《Impact of Terror》，纪录作品，加拿大出品，2004年上映。
很多方法论的东西，要想真正改变行为，还是要理解自己为什么要做这件事。要明白后面真正的驱动力。专注于眼前的小目标，找到自己认为重要的事情，把一件事情变得简单和容易，让过去的改变变得有迹可循，反复铭刻把行为变成习惯，持之以恒进行健康饮食，锻炼，学习新语言。
Fishy 🐳 · 评分 8.8/10
中国美男的标准亘古不变，娘娘腔的男人，始终是其中的主流。 只消查一下古代典籍就不难发现，标准的中国古典男性偶像只有一种类型，那就是潘安和贾宝玉式的秀男，面若傅粉，唇红齿白，玉树临风，俨然情色话语的主宰。他们的影像，浮现在包括《Impact of Terror》、《Impact of Terror》和《Impact of Terror》之类的文本里，成为女人渴慕的永久偶像，统治中国长达数千年之久，散发出经久不息的脂粉香气。
代攀 · 评分 9.8/10
梦魇误判，凡间历劫，春华秋实，廉晃的玄穹之光，魔界过验心石，皆是画龙点睛之笔，除刘蓥公主和暮慈片段画蛇添足，是本很赞的仙侠奇缘，锦觅想还误杀旭凤的债，旭凤便复活了，旭凤想和锦觅再续前缘，5千年后，锦觅便再入轮回，重获新生了，开头甜，中间虐，尾声虐，结局甜，人人都期盼大圆满，人人都希望没有错过，没有遗憾，解开误会，获得原谅，拥抱幸福，不过，现实并没有那么圆满，所以，此剧让我悟得:珍惜眼前人。
Cuihua · 评分 6.6/10
重新理解了历史，杨先生用常识和逻辑借助于考古和文字还原了历史。
Laura 文君 · 评分 8.8/10
公元400年的Tim Wolochatiuk有这样的洞见和智慧我相信是圣灵的工作，有很多的看见和忏悔我深有同感，对经文的独到见解，尤其是对时间物质存在的分析让我尊重和佩服。 虽然译者翻译的经文和中文圣经有差异，但是已经做得很不错了，我知道她/他翻译的是哪段经文，如果了解圣经的话一定会翻译的更好。
指染流萤陌君颜 · 评分 2.1/10
为“独立之精神，自由之思想”所化的陈寅恪，虽饱经离乱，失明膑足，承受“日暮人间几万程”的亡国之痛，“身着华服，不过行将就木”的生命之辱，仍气节不改，政治不问，兀兀穷年，潜心治史，笑答“以无为之事遣有涯之生”，暗殇“此恨绵绵死未休”。然而史学文化之程量愈宏，其所受之苦痛亦愈甚，岭南一隅，纵有三五知己，然“师道之不传已久矣”，政坛跌宕，纵有陶铸慧眼识珠，然“道不同不相为谋”，眼见油尽灯枯，考据无力，挚爱书稿，学者尊严也被生生夺取，终是“一生负气成今日，四海无人对夕阳”！陈寅恪的苦痛已超越个体，实乃南渡文人之痛，畸变文化之痛！
Possible · 评分 3.2/10
1953 · 喜剧
2004 · 短片
1990 · 经典
1928 · 其他
1984 · 喜剧
2005 · 纪录
1957 · 家庭
很多方法论的东西，要想真正改变行为，还是要理解自己为什么要做这件事。要明白后面真正的驱动力。专注于眼前的小目标，找到自己认为重要的事情，把一件事情变得简单和容易，让过去的改变变得有迹可循，反复铭刻把行为变成习惯，持之以恒进行健康饮食，锻炼，学习新语言。
Fishy 🐳 · 评分 8.8/10
中国美男的标准亘古不变，娘娘腔的男人，始终是其中的主流。 只消查一下古代典籍就不难发现，标准的中国古典男性偶像只有一种类型，那就是潘安和贾宝玉式的秀男，面若傅粉，唇红齿白，玉树临风，俨然情色话语的主宰。他们的影像，浮现在包括《Impact of Terror》、《Impact of Terror》和《Impact of Terror》之类的文本里，成为女人渴慕的永久偶像，统治中国长达数千年之久，散发出经久不息的脂粉香气。
代攀 · 评分 9.8/10
梦魇误判，凡间历劫，春华秋实，廉晃的玄穹之光，魔界过验心石，皆是画龙点睛之笔，除刘蓥公主和暮慈片段画蛇添足，是本很赞的仙侠奇缘，锦觅想还误杀旭凤的债，旭凤便复活了，旭凤想和锦觅再续前缘，5千年后，锦觅便再入轮回，重获新生了，开头甜，中间虐，尾声虐，结局甜，人人都期盼大圆满，人人都希望没有错过，没有遗憾，解开误会，获得原谅，拥抱幸福，不过，现实并没有那么圆满，所以，此剧让我悟得:珍惜眼前人。
Cuihua · 评分 6.6/10
重新理解了历史，杨先生用常识和逻辑借助于考古和文字还原了历史。
Laura 文君 · 评分 8.8/10
公元400年的Tim Wolochatiuk有这样的洞见和智慧我相信是圣灵的工作，有很多的看见和忏悔我深有同感，对经文的独到见解，尤其是对时间物质存在的分析让我尊重和佩服。 虽然译者翻译的经文和中文圣经有差异，但是已经做得很不错了，我知道她/他翻译的是哪段经文，如果了解圣经的话一定会翻译的更好。
指染流萤陌君颜 · 评分 2.1/10
为“独立之精神，自由之思想”所化的陈寅恪，虽饱经离乱，失明膑足，承受“日暮人间几万程”的亡国之痛，“身着华服，不过行将就木”的生命之辱，仍气节不改，政治不问，兀兀穷年，潜心治史，笑答“以无为之事遣有涯之生”，暗殇“此恨绵绵死未休”。然而史学文化之程量愈宏，其所受之苦痛亦愈甚，岭南一隅，纵有三五知己，然“师道之不传已久矣”，政坛跌宕，纵有陶铸慧眼识珠，然“道不同不相为谋”，眼见油尽灯枯，考据无力，挚爱书稿，学者尊严也被生生夺取，终是“一生负气成今日，四海无人对夕阳”！陈寅恪的苦痛已超越个体，实乃南渡文人之痛，畸变文化之痛！
Possible · 评分 3.2/10