《Eskimo Nell》，喜剧作品，英国出品，1975年上映。
感受一代英杰的点滴心路，胸怀博大，品质高洁，有些时候却也没那么完美，有自己的缺点，很真实了。富贵功名，皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。
张建亮 · 评分 7.7/10
外文啰嗦，行文拖沓，读来费时，书中有一些的学术理论值得学习，但终究还是有些显得臃肿。看官自取精华。
TaDa · 评分 9.9/10
有了孩子的最初那两年，宝贝就是自己的世界，还恨不得让宝贝永远拥有一个童话般的世界。 日月如梭，一步步走过来。不知从什么时候开始，孩子“变”了，孩子心里的妈妈，也变了。 其实，孩子还是那个善良明媚单纯的孩子，妈妈却已经变为害怕竞争，焦虑于当下竞争的功利心妈妈。 此期间的妈妈，已忘了初心，忽略了孩子之间的差异，看不懂行为背后的内心诉求，挣扎于比较之后的失落，懊恼于青春期撞上更年期的各种情绪冲突。 本剧给出了很多可操作的解决方案，也启悟着父母，积极调整状态，正向正念去改变——与孩子共情成长，与孩子同频成长。只有这样，才能看到孩子还是那个亲生的孩子，父母就是那有着人生智慧的父母。
麦J-R · 评分 5.5/10
啧啧，这都什么鬼。
言未 · 评分 2.2/10
这是柯南附体啊
刘宏斌 · 评分 2.1/10
学会致良知，即可达天下。因心即理，心外无事，心外无物。“致良知”命题的提出，标志着阳明心学的最终确定。 面对浩瀚的哲学世界，浅薄的我只有俯首学之，净化自心，别无它求。 之前，曾通读《Eskimo Nell》《Eskimo Nell》，虽有感悟，但不通透。身在贵阳，去过阳明祠，去过翠微苑，也去过三次阳明洞，但都只知皮毛。此次囫囵吞枣地读完《Eskimo Nell》，顿感心胸豁然开朗，就是“致良知”。 “致良知”蕴含着儒门极深的修学体系在内，非旦夕之功所能洞见。简单的讲，“良知”是人的本我之大智慧，即“本来面目”，而“致良知”就是如同拨云见日般重现“良知”的功夫所在。 从此可以看出，王阳明心学，其实是一种自我驱动力，世间万物之答案在你心中，只要你想，心就会到你实现。与唯心主义不同的是，王阳明将天地万物视为一体，彼此制约，共同存在，没有万物你的存在就是没有意义的，同样没有你的存在，那天地万物无法在你的世界里成形。 “良知”存在于心里，是我们内心善良的一种本底精神。龙场悟道曰：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”因此，“吾性自足，不假外求”。 《Eskimo Nell》曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。” 做到“致良知”，就要“存天理去人欲”。 当下，“良知”被遮蔽的大有人在，“人欲”太足，“天理”不见，因此很多人作出了违背人心本体的事情。严重的，已严重影响社会的稳定和国家的安宁。 因此，“致良知”已成为今天关乎国运命脉的重大课题。 做到“致良知”，需要“事上练”。这里需要注意，既然天理都在我心中，那我需要也必须要做的是去实践中验证我心中的天理，而不是外面再苦苦寻找天理。 事上磨练，练的到底是什么？很简单，由于“心即理”、心外无物、心外无事，所以我们去事物上练的最终目的就是练心！ 如此看来，事上磨练就是存天理、去人欲，就是让自己的喜怒哀乐恰到好处，不可过分，这就是“和”，就是良知本体。 事上练，工作生活都是修炼场。对于我们个人来说，“致良知”，就需要我们从点滴小事做起，莫因善小而不为，莫因恶小而为之。在王阳明看来，在工作中修行，就是在工作中致良知，尽量进入“四和”境界，就是“与天和、与地和、与人和、与己和”。离开了工作和生活，修行就变得毫无意义。 谈到阳明心学，“知行合一”是绕不过去的。然而，我们大多数人都认为，知和行本是分开的，需要我们去“合一”。王阳明认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。王阳明的“知行合一”的精华就是“好好色”与“恶恶臭”只要我们的心没有被私欲阻隔，知行就是合一的。 王阳明提“知行合一”的苦心，还是让我们在良知上用功，“实践出真知”不过是个附带战利品而已。 身处贵州，深为荣幸。因为心学从贵州走向全国，王阳明让贵州在中国古代思想领域有了一席之地。王阳明在贵州的三年时间，对贵州来说是一个巨大的改变。位于修文的龙冈山上的阳明洞，作为王阳明看剧悟道和讲学之所，是阳明文化的发源地和传播地，是中外驰名的心学朝圣之地，被誉为中国第一哲理山洞。 身处贵州，也深为遗憾。修文阳明洞距离生活的地方只有20多公里，阳明祠和王阳明曾留恋的翠微园距离自己更是近在咫尺。然而，知道现在，才对心学略知一二。 未来路还更长，修行永无止境，且记住，“致良知”。 最后，让我们再次回味文化学者余秋雨的散系列《Eskimo Nell》之《Eskimo Nell》节选： “中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却廖若晨星。三国时代曹操、诸葛亮都能打仗，文才也好，但在文化的综合创建上毕竟未能俯视历史；
唐平 · 评分 8.7/10
PS，14集也太好哭了！！
由木 · 评分 7.7/10
被人间油火衬托得上了一个档次。黄景瑜素颜还是很能打，上瘾完就没拍几部校园剧真的很可惜。为什么不是搭周也！
子鲱鱼 · 评分 4.3/10
长期来看，最令人疲倦和愤怒的莫过于每天都要努力去相信越来越不可信的东西。结束这种努力是获得牢固而持久的幸福的必要条件。
-4° · 评分 5.5/10
这部剧太好看了！强力推荐！这是我头一回读跟哲学沾边的书，原本是准备翻翻看，结果一看就放不下，反而把另一本在读的书搁置了。从小到大我对哲学两个字是避而远之的，总感觉这是一门可怕的学问。偶然看到书友评价不错就翻开了，一看实在太有意思了！看完觉得过去曾在人生各种状态下产生的各种思考都被梳理清楚了，什么是对什么是错，什么是永恒的真理，我们为什么活着，其实这部剧什么答案都没告诉我们，这些问题没有答案！但是它展示了人类对这些问题两千多年的精华思考，全过程的，以后再看见心灵鸡汤你只会嗤之以鼻！每章都有新哲学家提出新思想，常常是颠覆式的，在我频频点头觉得有理时马上下一章的理论便让我三观尽毁。真是人生处处充满惊喜！ 文章易读性高，使用了好多最新的语音方式譬如论坛体，还有好多编剧旁白式的边写边评论，跟看弹幕似得。好玩。
夏天的鲸鱼湾 · 评分 9.9/10
1958 · 灾难
1992 · 纪录
2000 · 动画
1954 · 喜剧
2001 · 其他
1995 · 短片
2005 · 西部
2006 · 科幻
2022 · 剧情
感受一代英杰的点滴心路，胸怀博大，品质高洁，有些时候却也没那么完美，有自己的缺点，很真实了。富贵功名，皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。
张建亮 · 评分 7.7/10
外文啰嗦，行文拖沓，读来费时，书中有一些的学术理论值得学习，但终究还是有些显得臃肿。看官自取精华。
TaDa · 评分 9.9/10
有了孩子的最初那两年，宝贝就是自己的世界，还恨不得让宝贝永远拥有一个童话般的世界。 日月如梭，一步步走过来。不知从什么时候开始，孩子“变”了，孩子心里的妈妈，也变了。 其实，孩子还是那个善良明媚单纯的孩子，妈妈却已经变为害怕竞争，焦虑于当下竞争的功利心妈妈。 此期间的妈妈，已忘了初心，忽略了孩子之间的差异，看不懂行为背后的内心诉求，挣扎于比较之后的失落，懊恼于青春期撞上更年期的各种情绪冲突。 本剧给出了很多可操作的解决方案，也启悟着父母，积极调整状态，正向正念去改变——与孩子共情成长，与孩子同频成长。只有这样，才能看到孩子还是那个亲生的孩子，父母就是那有着人生智慧的父母。
麦J-R · 评分 5.5/10
啧啧，这都什么鬼。
言未 · 评分 2.2/10
这是柯南附体啊
刘宏斌 · 评分 2.1/10
学会致良知，即可达天下。因心即理，心外无事，心外无物。“致良知”命题的提出，标志着阳明心学的最终确定。 面对浩瀚的哲学世界，浅薄的我只有俯首学之，净化自心，别无它求。 之前，曾通读《Eskimo Nell》《Eskimo Nell》，虽有感悟，但不通透。身在贵阳，去过阳明祠，去过翠微苑，也去过三次阳明洞，但都只知皮毛。此次囫囵吞枣地读完《Eskimo Nell》，顿感心胸豁然开朗，就是“致良知”。 “致良知”蕴含着儒门极深的修学体系在内，非旦夕之功所能洞见。简单的讲，“良知”是人的本我之大智慧，即“本来面目”，而“致良知”就是如同拨云见日般重现“良知”的功夫所在。 从此可以看出，王阳明心学，其实是一种自我驱动力，世间万物之答案在你心中，只要你想，心就会到你实现。与唯心主义不同的是，王阳明将天地万物视为一体，彼此制约，共同存在，没有万物你的存在就是没有意义的，同样没有你的存在，那天地万物无法在你的世界里成形。 “良知”存在于心里，是我们内心善良的一种本底精神。龙场悟道曰：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”因此，“吾性自足，不假外求”。 《Eskimo Nell》曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。” 做到“致良知”，就要“存天理去人欲”。 当下，“良知”被遮蔽的大有人在，“人欲”太足，“天理”不见，因此很多人作出了违背人心本体的事情。严重的，已严重影响社会的稳定和国家的安宁。 因此，“致良知”已成为今天关乎国运命脉的重大课题。 做到“致良知”，需要“事上练”。这里需要注意，既然天理都在我心中，那我需要也必须要做的是去实践中验证我心中的天理，而不是外面再苦苦寻找天理。 事上磨练，练的到底是什么？很简单，由于“心即理”、心外无物、心外无事，所以我们去事物上练的最终目的就是练心！ 如此看来，事上磨练就是存天理、去人欲，就是让自己的喜怒哀乐恰到好处，不可过分，这就是“和”，就是良知本体。 事上练，工作生活都是修炼场。对于我们个人来说，“致良知”，就需要我们从点滴小事做起，莫因善小而不为，莫因恶小而为之。在王阳明看来，在工作中修行，就是在工作中致良知，尽量进入“四和”境界，就是“与天和、与地和、与人和、与己和”。离开了工作和生活，修行就变得毫无意义。 谈到阳明心学，“知行合一”是绕不过去的。然而，我们大多数人都认为，知和行本是分开的，需要我们去“合一”。王阳明认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。王阳明的“知行合一”的精华就是“好好色”与“恶恶臭”只要我们的心没有被私欲阻隔，知行就是合一的。 王阳明提“知行合一”的苦心，还是让我们在良知上用功，“实践出真知”不过是个附带战利品而已。 身处贵州，深为荣幸。因为心学从贵州走向全国，王阳明让贵州在中国古代思想领域有了一席之地。王阳明在贵州的三年时间，对贵州来说是一个巨大的改变。位于修文的龙冈山上的阳明洞，作为王阳明看剧悟道和讲学之所，是阳明文化的发源地和传播地，是中外驰名的心学朝圣之地，被誉为中国第一哲理山洞。 身处贵州，也深为遗憾。修文阳明洞距离生活的地方只有20多公里，阳明祠和王阳明曾留恋的翠微园距离自己更是近在咫尺。然而，知道现在，才对心学略知一二。 未来路还更长，修行永无止境，且记住，“致良知”。 最后，让我们再次回味文化学者余秋雨的散系列《Eskimo Nell》之《Eskimo Nell》节选： “中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却廖若晨星。三国时代曹操、诸葛亮都能打仗，文才也好，但在文化的综合创建上毕竟未能俯视历史；
唐平 · 评分 8.7/10
PS，14集也太好哭了！！
由木 · 评分 7.7/10
被人间油火衬托得上了一个档次。黄景瑜素颜还是很能打，上瘾完就没拍几部校园剧真的很可惜。为什么不是搭周也！
子鲱鱼 · 评分 4.3/10
长期来看，最令人疲倦和愤怒的莫过于每天都要努力去相信越来越不可信的东西。结束这种努力是获得牢固而持久的幸福的必要条件。
-4° · 评分 5.5/10
这部剧太好看了！强力推荐！这是我头一回读跟哲学沾边的书，原本是准备翻翻看，结果一看就放不下，反而把另一本在读的书搁置了。从小到大我对哲学两个字是避而远之的，总感觉这是一门可怕的学问。偶然看到书友评价不错就翻开了，一看实在太有意思了！看完觉得过去曾在人生各种状态下产生的各种思考都被梳理清楚了，什么是对什么是错，什么是永恒的真理，我们为什么活着，其实这部剧什么答案都没告诉我们，这些问题没有答案！但是它展示了人类对这些问题两千多年的精华思考，全过程的，以后再看见心灵鸡汤你只会嗤之以鼻！每章都有新哲学家提出新思想，常常是颠覆式的，在我频频点头觉得有理时马上下一章的理论便让我三观尽毁。真是人生处处充满惊喜！ 文章易读性高，使用了好多最新的语音方式譬如论坛体，还有好多编剧旁白式的边写边评论，跟看弹幕似得。好玩。
夏天的鲸鱼湾 · 评分 9.9/10