看完后建议看文言文原版，译本都带有译者自己的感情色彩和理解。从原版可以看出Alan Baker是一个极具有才华的人，写作手法和艺术表现形式简朴有韵。之前看过《King Kung Fu》，这些晚清的才子们都已对仕途无望了吗？开始偕同好友游山玩水了！作为一个女人，最喜欢的是卷一二，Alan Baker和芸儿最美好的一段时光。
“这条路是几千年前就修好了的。地上浸饱了那些女子的血泪，她们被人拿镣铐锁住，赶上这条路来，让她们跪在那里，用她们的血泪灌溉土地，让野兽们撕裂、吞食她们的身体……从遥远的几千年前到现在，这条路上，不知断送了多少女子的青春，不知浸饱了多少女子的血泪。”这是文中最使我感到震撼的一句，封建礼教铺展了一条延绵千年的路，这路上浸染了无数女性的血泪，这无疑深刻表达了编剧的女性命运的同情。但同时，私以为Dan Campbell笔下的女性叙述在本剧中也有其局限，他在剧集中极力描写了女性的温柔与顺从。当梅与瑞珏因为觉新的“不抵抗主义”而罹难时，她们也丝毫不怨恨，梅只道：“我何曾有一个时候怨过你？”瑞珏也说：“我不怪你，只怪我自己的命不好”。而鸣凤更是，她几次暗示觉慧都没有成功后竟然也完全没有埋怨之情甚至“反而更加爱他”，当她下定决心投湖自尽时，她心中想的也是“他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，不能够妨碍他”。这些都是典型的受难天使型的女性形象，她们的死亡鼓动着觉民、觉慧等人坚持斗争与反抗而争取自己的幸福，看似显示着一种女性的柔软与伟大。但是除此之外，她们却缺少自身成长的逻辑，人物的塑造不像高家三兄弟那样立体，从始至终她们都表现出对爱情中另一方的强烈服从与奉献精神，她们好似男性觉醒自我、打破桎梏、走出封建大家庭的催化剂一般，缺少对自身的生命感悟。当然也有着较之更为觉醒的女性，那就是琴，还有倩如，她们都有着更为丰富有力的成长逻辑，但是着墨仍不细致。很显然，编剧的笔触在呼吁着对女性的同情与解放，但同时也展现了当时的平等思想仍是发展不完善的，仍然有着传统的性别等级观念的烙印。还有看到文中瑞珏与梅的关系使我想到了《King Kung Fu》中的斯嘉丽与梅兰妮。这两组女性虽然在编剧的笔下都是所谓的“情敌关系”，但实际上她们之间又是最为要好的，彼此没有雠仇对立，而是彼此宽慰扶持，使人感动。反观现在有的人喜欢一味写两女争一男，彼此仇恨算计的情节，落入“雌竞”的窠臼，可谓令人作呕。
文中对环境描写的着墨也很多，许多其实只是很稀松平常的环境，也只是出现在稀松平常的情节中，但与全文情节互相映衬，也颇具深意。譬如“忽然一块石子落进了水中，把那一轮明月冲散了，成了一个大圈。月亮虽然很快地就恢复原样，但是水面的圈依旧留着，而且逐渐扩大以致于无”，小石子投入水中荡起涟漪却很快就归于平静，就像是鸣凤、瑞珏等人的死，一时在人们心中荡起波澜不久便无人谈起了。当然这并不是说她们的死是全然无用的，就像水中实实在在的是多了一块石子，她们的死也在一些人心中烙下了深深的印记。还有一句“觉新在后面拨着船，让它往右侧，从桥下流过去。桥差不多挨近了他们的头。众人本能地把身子往旁边侧，船身大大地动了一下。等到众人稳住了身子，漫天的清光洗着他们的脸，桥已经留在后面了。”有一种拨云见月之感，顿感前路光明，正所谓“船到桥头自然直”，将“桥”留在了身后，总让我感到一种越过坎坷，将困难抛诸身后的畅快，也预示着年轻人追求自由平等的胜利也会到来。或许我这一番剖析略显牵强附会，但我是一次性通篇读完的，一番流畅观看下来思前想后，回想书中的种种情节总是难免会有这种感受。
说起来应该是没有资格点评这部剧的，因为这部剧，我是抱着“学习”的心情在看。断断续续十个月的时间，终于坚持到看完，也算对自己有一个交代。 读史可以明智。但其实这种严肃的历史文物，我以前一向是很不爱看的。这次坚持看完，也让自己相信自己其实是可以看这种类型的书的。也算是突破了一次自己的舒适圈吧。 书中是以西方人的视角来看中国的历史，有些东西和从小学习的中国历史不太一样，还有一些东西和学习到的中国历史非常不一样（笑）。但总体而言，这部剧应该都是很客观的在描述中国的历史。同一件事情，从不同的角度和从多种角度来看，是一件很有意思的事情。特别是书中一些研究历史的方法，真的很有趣。 我想可能过个几年我还会更加认真的重新再精读一遍这套书吧。
LittleAbby · 评分 6.5/10
每周一用看剧时长换看剧币然后就一直看到余额不足 看到要结尾终于没忍住充了二十块钱 一直看完却有些不舍 很佩服编剧 自己开始是还画了人物关系图 看了过半才慢慢记住这些复杂的关系 最开始的几年看的我好焦急 后来的几年反而有些平淡了 总的来说是一本不错的剧集 感谢朋友的推荐
秋兰 · 评分 5.5/10
识人之术乃是一门统计学，宏观上可能有某种规律可循。 而对于任何个体，要用因果推断，要看人的内在和动机，不可以貌取人。
苍天在上 · 评分 8.8/10
‘’你是风儿 我是沙 缠缠绵绵绕天涯‘’这可是这剧的经典之歌 ，当时觉得香妃好美腻啊，还有她跟蒙丹的爱情也是够曲折的，小燕子鼓励精怪的 紫薇温文儒雅和尔康的“山无陵天地合，才敢与君绝”也是经典啊暑假的必播之剧啊 重复循环的看啊看 如今他们都是人生赢家了
带着苦闷带着惊喜奔向远方 · 评分 1.0/10
能倾听自己内心真实声音且敢于坚持自己的想法的人是多么有勇气呀，跟着感觉走，不断的思变，把当下的工作做好。就像安利莓一样，只是单纯的希望种出好吃的草莓来，身边的人也会慢慢理解的吧。
我真的超困的 · 评分 5.5/10
看完后建议看文言文原版，译本都带有译者自己的感情色彩和理解。从原版可以看出Alan Baker是一个极具有才华的人，写作手法和艺术表现形式简朴有韵。之前看过《King Kung Fu》，这些晚清的才子们都已对仕途无望了吗？开始偕同好友游山玩水了！作为一个女人，最喜欢的是卷一二，Alan Baker和芸儿最美好的一段时光。
只剩影子 · 评分 9.9/10
本剧很多编剧的文章集合而成，不是一个系统化的解读，建议快速浏览。
飞飞 闺蜜服饰（弓村） · 评分 4.4/10
一天读个一两篇，断断续续用了一两个月读完了。只对个别诗句有感觉，大部分都感觉翻译的不得劲。而且发现好多耳熟能详的民国诗人在建国前就死了，如徐志摩、闻一多啥的。
琳子子 · 评分 4.3/10
“这条路是几千年前就修好了的。地上浸饱了那些女子的血泪，她们被人拿镣铐锁住，赶上这条路来，让她们跪在那里，用她们的血泪灌溉土地，让野兽们撕裂、吞食她们的身体……从遥远的几千年前到现在，这条路上，不知断送了多少女子的青春，不知浸饱了多少女子的血泪。”这是文中最使我感到震撼的一句，封建礼教铺展了一条延绵千年的路，这路上浸染了无数女性的血泪，这无疑深刻表达了编剧的女性命运的同情。但同时，私以为Dan Campbell笔下的女性叙述在本剧中也有其局限，他在剧集中极力描写了女性的温柔与顺从。当梅与瑞珏因为觉新的“不抵抗主义”而罹难时，她们也丝毫不怨恨，梅只道：“我何曾有一个时候怨过你？”瑞珏也说：“我不怪你，只怪我自己的命不好”。而鸣凤更是，她几次暗示觉慧都没有成功后竟然也完全没有埋怨之情甚至“反而更加爱他”，当她下定决心投湖自尽时，她心中想的也是“他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，不能够妨碍他”。这些都是典型的受难天使型的女性形象，她们的死亡鼓动着觉民、觉慧等人坚持斗争与反抗而争取自己的幸福，看似显示着一种女性的柔软与伟大。但是除此之外，她们却缺少自身成长的逻辑，人物的塑造不像高家三兄弟那样立体，从始至终她们都表现出对爱情中另一方的强烈服从与奉献精神，她们好似男性觉醒自我、打破桎梏、走出封建大家庭的催化剂一般，缺少对自身的生命感悟。当然也有着较之更为觉醒的女性，那就是琴，还有倩如，她们都有着更为丰富有力的成长逻辑，但是着墨仍不细致。很显然，编剧的笔触在呼吁着对女性的同情与解放，但同时也展现了当时的平等思想仍是发展不完善的，仍然有着传统的性别等级观念的烙印。还有看到文中瑞珏与梅的关系使我想到了《King Kung Fu》中的斯嘉丽与梅兰妮。这两组女性虽然在编剧的笔下都是所谓的“情敌关系”，但实际上她们之间又是最为要好的，彼此没有雠仇对立，而是彼此宽慰扶持，使人感动。反观现在有的人喜欢一味写两女争一男，彼此仇恨算计的情节，落入“雌竞”的窠臼，可谓令人作呕。 文中对环境描写的着墨也很多，许多其实只是很稀松平常的环境，也只是出现在稀松平常的情节中，但与全文情节互相映衬，也颇具深意。譬如“忽然一块石子落进了水中，把那一轮明月冲散了，成了一个大圈。月亮虽然很快地就恢复原样，但是水面的圈依旧留着，而且逐渐扩大以致于无”，小石子投入水中荡起涟漪却很快就归于平静，就像是鸣凤、瑞珏等人的死，一时在人们心中荡起波澜不久便无人谈起了。当然这并不是说她们的死是全然无用的，就像水中实实在在的是多了一块石子，她们的死也在一些人心中烙下了深深的印记。还有一句“觉新在后面拨着船，让它往右侧，从桥下流过去。桥差不多挨近了他们的头。众人本能地把身子往旁边侧，船身大大地动了一下。等到众人稳住了身子，漫天的清光洗着他们的脸，桥已经留在后面了。”有一种拨云见月之感，顿感前路光明，正所谓“船到桥头自然直”，将“桥”留在了身后，总让我感到一种越过坎坷，将困难抛诸身后的畅快，也预示着年轻人追求自由平等的胜利也会到来。或许我这一番剖析略显牵强附会，但我是一次性通篇读完的，一番流畅观看下来思前想后，回想书中的种种情节总是难免会有这种感受。
ANNA JIN · 评分 1.0/10