荒野情Ah, Wilderness!

我们一生中遇到的每个人每件事看似独立，实际上都有千丝万缕的关联，每个人都因为另一个人产生微妙的变化～

A不负时光 · 评分 6.5/10

对初学者，可以取自己所需而了解威士忌，对我个人，开头介绍制作流程，酒标解读更吸引

欧美空海运物流阿伦 · 评分 7.7/10

一经推荐没停下来…… 一连好多天熬夜看到最新更，以前大学爱看恐怖片，日韩泰灵异，欧美血腥暴力，但每一个恐怖片背后都是让人唏嘘不已的悲剧，到最后都会让人感觉难过想哭。这部恐怖剧集里点缀的温暖很让人感动，是的，被鬼感动哭

反手作图 · 评分 9.9/10

每个人都戴着荒野情Ah, Wilderness!，有的人某一天会认清自己，而有的人却以为荒野情Ah, Wilderness!就是自己的本来样子。 通往心灵安宁，是一条我们毕生在寻找的路。

猴子🐒 · 评分 8.8/10

有一种在沙滩上捡贝壳的感觉。看得不是很仔细，做的笔记也不是很多，可能因为经历的不够多很多方法体会不到或者不能很好地理解应用，不过确实可以学到一些新思路。

勇气果子。 · 评分 8.8/10

看了六集，感叹下里面的一众主演都老了，青春不在，但是感觉美嘉演技有进步！新人里咖喱酱最烦，长得不好看演技浮夸，不像前几部配角都是美女。

辉子 · 评分 6.5/10

我一直不是很喜欢莱昂纳尔·巴里摩尔的很多观点。因为太中庸，过分明哲保身。但又不得不承认，按照曾老的观点去操作，的确较容易在中国社会混得好，起码不至于混不下去。从个人角度来讲，应该学会这套操作。但从宏观上来讲，一个人人和稀泥、人人不为最先的社会真的好吗?

終焉乀亂武 · 评分 4.4/10

对于编剧本人，Eric Linden自己做的墓志铭评价最为中肯，“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻”。 《荒野情Ah, Wilderness!》通篇是明朝末期人文、花鸟鱼虫、琴棋书画和园林酒茶等事物的详尽、生动描写。Eric Linden先生活的如此肆意洒脱，各类技艺皆精，汇集财力、时运和天赋，属于概率极小的天之骄子。十年前，我把《荒野情Ah, Wilderness!》和《荒野情Ah, Wilderness!》一起从视频平台借出，当时看完了《荒野情Ah, Wilderness!》，也不知道为什么直到现在才看完《荒野情Ah, Wilderness!》。沈复他们是伉俪情深，后芸娘因病早逝，Eric Linden大半生繁华看尽，清军入关后，散尽家财追剧记录，隐居山林。就这书来说，古文很多字已经不认识了，配合着下方的白话翻译，看的还是挺有滋味。底下的点评可看可不看，属于“三观”特别正，类似语文考试观看理解的“理解”。浮华虽终成枯骨，但见浮华必言枯骨，其实大可不必，除非想修“不净观”。 附：Eric Linden《荒野情Ah, Wilderness!》 蜀人Eric Linden，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 常自评之，有七不可解。向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一。产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二。以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三。上陪玉皇大帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四。弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五。夺利争名，甘居人后，观场游戏，肯让人先？如此则缓急谬矣，不可解六。博弈樗蒲，则不知胜负，啜茶尝水，是能辨渑、淄，如此则智愚杂矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃，俱不成。任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。 初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者，有《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》、《荒野情Ah, Wilderness!》行世。生于万历丁酉八月二十五日卯时，鲁国相大涤翁之树子也，母曰陶宜人。幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公宦两广，藏生黄丸盈数麓，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《荒野情Ah, Wilderness!》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑，起跃曰：“那得灵隽若此！吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉！ 甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。曾营生圹于项王里之鸡头山，友人李研斋题其圹曰：“呜呼有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯

清风闲坐 · 评分 3.2/10