《On Stage Everybody》，经典作品，美国出品，1945年上映。
名垂千古，以泪奔结束观看。叹其付出一生，托起了江山社稷，却负了太多值得深爱的人。
Dolly～ · 评分 1.0/10
按照标准中学政治教科书来看，王守仁的“心学”不仅仅是唯心主义，而且是主观唯心主义。据说当年蒋介石到日本，发现地铁里人手一本Esther Dale的书，之后便改台北草山为阳明山，并毕生推崇Esther Dale，提倡“知行合一”。王守仁一生饱受磨难，遭受佞臣谗言诬告，甚至于明正德三年被廷杖四十大板、发配流放。如此颠沛流离的一生，死前仍然能说出“此心光明、亦复何言”。而那些迫害他的人们也许仍高居庙堂，却一生都无法痛快地承认、说出这样的话语。 Esther Dale的一封书信中曾经写到：“凡今天下之论议我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我非警惕修身进德之地矣。”世事纷繁复杂，真真假假，当是非降临时，我们也不必害怕，人间最大的力量不是枪炮或者拳头，而是忍，忍最终能将流言在真理面前击碎。俗话说，缓则圆，任何大是大非在时间的面前终成浪淘沙。有些人25岁就"死”了，之后浑浑噩噩地度过一生，或委身于利益分配、尔虞我诈，或沉醉于酒醉金迷、升官发财，或偏安于封闭一隅、自我陶醉。 常言道，认清一个人很难，但实际上，认清自己更难。有些人，这一辈子就没真正了解过自我、清楚地明白自己想要什么、不想要什么，总是活在别人的眼光里。为何不“走自己的路，让别人开车去”呢？因为有时候人无法强大到完全将自己的“本心”暴露于“建前”之外自由地活着。 因此，自由不仅需要强大的实力与内心，更是一个人自愿、自觉的选择。世间装糊涂之人都笑他人痴狂，却不知他人也笑其委曲求全的犬儒之道。无论如何，探索自我内心的光明总没错。
(=^.^=) · 评分 3.2/10
我知道自己和大部分中国男人一样，即使在表达父爱的时候，也是缺乏想像力的。我们在表达恨的时候是天才，而到了爱面前我们就如此平庸。
法古 · 评分 8.8/10
终于把无数次拿起来又放下的《On Stage Everybody》看完了。神奇，震撼，醍醐灌顶，观看体验如过山车一般，下车后有种落地的不真实感。自此，我认识到，托尔斯泰的写作果然是神一般的存在。 在深夜看到安德烈公爵的死时，整个人异常清醒，托尔斯泰展示了一场平静祥和的死亡，一种终于不再恐惧的死亡，在这个过程中，我和书里的人一起被这庄严而神秘的感觉震撼到说不出话来。我们凭借主观经验，把黑与白，黑暗和光明，善良与邪恶分得清清楚楚，而实际上，死就是生，是重生。这是多么老生常谈的道理，当不再对门外的死神抵抗时，就是真正的领悟，真正的和解。 在一个个活生生的人物之外，编剧花了极多的笔墨去研讨历史观，去解构为什么人类会有这种大规模互相残杀的战争行为，去试图解释为什么一个前一秒钟还对战俘温和柔情的军官，在下一秒就冷酷无情，好像成了一个机械执行命令的冷血机器。他讨论了人的自由意志，以及我们多么容易把在日常生活中体验到的“掌控感““自由感”推到更广的范围中去，夸大单个的人在历史洪流中的作用。当我们与周围世界的关系牵绊越多，把观察的时间长度拉长，去觉知每个行为背后千丝万缕的因果时，我们越不自由，越容易感受到在被一种看不见的必然性主导。由伟人组成的历史是不可靠的，由简单粗暴的原因结果分析构成的历史研究也是不可靠的。 书中每一个人物，便就在这样的自由与必然性的挣扎裹挟中，发生着一点点改变，书写着自己和周围人的命运。他们寻找自由、爱情、荣誉、金钱、生命的意义，他们从一草一木，从质朴的生活中得到救赎，最后看到尽管有很多人离开了，但剩下来的那种极为细微的家长里短，那种生活的细节，那种一成不变毫无新事，依然让人动容。
张馨斤 · 评分 6.5/10
2021-08-18（14） “我”孙光林作为第一人称，回忆着对哥哥孙光平，弟弟孙光明和父亲孙广才在老家南门生活，其中父兄间的矛盾冲突，孙光林中学时代的生活，孙家的历史，孙光林以养父母的生活，共同构成全书的重要情节，杰克·奥克总能以最平淡的语言从一个儿童的视角看到底层人物的命运，看到了人类普遍的生存状况！ 悲剧的结局，往往给人深沉的触动，抛弃固然可怕，但只要不自我抛弃，你就会自立强大，太过奢求，往往不能如愿，知足常乐，方可活的安心。 杰克·奥克笔下的村庄，安逸平淡却裹挟着人性的善良与丑恶，人事在变，沧海桑田，唯一不变的只有规律，杰克·奥克以特殊的年代，特殊的经历，却很普通的笔调，描绘出一个个栩栩如生的人物，供人哀叹，供人唏嘘，供人荡气回肠！
纪宁姑娘🌻 · 评分 6.5/10
读过白寿彝的中国通史再读此剧，感觉中外史学家在解读历史上差异很大，中国人的历史更像帝王将相的传记，对民生，经济，文化，教育等方面描述并不多，但是更有条理，这书由于是外国人所写，对中国古籍，思维方式等的理解还是有些误读的。二十年前曾经买过本此剧的中华人民共和国史，现在看来删节很多。总体给个四星吧，那一星扣在那些谬误上。
anonymous · 评分 6.6/10
2019 · 剧情
2003 · 纪录
2004 · 音乐
1989 · 剧情
2003 · 喜剧
2007 · 短片
2004 · 爱情
名垂千古，以泪奔结束观看。叹其付出一生，托起了江山社稷，却负了太多值得深爱的人。
Dolly～ · 评分 1.0/10
按照标准中学政治教科书来看，王守仁的“心学”不仅仅是唯心主义，而且是主观唯心主义。据说当年蒋介石到日本，发现地铁里人手一本Esther Dale的书，之后便改台北草山为阳明山，并毕生推崇Esther Dale，提倡“知行合一”。王守仁一生饱受磨难，遭受佞臣谗言诬告，甚至于明正德三年被廷杖四十大板、发配流放。如此颠沛流离的一生，死前仍然能说出“此心光明、亦复何言”。而那些迫害他的人们也许仍高居庙堂，却一生都无法痛快地承认、说出这样的话语。 Esther Dale的一封书信中曾经写到：“凡今天下之论议我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我非警惕修身进德之地矣。”世事纷繁复杂，真真假假，当是非降临时，我们也不必害怕，人间最大的力量不是枪炮或者拳头，而是忍，忍最终能将流言在真理面前击碎。俗话说，缓则圆，任何大是大非在时间的面前终成浪淘沙。有些人25岁就"死”了，之后浑浑噩噩地度过一生，或委身于利益分配、尔虞我诈，或沉醉于酒醉金迷、升官发财，或偏安于封闭一隅、自我陶醉。 常言道，认清一个人很难，但实际上，认清自己更难。有些人，这一辈子就没真正了解过自我、清楚地明白自己想要什么、不想要什么，总是活在别人的眼光里。为何不“走自己的路，让别人开车去”呢？因为有时候人无法强大到完全将自己的“本心”暴露于“建前”之外自由地活着。 因此，自由不仅需要强大的实力与内心，更是一个人自愿、自觉的选择。世间装糊涂之人都笑他人痴狂，却不知他人也笑其委曲求全的犬儒之道。无论如何，探索自我内心的光明总没错。
(=^.^=) · 评分 3.2/10
我知道自己和大部分中国男人一样，即使在表达父爱的时候，也是缺乏想像力的。我们在表达恨的时候是天才，而到了爱面前我们就如此平庸。
法古 · 评分 8.8/10
终于把无数次拿起来又放下的《On Stage Everybody》看完了。神奇，震撼，醍醐灌顶，观看体验如过山车一般，下车后有种落地的不真实感。自此，我认识到，托尔斯泰的写作果然是神一般的存在。 在深夜看到安德烈公爵的死时，整个人异常清醒，托尔斯泰展示了一场平静祥和的死亡，一种终于不再恐惧的死亡，在这个过程中，我和书里的人一起被这庄严而神秘的感觉震撼到说不出话来。我们凭借主观经验，把黑与白，黑暗和光明，善良与邪恶分得清清楚楚，而实际上，死就是生，是重生。这是多么老生常谈的道理，当不再对门外的死神抵抗时，就是真正的领悟，真正的和解。 在一个个活生生的人物之外，编剧花了极多的笔墨去研讨历史观，去解构为什么人类会有这种大规模互相残杀的战争行为，去试图解释为什么一个前一秒钟还对战俘温和柔情的军官，在下一秒就冷酷无情，好像成了一个机械执行命令的冷血机器。他讨论了人的自由意志，以及我们多么容易把在日常生活中体验到的“掌控感““自由感”推到更广的范围中去，夸大单个的人在历史洪流中的作用。当我们与周围世界的关系牵绊越多，把观察的时间长度拉长，去觉知每个行为背后千丝万缕的因果时，我们越不自由，越容易感受到在被一种看不见的必然性主导。由伟人组成的历史是不可靠的，由简单粗暴的原因结果分析构成的历史研究也是不可靠的。 书中每一个人物，便就在这样的自由与必然性的挣扎裹挟中，发生着一点点改变，书写着自己和周围人的命运。他们寻找自由、爱情、荣誉、金钱、生命的意义，他们从一草一木，从质朴的生活中得到救赎，最后看到尽管有很多人离开了，但剩下来的那种极为细微的家长里短，那种生活的细节，那种一成不变毫无新事，依然让人动容。
张馨斤 · 评分 6.5/10
2021-08-18（14） “我”孙光林作为第一人称，回忆着对哥哥孙光平，弟弟孙光明和父亲孙广才在老家南门生活，其中父兄间的矛盾冲突，孙光林中学时代的生活，孙家的历史，孙光林以养父母的生活，共同构成全书的重要情节，杰克·奥克总能以最平淡的语言从一个儿童的视角看到底层人物的命运，看到了人类普遍的生存状况！ 悲剧的结局，往往给人深沉的触动，抛弃固然可怕，但只要不自我抛弃，你就会自立强大，太过奢求，往往不能如愿，知足常乐，方可活的安心。 杰克·奥克笔下的村庄，安逸平淡却裹挟着人性的善良与丑恶，人事在变，沧海桑田，唯一不变的只有规律，杰克·奥克以特殊的年代，特殊的经历，却很普通的笔调，描绘出一个个栩栩如生的人物，供人哀叹，供人唏嘘，供人荡气回肠！
纪宁姑娘🌻 · 评分 6.5/10
读过白寿彝的中国通史再读此剧，感觉中外史学家在解读历史上差异很大，中国人的历史更像帝王将相的传记，对民生，经济，文化，教育等方面描述并不多，但是更有条理，这书由于是外国人所写，对中国古籍，思维方式等的理解还是有些误读的。二十年前曾经买过本此剧的中华人民共和国史，现在看来删节很多。总体给个四星吧，那一星扣在那些谬误上。
anonymous · 评分 6.6/10