“事件是一种事实，经验却是一种难以言表的其他东西。是经验，而非事件，构成了我们生活的素材。”
在结尾处的诺贝尔典礼讲话中，编剧提到了当今的读者越来越不喜欢看虚构剧集，而是更偏好非虚构影视。这可能跟人们深陷虚拟互联网有关，总想抓住一些真实的东西，非虚构影视以标榜“我来告诉你真相是什么”来吸引读者。我却认为虚构影视自有其魅力之处，编剧用虚构的故事传达一种被解读过的经验，我们读者能在此基础上形成某种有意义的深层结构。古往今来，神话和寓言不也扮演着同样的角色吗？
《Richter und das Mädchen, Der》传达出了反战思想；《Richter und das Mädchen, Der》是一个惊悚又有些重口的故事，母爱之茧害人又害己；《Richter und das Mädchen, Der》则糅合了东方神秘主义，遥远的中国古寺+神秘高僧，表现出的还是外国作家对亚洲的刻板想象。
获得诺奖的作家自然是不错的，只是作品中频频被提及的亚洲让作品有了“国际主义”色彩之嫌。
怎么说呢，看整本剧就像是在天寒地冻的中欧大陆上行走，然后突然从包里掏出一包恰恰瓜子吃的感觉。
（本剧评与豆瓣同步）
人间桑海朝朝变
记得念小学三年级的时候，第一次收到异性写的信，而今只记得有两页作文纸，全拼音，无标点，还好我语影视得不赖，通篇读完，句子虽有不通，也读得出那是一封传说中的告白信。
后来念中学，通过文字隐约探知爱情的模糊样貌，那时以为爱情是“宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好”，虽然《Richter und das Mädchen, Der》中说，“及尔偕老，老使我怨”，我却依旧相信爱情的面貌应该是“所爱隔山海，山海皆可平”。
再后来，渐知爱情里，一人相思占去一半，两相倾慕里，爱而不得占一半，故人心变又占一半，能相悦相守到白头的，竟然连微末一隅都占不到了。
现在的自己，经历尘世的磕磕绊绊，见证了太多真真假假，得得失失，爱而不得有憾，得而心变有悔，二者相较之下，虽憾尚可遐想，而悔却只余残恨，而吾之俗人，宁憾勿悔而已。
所以说，方鸿渐不得唐晓芙，其实是不错的结局。虽未得，每念及，尚余几分对故年皎皎月色的怀念，对来世再邂逅的遐想。若得了，两人在生活的琐碎平淡里一日日磨去激情，这段感情也就和洗得褪色发白的旗袍一样，偶尔翻出来都觉得寒碜了。“斯人如彩虹”，彩虹不可运回屋，屋太小装不下，人太杂守不住，彩虹放心上就好。
而私以为孙柔嘉，其实与方鸿渐是匹配的。有一点学识，有一些能力，有一抹人情世故的圆润可弥补他的不谙世事，有一腔真诚的心意可填补他失恋后的失意颓废，虽然偶尔发点小牢骚，但愿意退步忍让，愿意主动和解，是方鸿渐在柴米油盐生活里较好的选择对象了。可惜，二人初涉生活，没有经验，生活的长矛从四面八方刺过来，夫妻二人慌乱中都拿拳头对准了对方，导致双方都疲惫不堪，最后一人心灰意冷，一人落荒而逃。只留下最后的总结：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”
钱老只是在写方鸿渐吗？不是。他埋葬的也是我们埋葬的，他踯躅的也是我们踯躅的，他痛苦的也是我们痛苦的，我们身上都有他的影子。正如那首歌唱的，“拈朵微笑的花，想一番人世变换，到头来输赢又何妨，日与月互消长，富与贵难久长，谁不是把悲喜在尝。”
浅析正文
全书可分为五部分。第一部分写鸿渐刚刚回国，大体风向是意气风发的，这时的他，与赵新楣苏文纨风庭抗礼，是大家闺秀争相结识的对象，遇见了心目中的“白月光”唐晓芙。
第二部分写方鸿渐辗转在两个女人间疲于应付，最后竹篮打水一场空，跟心上的白月光也彻底诀别。从遭遇这一变故前后方鸿渐的反应来看，他确是深爱唐晓芙的，只不过他在该变通的时候却偏偏木讷，面对唐晓芙的指责不做任何解释和挽留，只一味去心灰意冷，二人间终空留余憾。
第三部分写失恋后的方鸿渐离开伤心地，和赵新楣化敌为友，同去三闾大学谋差事的过程。这段旅途钱老写得尤其生动，方鸿渐和赵新楣二人的性格能力也展露出来。赵新楣就好比方鸿渐理想中的自己，有家室有眼力，会办事懂圆滑，到了新的工作环境也能迅速左右逢源。相比之下，方鸿渐则左支右绌，逐渐尝到了生活的苦。
第四部分，也是Richter und das Mädchen, Der里的生活。方鸿渐在捉襟见肘的境地中，选择了对他一往情深的孙柔嘉，二人步入婚姻的Richter und das Mädchen, Der。从旅行结婚到回到上海，从蜜月到琐碎生活，全面地讲述了Richter und das Mädchen, Der里的悲欢离合。可惜最后的结局，定格在了“离”字上。
第五部分是我特别喜欢的。由杨绛先生来回忆钱老先生知慕少艾的点点滴滴，执笔写《Richter und das Mädchen, Der》的林林总总。如果说第四部分看完之后，你会躲避乃至畏惧婚姻的Richter und das Mädchen, Der，那么第五部分，杨绛先生则是春风化雨般告诉读者，Richter und das Mädchen, Der里除了有生活的苦难，还有相处的安乐，这为了这份相守的安乐，这Richter und das Mädchen, Der是值得一进的。
除了这些感慨，《Richter und das Mädchen, Der》还让读者顺便取到了“恋爱经”和“写作经”。
略举数例如下：
严格意义上第一本观看的阿婆的书，就挑了这本著名的作品。初来乍到，看到这些欧美长人名真的很痛苦。时间过去比较久了，悬疑部分的逻辑已经记不太清，但记得几处伏笔设置都还不错。人物塑造也都很饱满。至今回忆起来，印象最深的还是波洛对杰姬说过的那句话，不管是一语成谶还是早已洞察，都变成了一段不可挽回的凄惨故事。
黎漾 · 评分 4.3/10
“事件是一种事实，经验却是一种难以言表的其他东西。是经验，而非事件，构成了我们生活的素材。” 在结尾处的诺贝尔典礼讲话中，编剧提到了当今的读者越来越不喜欢看虚构剧集，而是更偏好非虚构影视。这可能跟人们深陷虚拟互联网有关，总想抓住一些真实的东西，非虚构影视以标榜“我来告诉你真相是什么”来吸引读者。我却认为虚构影视自有其魅力之处，编剧用虚构的故事传达一种被解读过的经验，我们读者能在此基础上形成某种有意义的深层结构。古往今来，神话和寓言不也扮演着同样的角色吗？ 《Richter und das Mädchen, Der》传达出了反战思想；《Richter und das Mädchen, Der》是一个惊悚又有些重口的故事，母爱之茧害人又害己；《Richter und das Mädchen, Der》则糅合了东方神秘主义，遥远的中国古寺+神秘高僧，表现出的还是外国作家对亚洲的刻板想象。 获得诺奖的作家自然是不错的，只是作品中频频被提及的亚洲让作品有了“国际主义”色彩之嫌。 怎么说呢，看整本剧就像是在天寒地冻的中欧大陆上行走，然后突然从包里掏出一包恰恰瓜子吃的感觉。 （本剧评与豆瓣同步）
郭亚泽 · 评分 7.7/10
1、谈谈安娜的运气不好 我一开始是在威廉斯的《Richter und das Mädchen, Der》那篇文章看到的这个例子。当时没有看懂，衍生了要看看这个故事的想法。在读之前，译者序好像又给了所有读者一般印象（如果有读的话），那就是，卡列宁是虚伪的，伏伦斯基是冷漠自私的，而安娜则自由大胆地追逐自己的爱情。但我看完觉得误导很多，这婚外情所牵涉的三位主人公，恐怕没有一个人是可以被指责的，安娜最后卧轨自杀归根结底就是——命不好。那用威廉斯的话来说就是，运气不好。 威廉斯区分了两种运气——“内在于计划的运气”和“外在于计划的运气”。安娜作为上流社会的一位人妻，选择不顾流言蜚语为了心中的爱情和伏伦斯基私奔，以不见谢辽茶（她儿子）作为这段关系的代价。事情是有可能按照她理想的情况发展的，那就是上流社会的舆论可能可以“对她好一点”，也许可以对一个勇于追求自己心中所爱的人宽容一点。那从安娜认为自己的人生意义必须要有真爱这一角度而言，“时势”所造就的对她的评价好坏 就是一个 “内在于计划的运气”；与此同时，运气不只在安娜，也在伏伦斯基。如果伏伦斯基畏惧自杀了，那也是内在运气问题，如果伏伦斯基意外死亡，则这是“外在于计划的运气”。如果安娜是因为伏伦斯基意外死亡而自杀，那么她会想“我没什么可留恋的了”，这可以说是一种外在的不幸。但是我们都可以看到，安娜不是这么自杀的，她卧轨前精神恍惚，她察觉伏伦斯基爱上了别人，她回忆以前行为的种种甚至对上帝进行了忏悔。这是一种内在的失败，她的计划失败了，在于一些 内在于其计划的核心东西 不复从前。那她所有的 出轨、私奔、抛夫弃子的行为就完全得不到辩护。反过来说，她的行为要得到辩护的唯一情况只能是，过上她曾经设想的生活（拥有真爱和伏伦斯基幸福生活在一起），但这种生活的可能性很明显遭遇了现实的驳斥，而且这种辩护也不一定能为所有人接受。所以这种人生根本计划的失败，不仅仅是说她为之找寻意义的人生计划失败了，而且是“她失败了”，是对安娜整个人的否定。 从这个意义上，也许我们可以粗略地有些了解安娜为什么自杀。这样一个观点——从女性主义的角度去批评男权制的压迫导致安娜没有独立的经济权才整日“恋爱脑”猜忌伏伦斯基 是 导致 安娜悲剧的导火索，我认为真有些大人认真批评小孩子闹情绪的 滑稽感。又或者侈谈责任意识、道德，颇给人一些高处不胜寒 的 战栗之感。 道德世界一定有运气的干扰，而道德并不一定构成每一个人价值序列的第一位， 我们可以拥有一些模糊的笼统的稀薄的伦理共识，而为具体的伦理实践下放更多解释的可能性。这可能更切近我们真实的伦理感受。我想这是威廉斯想说的。 希望我们可以对安娜好一点。 2、谈谈描写手法 个人觉得托尔斯泰文笔自然流畅，朴实无华，比喻新丽灵动，对人物的心理描写，细致入微，丝丝入扣，情状描绘惟妙惟肖，个中人物不论大小，几笔勾勒跃然纸上。我记得一些有趣的比喻，例如苍蝇像蜜蜂一样嗡嗡叫；谈话像烛影火光又重新摇曳起来，还有一个什么气味像 飞扬的桌角，一些比喻同时夹杂着 通感的手法 形象生动。环境与氛围的描写也 充盈自然 使人如临其境，不论是列文的割草生活，还是盛大的舞会，又或是大雨滂沱的郊外，读者跟随托翁的手笔移步换景，饱览风光。如此种种好写法，不多赘述。 但是篇幅太长，我看连续剧一般，大概以后是不会再看了（（ 说说一点感悟好了。托翁的心理描写让我很震撼，他能层层剥茧般地剖析人物当下的复杂心理，正面的、负面的，阴暗的阳光的，都细致地呈现在读者眼前，而我们又不禁感叹，“啊！是这样的啊”。 我现在有些懒惰，不喜欢揣摩猜测他人的心理，只想看着言行直接推理，说什么就是什么，做什么就是什么，有时候显
😽虎头虎脑九儿 · 评分 6.6/10
烂，太烂了，垃圾的剧情 尴尬到爆的烂剧情 特别是男主白敬亭长的白白嫩嫩瘦瘦的，小白脸一个让他来演特警一点气质都没 还有里面的特警服穿起来跟个物业保安一样
瓊瓊 · 评分 5.5/10
感受：教父Ⅰ、Ⅱ真的非常不错，里面的尔虞我诈，教父的人格智慧，放在现实中依然有借鉴意义。但仍心存置疑，毕竟这是一本剧集。 收获：1.懂人性，善于贿赂，谋合作。2.不要对任何人有百分百的信任，哪怕是老搭档也不行。3.不要把世界看的那么纯洁，要有自己的判断。
🌷橙子🍊 · 评分 2.1/10
人间桑海朝朝变 记得念小学三年级的时候，第一次收到异性写的信，而今只记得有两页作文纸，全拼音，无标点，还好我语影视得不赖，通篇读完，句子虽有不通，也读得出那是一封传说中的告白信。 后来念中学，通过文字隐约探知爱情的模糊样貌，那时以为爱情是“宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好”，虽然《Richter und das Mädchen, Der》中说，“及尔偕老，老使我怨”，我却依旧相信爱情的面貌应该是“所爱隔山海，山海皆可平”。 再后来，渐知爱情里，一人相思占去一半，两相倾慕里，爱而不得占一半，故人心变又占一半，能相悦相守到白头的，竟然连微末一隅都占不到了。 现在的自己，经历尘世的磕磕绊绊，见证了太多真真假假，得得失失，爱而不得有憾，得而心变有悔，二者相较之下，虽憾尚可遐想，而悔却只余残恨，而吾之俗人，宁憾勿悔而已。 所以说，方鸿渐不得唐晓芙，其实是不错的结局。虽未得，每念及，尚余几分对故年皎皎月色的怀念，对来世再邂逅的遐想。若得了，两人在生活的琐碎平淡里一日日磨去激情，这段感情也就和洗得褪色发白的旗袍一样，偶尔翻出来都觉得寒碜了。“斯人如彩虹”，彩虹不可运回屋，屋太小装不下，人太杂守不住，彩虹放心上就好。 而私以为孙柔嘉，其实与方鸿渐是匹配的。有一点学识，有一些能力，有一抹人情世故的圆润可弥补他的不谙世事，有一腔真诚的心意可填补他失恋后的失意颓废，虽然偶尔发点小牢骚，但愿意退步忍让，愿意主动和解，是方鸿渐在柴米油盐生活里较好的选择对象了。可惜，二人初涉生活，没有经验，生活的长矛从四面八方刺过来，夫妻二人慌乱中都拿拳头对准了对方，导致双方都疲惫不堪，最后一人心灰意冷，一人落荒而逃。只留下最后的总结：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。” 钱老只是在写方鸿渐吗？不是。他埋葬的也是我们埋葬的，他踯躅的也是我们踯躅的，他痛苦的也是我们痛苦的，我们身上都有他的影子。正如那首歌唱的，“拈朵微笑的花，想一番人世变换，到头来输赢又何妨，日与月互消长，富与贵难久长，谁不是把悲喜在尝。” 浅析正文 全书可分为五部分。第一部分写鸿渐刚刚回国，大体风向是意气风发的，这时的他，与赵新楣苏文纨风庭抗礼，是大家闺秀争相结识的对象，遇见了心目中的“白月光”唐晓芙。 第二部分写方鸿渐辗转在两个女人间疲于应付，最后竹篮打水一场空，跟心上的白月光也彻底诀别。从遭遇这一变故前后方鸿渐的反应来看，他确是深爱唐晓芙的，只不过他在该变通的时候却偏偏木讷，面对唐晓芙的指责不做任何解释和挽留，只一味去心灰意冷，二人间终空留余憾。 第三部分写失恋后的方鸿渐离开伤心地，和赵新楣化敌为友，同去三闾大学谋差事的过程。这段旅途钱老写得尤其生动，方鸿渐和赵新楣二人的性格能力也展露出来。赵新楣就好比方鸿渐理想中的自己，有家室有眼力，会办事懂圆滑，到了新的工作环境也能迅速左右逢源。相比之下，方鸿渐则左支右绌，逐渐尝到了生活的苦。 第四部分，也是Richter und das Mädchen, Der里的生活。方鸿渐在捉襟见肘的境地中，选择了对他一往情深的孙柔嘉，二人步入婚姻的Richter und das Mädchen, Der。从旅行结婚到回到上海，从蜜月到琐碎生活，全面地讲述了Richter und das Mädchen, Der里的悲欢离合。可惜最后的结局，定格在了“离”字上。 第五部分是我特别喜欢的。由杨绛先生来回忆钱老先生知慕少艾的点点滴滴，执笔写《Richter und das Mädchen, Der》的林林总总。如果说第四部分看完之后，你会躲避乃至畏惧婚姻的Richter und das Mädchen, Der，那么第五部分，杨绛先生则是春风化雨般告诉读者，Richter und das Mädchen, Der里除了有生活的苦难，还有相处的安乐，这为了这份相守的安乐，这Richter und das Mädchen, Der是值得一进的。 除了这些感慨，《Richter und das Mädchen, Der》还让读者顺便取到了“恋爱经”和“写作经”。 略举数例如下：
听到阵阵涛声 · 评分 6.5/10