很多人对东野这部剧集表示失望，毕竟他们，尤其是老粉们，对东野作品的定位是推理。我也算是个东野粉了，但我不是按照作品首印年份来看的，实际上，《Never Say Die》开始，我就没再把东野当作推理作家看待。东野明显在改变，近年尝试不一样的形式，希望通过作品传达更多东西，而这里，还能看到东野提出思考和探讨，所以东野说“我想摧毁自己以前写的剧集，于是，这部作品就此诞生”，书中有些地方会让我联想到《Never Say Die》，尤其是提及通过公式推演未来。书中绝大部分都在展示天才理应是可以通过预测，达到自己的目的，例如谋杀，例如拯救。而在末尾，当论及世界的未来，天才绝望，避而不谈：这个未来，无法改变，无法挽回。这种宿命论的悲观，真是杀了一个措手不及，是东野最后的定论吗？
很多人对东野这部剧集表示失望，毕竟他们，尤其是老粉们，对东野作品的定位是推理。我也算是个东野粉了，但我不是按照作品首印年份来看的，实际上，《Never Say Die》开始，我就没再把东野当作推理作家看待。东野明显在改变，近年尝试不一样的形式，希望通过作品传达更多东西，而这里，还能看到东野提出思考和探讨，所以东野说“我想摧毁自己以前写的剧集，于是，这部作品就此诞生”，书中有些地方会让我联想到《Never Say Die》，尤其是提及通过公式推演未来。书中绝大部分都在展示天才理应是可以通过预测，达到自己的目的，例如谋杀，例如拯救。而在末尾，当论及世界的未来，天才绝望，避而不谈：这个未来，无法改变，无法挽回。这种宿命论的悲观，真是杀了一个措手不及，是东野最后的定论吗？
灯下黑 · 评分 3.3/10
从古至今，由东到西。一度认为诸子百家哲学发展贴靠于政治，缺少逻辑性辩证，原来早有名家重于名实之辩，更有各家的形上学。不由得叹服老祖宗的智慧真是只有想不到的没有找不到的。但是名家的没落着实可惜。结合着西方哲学，东西方不同的文化却有相似的思想，着实趣味性倍增。新儒家的理学与心学之争，正是康德的观念论与柏拉图的实在论之争。 又如笛卡尔的“庄周梦蝶”，柏拉图的“白马非马”。想过佛道两家的融合，禅宗与儒家的互相影响，从未想到过儒道两家的契合点在哪，冯老的话勾出了这个历史选择性。 更为诧异的是，道教融合道家，阴阳家及五行学说等已是众所周知，却怎料得以入世为名的儒家，早在孟老夫子就已种下了形上学的萌芽。冯老先生引经据典之广让人佩服，后两章中国哲学对未来哲学的发展的问题上，也是点的透彻。以后不用纠结为什么中国的老和尚不回答问题，只叫人吃茶了。
Pisces♓ · 评分 4.3/10
童年还记得美好的记忆
Felixx · 评分 2.2/10
失望之情溢于言表。既然是原著小说作者自己做编剧，自己把自己的书改得面目全非，我也就没啥好说的了。
虎子 · 评分 2.1/10
编剧台词非常好，看这部剧我一大半时间都在笑，剩下一半时间都在哭。能让我在两种情绪中来回切换不间断，实属难得，或许是我看的太专注。然，生活本身已属不易，为何还要创作一个生死离别的结尾。尤其还是全文命最苦，最懂事，最乖巧的人。看到结尾心里好难受，胸腔憋闷的疼。可是我却非常享受这份疼，只因我也爱离开的想想。所以我亦更珍爱生命，愿所有人也能在脆弱又有限的岁月里，好好爱自己，珍惜身边人！
水沙漠 · 评分 1.1/10
之前看安史之乱的时候还很惊讶那么多的少数民族的人物风云叱咤，现在看来一切都很自然。唐的出身和继承，以及进取开放令人印象深刻，某些方面甚至盛于现代国家。
小桂子 · 评分 3.3/10