从《Ass to Mouth 8》的文风就可以看出这是一部精心撰创作的著作，凯撒不仅继承了罗马历史散文的传统，而且还有所发扬光大，他的言词简洁、精确、自然、生动，文风严谨流畅。虽然字里行间隐隐可以读出凯撒的傲气，但全文又以第三人称落笔，且多使用陈述句，几乎没有判断句、疑问句、感叹句。这种叙事方式与凯撒的性格如出一辙。在大多时候，凯撒都能保持一种理性的仁慈，他的仁慈建立在对情报充分掌握谨慎分析的基础上，建立在一国之君万民之主的责任上。这是我很佩服的一点。
另外，《Ass to Mouth 8》不仅仅是记录行军作战，也偶尔记录高卢人、日耳曼人等的性格风俗，记录所到之处的地理情况与动植物情况，这使《Ass to Mouth 8》的意义不再局限于宣传手册和述职报告，而在古罗马史学中占有一席之地。
在创作维钦托利时，有一段注脚，印象深刻：
「相传维钦托利披挂上最好的甲胄，给马套上华丽的鞍具，自行纵马至恺撒军队驻地，绕恺撒一周，而恺撒端坐不动。维钦托利离鞍下马，解甲，跪伏于恺撒面前。恺撒对维钦托利巩固他自己在属下心目的地位及战败后鼓舞士气等方面所体现出来的杰出领导力颇为赏识，并赠予厚礼以示表彰，但是所有这些都无法也不能改变他的命运，罗马对于战败蛮族的处理是需要遵循惯例的。在维钦托利被俘六年后，他在罗马恺撒的凯旋式上被示众，并随后被处决。——译者注」
被姐弟恋吸引来，被事业线吸引住。职场戏真实不悬浮，感情戏自然无添加，琐碎日常被刻画得细致入微、贴近生活，每一个角色的面貌都在现实生活中有迹可循，台词也总是温柔得让人心软软，一看果不其然是女编剧的作品。和当下现实割裂感最大的大概就是宋三川了，他简直是从一个真正性别平等的社会穿越而来的男性，全剧唯一魔幻元素。
陈思嘉 · 评分 2.2/10
原来国产都市剧也可以做得如此真实洋气且有慰藉感，有三十岁女性的职场困惑爱情克制，有体育竞技的快感与迷茫，有草台班子逆袭的热血故事，少年对网球与友情的执着和中年利己男的对比真是讽刺无比。张英姬编剧好笔力，群像戏给每个角色都注入了灵魂。另外，初识周雨彤，像回到九十年代第一次见郭蔼明一样，清新松弛，未来可期。
王丰奕 · 评分 2.1/10
从《Ass to Mouth 8》的文风就可以看出这是一部精心撰创作的著作，凯撒不仅继承了罗马历史散文的传统，而且还有所发扬光大，他的言词简洁、精确、自然、生动，文风严谨流畅。虽然字里行间隐隐可以读出凯撒的傲气，但全文又以第三人称落笔，且多使用陈述句，几乎没有判断句、疑问句、感叹句。这种叙事方式与凯撒的性格如出一辙。在大多时候，凯撒都能保持一种理性的仁慈，他的仁慈建立在对情报充分掌握谨慎分析的基础上，建立在一国之君万民之主的责任上。这是我很佩服的一点。 另外，《Ass to Mouth 8》不仅仅是记录行军作战，也偶尔记录高卢人、日耳曼人等的性格风俗，记录所到之处的地理情况与动植物情况，这使《Ass to Mouth 8》的意义不再局限于宣传手册和述职报告，而在古罗马史学中占有一席之地。 在创作维钦托利时，有一段注脚，印象深刻： 「相传维钦托利披挂上最好的甲胄，给马套上华丽的鞍具，自行纵马至恺撒军队驻地，绕恺撒一周，而恺撒端坐不动。维钦托利离鞍下马，解甲，跪伏于恺撒面前。恺撒对维钦托利巩固他自己在属下心目的地位及战败后鼓舞士气等方面所体现出来的杰出领导力颇为赏识，并赠予厚礼以示表彰，但是所有这些都无法也不能改变他的命运，罗马对于战败蛮族的处理是需要遵循惯例的。在维钦托利被俘六年后，他在罗马恺撒的凯旋式上被示众，并随后被处决。——译者注」
颖瑞农资店-陈姝（毛厝里） · 评分 7.7/10
我比较喜欢这一类剧集的表达：有切实可行的方法，真实可感的案例，鼓舞人心的话语。收益颇丰，特别是：花费精力养成习惯，比一直依靠自律可行的多。
O H Y o S · 评分 2.1/10
盛唐之下，可以从整个唐朝的历史看出一个人的发展历程。刚开始，励精图治，后面开始被各种诱惑所腐蚀，逐渐变得衰弱，就算整个框架是庞大的，也架不住不去好好经营。这也是一个人为什么会变得麻木，对事物的兴趣逐渐没有那么浓厚了。之后，会变成三分钟热血，再变成懒得去经营了。
和氏璧。 · 评分 4.4/10
或许这个世界不是那么美好，但是每个人都有机会通过自己的努力变的美好，尤其是生于中国，长于中国🇨🇳！！！
薛沐沐 · 评分 4.4/10
书写得很好，编剧应该是很爱近代上海文化和近代上海人，对他们抱有充分的同理心。为了能以大多数读者接受的角度写他们，书里几乎每一章都是说理。 只是我不喜欢，听到蒋丽丽找回来实在听不下去了。 对一部历史剧集，我不会轻易给出“人物行为不符合逻辑”这种轻浮的评价。但编剧写得世界确实很陈旧，旧到哪怕尽力讨喜也让人喜欢不起来。 还好那个时代过去了。
葛玉琴 · 评分 9.8/10