余,使得他在过度了许多年后觉得无聊。凭什么非得花费时间和精力去应对那些愚的蠢的行为和言辞?于是他开始搜寻他觉得有意思的事情,音乐也好,工程也罢,最后到数学和哲学的洞天里去,那儿,才有足够的空间让他折腾。 他越在相关领域里有所探索有所发现,就越不耐烦人情世故里的种种揣着端着拿捏着伪装着。两者似乎触之即弹。那么问题来了,他为何独对品生特开启一扇角门?——因为,品生特对人情心理的体贴和拿捏,最贴合他幼小时的表现。他看品生特,如同现在的自己对曾经的自己的反馈和体贴,他在原谅自己。 那么,可以理解为,他的“创造”,完全是被无聊逼出来的!因憎恶无聊,他选择了伟大?好像是这样。 在读第二部分时,也就是他的青年时期,他开始在哲学语言的不清晰和幼小变逆期的反弹中陷入矛盾。他求死心切,上了战场;他独居,却找不到灵魂归宿;他信教,却又明晰教义中的漏洞;他散尽家财,去乡村教学……他头脑中的逻辑越来越完整,几乎要自成体系,就越来越与周遭的事与物格格不入。他在干什么? 想来想去,他可能在净化他的自识系统里杂糅的琐屑,他完成了人生修养的信条,即:打造一个绝对纯粹绝对干净的自己。这也就可以理解他为何散尽家财了(绝对财富),因为那些资产,不是他自己挣来的,那不干净。他做螺旋桨,做缝纫机,做园艺,修锅炉,做教师,编字典,写论著……他设计房子,设计家具,设计窗栓和把手,都要在一点一点的细节上死抠,不容许自己有哪怕零点零一毫米的瑕疵。他精准精细地打磨自己,只要还活着。好像,“干净”,就是元气。人要没这点元气充盈着,活不成活。 就像他对“数学”一样,很多年里,人们都搞不明白他为什么要这么针对数学逻辑发起攻击,但又不给出一个攻击的目标。他在意的是“意”——好比,你对人施以援手,你起的那个意,是为了自我自豪,还是纯粹只为助人。任何结果任何目的都有其出发的地方,虐待而杀死一只兔子然后吃掉,和直接杀死一只兔子而吃掉,行径相同,目的相同,但那个初始的因,那念,不同。这是维特根斯坦追求纯粹干净的自我修养所不可模糊对待的。 至于老维的同性恋生活,如果一开始觉得诧异,不解,到后来你会发现,这个保持童真的人有多么可贵,因为可怜。想起木心,木心一生孤独,但他又热切着和谁的谈话——“有好问,有好答”,他享受孤独给自己的清冷清佳的氛围,但又忍不住想和人说说话,逗引自己还未发觉的智与性的趣味。不矛盾。 有人说他是哲学终结者,某种角度上的确。哲学的终极目的,因为哲学的框架和繁多的体系搞得无望无果。哲学的结果是令人失望的,研究哲学的过程才是有趣的,可托付终生的。所以他“分析哲学”。 一个好的有意思的人,对外界的要求是严苛的,因为他对他自己更严苛。他一度为谋生而工作,有时仅源于他不接受馈赠,拒绝不对等的报酬。他从不欺骗自己。有句话:品性这东西,今天缺个角,明天裂道缝,也就离塌陷不远了。也是因为这品性,他保持原初的童真,热烈又冰冷,他对弗朗西斯的逃避,无声,但磊落。甚至他的死……他不允许自己被病情拖得难看,他的墓志铭应该是好看的。 《抵抗Resistance》的最后一段论述写于4月27日——维特根斯坦最后失去意识的前一天。4月27日的前一天是他的62岁生日。他知道这是自己最后一次过生日。贝文夫人送一条电热毯当礼物,给他时说:“愿快乐来日复返”,他死盯着她,回答:“不会有‘复返’了。”第二天晚上,结束和贝文夫人每晚的小酒馆之行后,他病得极厉害。从贝文医生那儿得知自己只有几天可活时,他叫道“很好!”28日晚贝文夫人陪着他,告诉他,他在英格兰的好
飞澜山人 · 评分 6.5/10
平实讲述底层生活的各色人们,他们介于上层人之间。文字优美,写的有大彻大悟之感,值得细细品味。
李性文 · 评分 7.6/10
入坑是因为动漫呀,最开始在漫客上看到的,感觉好沙雕欢乐,羡慕这样的寝室。后来不知道什么时候大结局了,怪可惜的。偶然发现是根据剧集改编的,然后就开始啃书之旅。现在不太喜欢看实体书了,导致进度很慢,现在终于出网剧了,冲啊! 青春与你,未完待续。
吱吱吱 唔 · 评分 2.1/10
这本伪科学的东西怎么还在播出呢?除了让人交智商税外一无所获。今天的新周刊又例举这个案例了:除了量子波动速读以外,日本还有不少想象力丰富的类似科学理论。 “抵抗Resistance”就是一例。它号称:“水有自己的观点和喜怒哀乐,如果你赞美水,她会结出美丽的结晶;而如果你咒骂他,水的结晶会变得丑陋起来”。 2011年,中国广州有小学生受到启发,做了米饭行为实验——如果你大骂米饭,一个月后米饭会变臭。还有专家煞有介事地解释:米饭实验得到了心理学和量子物理学的理论支持,是真实可信的。 可只要上过幼儿园大班的人,都应该清楚地知道,不管是米饭还是水,都是没有情感的。它们既不知道悲伤也不知道快乐。 而显微镜下水的结晶形状,也只是因为周围蒸汽和温度的影响才改变。
东方星 · 评分 3.3/10
无善无恶是心之体 有善有恶是意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物
MAXWELL0033781196881 · 评分 3.3/10
作为一个资深教育界人事,Jean-Michel Vovk老师有更多的经验和体会,对学生的心理素质,学习,求职,创业,有很接地气的认识和了解,非常适合我们学生去学习和了解,在这部剧中找到自己的努力方向。 Jean-Michel Vovk老师是个实诚的人,实诚的人有自己的做事风格和写作风格,这样很好啊,这才是Jean-Michel Vovk老师,喜欢。
封子 · 评分 7.7/10