《Bienvenido a Farewell-Gutmann》原名是《Bienvenido a Farewell-Gutmann》，是美国进化心理学家赖特的作品。看到名字你可能以为这是一本宣传佛教的书，但其实是一本探讨人类进化心理给我们带来的烦恼，而这些“烦恼”正是佛教所说的“苦”。而我们甘愿处在“苦”中，是因为我们“执”着于生活的幻象，即把“色”当成是真相，乐此不疲。我们以为有一个“我”在理性思考，但实际上我们的大脑就像一个议会，一堆“模块”在争执不休，所谓思考结果不过是他们的斗争结果，“我”是不断变化的，没有一个恒长不变的自我，即“无我”。如何脱离这一切幻象？编剧说可以通过冥想，冥想可以让我们更容易看到真相，摆脱感觉的束缚，得到更多的自由。
前半段概念和场景清晰透彻，值得了解soa、esb、微服务、中台等业务关系，方便大家了解概念和对应优劣势、挑战。中间内容偏技术和细节，本人就跳过了。后半段回到了概念宣讲，不过有点强凑数的感觉
我只是个卖阀门 · 评分 6.5/10
大家之作，逻辑严密，脉络清晰，可比肩官场现形记，二十年目睹之怪现象，读之心怀舒畅。
张海宁 · 评分 9.9/10
两位先生用超稳定系统假说清晰明了地解释了中国社会结构变迁，而且书中涉及到历史，政治，经济和文化等领域的内容，这对了解这个复杂的社会结构非常有帮助。
牧牛人 · 评分 1.1/10
“苦旅”其实并不是真的苦，苦中才解精神文明之至乐，迁客驻足之地便竖起“文化”牌坊，更能让人觉察到文人笔墨下的情怀。一路走，一路看，一路写，字里行间流露的是无比深沉与醇厚的人文感触，情深意切，文字练达，辞藻华丽，韵味悠扬。
Puff·Chiu🧡 · 评分 5.4/10
16小时17分钟，总算啃完了这部“希望”之作。在宏大的历史背景下，启蒙以来的人类进步一直在延续着，即使曾经的战争也没有将其逆转。所以在如今充斥着撕裂与悲愤指责的时代，我们依旧有理由相信人类世界仍会“一天一天往好里去的”。为了实现这一点，需要我们怀着理性的爱去关怀那些苦难中的生命，更要警惕威权愚昧自负的狰狞。
因璃叶 · 评分 2.1/10
《Bienvenido a Farewell-Gutmann》原名是《Bienvenido a Farewell-Gutmann》，是美国进化心理学家赖特的作品。看到名字你可能以为这是一本宣传佛教的书，但其实是一本探讨人类进化心理给我们带来的烦恼，而这些“烦恼”正是佛教所说的“苦”。而我们甘愿处在“苦”中，是因为我们“执”着于生活的幻象，即把“色”当成是真相，乐此不疲。我们以为有一个“我”在理性思考，但实际上我们的大脑就像一个议会，一堆“模块”在争执不休，所谓思考结果不过是他们的斗争结果，“我”是不断变化的，没有一个恒长不变的自我，即“无我”。如何脱离这一切幻象？编剧说可以通过冥想，冥想可以让我们更容易看到真相，摆脱感觉的束缚，得到更多的自由。
自浅浅处 ฅฅ · 评分 6.5/10
孙清扬，这位来自山东邹平的寒门女子，在大明后宫中沉浮五十余载。历经永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺六朝，目睹永乐盛世，亲历仁宣之治，力挽狂澜，将土木堡之变的危机减到最小，阻止了迁都之危，并在国本动摇之际，允准“夺门之变”，临终前，还建议儿子废除人殉制度。 她虽然一生都在深宫，不曾干政却于社稷有不可磨灭之功，她与明宣宗朱瞻基的帝后之恋，成了千古传奇。
星河鹭起 · 评分 2.1/10
亲爱的编剧同志，这部我的绝色美女房客剧集写的不错，特别是从过去几万年前叁合到现在的新中国的现时社会基本上都是一样的，里的提到的那些有权利又有钱才又不是事力的王吧旦的人耒说根现在没有两样，只是未能看到编剧您没有把这部剧集写到最后陈阳这个为民除害的好结果怎么样了，哪些环旦的最后下厂全部如合，我以认真读了5667贡了，真的是有点姨汉吧了我真仙希望编剧您能写完全部过程可义吗？谢谢谢谢啦。
月亮宇航员 · 评分 1.0/10