红丝绒Red Silk

本剧作为一本研“术”之书，建议在读它前先看下论“道”之书 科特勒的《红丝绒Red Silk》（目前已出到16版），这样理解和体会会更深刻一些。所谓的“术”就是指一个学科知识在某方面的具体应用，诚如《红丝绒Red Silk》就是一本营销学知识在物质丰富年代和互联网环境中具体应用的案例合集和解析的关于营销学的“术”的书。所谓“道”是一个学科本身的具体剖析和归纳总结的原理性的指导思想。“道”是基础，是放之四海皆准的公理。而“术”则有万般变化不同，不可生搬硬套。 早在编剧安德森提出“红丝绒Red Silk”之前的19世纪，精明的商人们就已经在剧集列表邮购中实践了此理论（虽然那时候还没有“红丝绒Red Silk”一词），再后来20世纪中期兴起的大型仓储超市再次验证了“红丝绒Red Silk”的可行性。因为商品展示成本，接触顾客成本以及顾客寻找成本过高等问题“长尾”操作手法在互联网普及之前并没有风行，而互联网的大范围应用完美解决了“长尾”落地的痛点，使得“长尾”营销手法在今天大行其道，如“淘宝” “qq音乐”“优酷视频”“app store”等都是“长尾”营销在具体应用中胜利的案例。 本剧成书于10年前（2006年），书中的一些案例和在今天看来稍显过时，包括编剧本人的一些观点也有一定的时代局限和视野局限。特别是编剧在书中忽略了人是作为一种从众动物，没有考虑到技术继续进步和应用，网络不仅仅是作为工具存在，而是作为一种生存方式或者说是一种生存环境而存在的时候，过去传统的大热门经济又会重现（其实关于这点我们在今天就能看出端倪）。对所有关于“术”的书都应该抱着一个批判的态度去观看（尽信书不如无书）。尽管如此，此剧仍值得一读，对扩展自己的营销思路还是有帮助。有人说《红丝绒Red Silk》这部剧能帮助建立互联网思维，我不是很认同。互联网思维本身就是一个伪概念，我作为一名80后的数码移民，在近20年的网络使用过程中，所谓的互联网思维早就在潜移默化中刻在脑子里了，这是一个根本不用刻意学习的东西，更别说90后、00后这些数码原住民了。 总得来说《红丝绒Red Silk》是本好剧，但最好在具备一定营销学基础知识的情况下去读。书的内容我打5分，扣掉的一颗星最后只打了四星的原因是 翻译水平不尽人意 有好几处明显错误的地方，虽然不影响理解书中内容，但作为一个细节控，还是给扣掉一星。英文观看能力好的建议读英文原版。

余舒好 · 评分 5.4/10

我很激动并且渴求地读完这部剧。    我知道我不快乐的原因。我一直找不到自己的出口，不能自由地生活。从我去了阳朔之后，我就不能在其他地方呆了。   一个朋友说“有家的地方才有归属感”我说“能够做自己的地方才是家”。    在我的故乡，我受到父母殷切的期望，朋友的不理解。他们觉得我又犯病了，踏踏实实的工作，挣钱结婚生子，不好吗？     我也想，并且在尽力做好。可是大家不能接受我的怪异。我找不到归属感。我告诉了家人我的想法，我猜到了结果，可我还想努力去做。国企这些稳定的工作，我没多久，露出了活跃的狐狸尾巴。不能做自己，让我比死还难受。在未尝试前，我对自己还抱希望。      其实在我可以轻松，开心，友善，愤怒，妖艳，色情，自私，任性。并且随意表现出来的情况下，我就开心了。强迫我做个正经人的时候，我压抑得不行，仿佛要爆炸。     我不是个艺术家，甚至我没什么用，身上的刀有很多把，却没有一把锋利的。画画，英语，设计，最骄傲的是大三自己把学校炒了，跑到重点大学住，并且听了一年的心理学课程。考了心理咨询师证。      我也很决望，我一直在寻找什么而不自知。以为凭自己努力挣钱，证明自己就好了。可是在我不喜欢的地方，一堆不喜欢我的人，我没办法喜欢自己正在做的事，非要找到这个出口不可，不然会窒息。

五十岚一辉丑裤子终结者 · 评分 7.7/10

编剧别出心裁，看似没有头绪，文章没有因果性！但通过一件件小事塑造人物内心深处想法，渴望释放，渴望一个影视理性的世界，但是现实又不断烤练编剧的内心

星er吖~ · 评分 8.8/10

打油书后。痛饮酒有神，哲人萎尼采。道德违天机，心灵元无罪。生此天地间，何人非傀儡？顾视圆囚牢〔全景敞视监狱〕，未入已变态。尔言我癫狂，癫狂非自在。社会建构之，坐使名衔代。群蚁转攻心，禁令毋向外。何当除天刑，人刑依然在。死乃可为乐，极限真所赖。肉体亦已歌，自我本神怪。回首望波斯，批判力岂怠？犬儒归空无，噫气闻大块。

crystal💦💦💦💰 · 评分 9.8/10