《Dave Chappelle: Killin' Them Softly》，喜剧作品，美国出品，2000年上映。
从大格局上来讲 很多人把世纪三部曲当成了一部历史剧来读的 本人第一部也是如此 当成了宏观 气势磅礴的历史剧 但是当我读到第二部的这一段时 ： 伍迪站起身。“那好，我将发誓独身，进教堂当修士去。请别来找我，你会让别的修士分心的。” 我才意识到 肯叔的原意远远不止如此 …… 这一段 我看到的是没有尔虞我诈的男欢女爱 那是青春的活力 那是人世间的美好 那是战前的暖冬 如今我回想第一部 沃尔特与莱黛的爱情 格里格尔的担当 无数和平人士为世界和平的努力 战时战士的血洒疆场……或许这才是肯叔想表达的东西 与其说这是一本历史剧 倒不如说这是肯叔对青春的歌颂 他们原意为爱痴狂 原意抛开世俗 勇敢的做自己认为对的事情 我相信 肯叔曾经也有过这样“疯狂”的经历 但是很幸运 肯叔能用他的文字记录下曾经的疯狂 我们也很幸运 能在此相遇 找回我们曾经的疯狂 战争无疑是惨绝人寰的 但是 另一方面 它 是人性的觉醒 鲁迅先生说 悲剧是将好的事物毁灭给人看的 我希望以后的读者能够从不同的角度来看这个系列 感悟肯叔对青春的讴歌 就像《Dave Chappelle: Killin' Them Softly》一样 好的剧集应该是包罗万象的 尤其是气势磅礴的“一战历史剧” 很荣幸能读到这样一本好剧 教会了我世间最美的温情
月与海 · 评分 3.2/10
官场故事创作的真实不真实不知道，咱也没当过官。纯粹当故事看好了
WQD · 评分 5.4/10
希望有生之年能看到结局吧！还请编剧大大能满足我这个小心愿!剧集挺好!
小新 · 评分 9.9/10
妙啊，没想到我都可以读意识流了，我都可以看上去“读懂”福克纳了。所以说，看剧啊，不要想那么多有的没得，翻看读就完事儿了！ 基本上是2021年收尾的一本剧，没想到一下子就站在了本年度我的榜单顶端！这是我第一次读意识流剧集，作为一个脑子几乎没有一刻处于空白状态，365天都在胡思乱想的人，意识流其实挺对胃口的。 这部剧分了四大部分，第一，第二部分被奉为经典和神作。作为第一次读福克纳的人来说，那种初次的冲击力是毋庸置疑并且令人难忘了！ 班吉和昆丁的部分，甚至是杰森的部分，都让人对福克纳的鬼斧神工大开眼界。 读班吉的时候，我恍然大悟，对啊，作为一个白痴，他当然不可能用普通人的视角去看待理解这个世界啊，所以作家真的是把自己变成了一个白痴去写这个片段，而一个白痴的脑内变化，作家是如何掌握的如此透彻的呢？只有三岁智商的班吉，语言就是嘟嘟囔囔，哭哭啼啼。对环境感知能力超出常人。听觉，嗅觉异常敏锐。在他的意识里，环境和人是有声音和气味组成的。听说，班吉的视角是所谓的“全能视角”，确实，读起这个篇章，就好像班吉是一个摄像机镜头，跟着故事的发展，这个镜头一直在推进，跳转，推进，跳转。 昆丁的部分，是大量呈现典型意识流的写作手法。这些大段大段不带标点符号的文字堆砌，读起来有非同凡响的快感，而这种写作或者观看体验，能让人非常好地感受到昆丁内心的痛苦，挣扎，纠结，拧巴，我觉得他仿佛每天都要扇自己几百个耳光，一个表面温文尔雅，而脸色苍白，眼睛通红，口干舌燥的人物形象始终在我面前，你可以感知到他在癫狂的边缘。。。有一些段落，在写昆丁意识内容之前，福克纳会先描写周边环境，例如水面，例如麻雀。。。这些画面似乎非常平静，懒散，接着突然转入大段大段让人喘不过气来的意识流中，这种冲突和撞击感实在太棒了！！！ 至于昆丁和凯蒂之间到底有没有超出兄妹的爱，我一开始认为他们是有的，后来看了最后编剧写的家庭年谱，其实昆丁对妹妹是没有爱的。他把妹妹当成是贞洁的容器，他在乎的是家庭的没落，作为家庭荣耀的最后象征，他无法面对和接受妹妹的“堕落”。我个人觉得，拿着家族变卖的资产送他去年哈佛，应该也是压死他的一根稻草，自负的人往往很懦弱，懦弱的人背负不起家族的期望，他觉得自己没有能力去改变没落家族的前途。而相反的，只有杰森这样坏的很彻底的人，往往能扛起这种负担。 杰森其实也很可怜，奶奶去世后，除了不太正常的妈妈以外，在家里是被别的孩子孤立的。甚至连黑奴老妈子迪尔西也并不待见他。长大后，他看着家里人变卖家产送昆丁去读哈佛，看着凯蒂可以嫁给有钱人，自己还期待着借此机会可以得到一个有前途的工作最终落空，而他却要为了养妈妈，养白痴弟弟，养一群黑奴，养这个家而去工作。他心里的失衡从小到大变本加厉，所以他跟家里人作对，跟整个世界作对，他觉得自己被辜负，却又不得不还要付出。我一开始还寄希望于他是有一点点良知的，后来我发现我错了，其实他坏的很彻底，送白痴弟弟去阉割，私自占有妹妹寄来养外甥女的生活费，虐待外甥女，赶走在家里干了一辈子的黑奴迪尔西， 他是真的坏！ 福克纳是通过这个家庭来反应当时南方落后的种植园经济的逐步没落，这些可怜的人可以说是时代的产物，而康普生家族绝非只是一个特例。 再来记录下这部剧中的圣经意义： 四个部分，其实都是圣经中有特殊意义的日子，同时也有特殊的象征意义： 1928年4月7日 复活节前的周六，是基督下界拯救生灵的日子。 书中就是当前的时间点，是班的全能视角。 1910年6月2日 圣经中的濯足节。耶和华在这一天坚定了委托基督为人类赎罪而肩负十字架的信念，告诫圣徒彼此相爱。 书中是昆丁的自杀日，昆丁热爱死
自由行走🌻 · 评分 9.8/10
昨天属于历史，今天又是一个开始，忘记你该忘记的，不要总活在幽怨、痛苦的边缘。永远认为你是最好的，即使前一秒错了，后一秒就改过，你就是最好的，你有无穷无尽的内涵去展现，你用智慧的头脑去完美自己。永远不要计较多多少少，你活着首先对得起的是自己，否则你不会懂得如何给他人一个美好的生活。
findingsea · 评分 2.2/10
第四期下，路虎唱《Dave Chappelle: Killin' Them Softly》那些几岁的孩子跟着大哭的瞬间我绷不住了。不管是孩子听懂了成年人的忧伤，还是孩子融化了成年人心，那一刻，彼此都是治愈和救赎。
rxr！ · 评分 7.6/10
实在看不下去了 女主是无所不能 还是从现代穿越过去的的反派简直就是弱鸡 呵呵
一品凡心 · 评分 7.7/10
我们终于谁也不欠谁了，成年人总要体面告别了。谢谢遇见你，希望彼此安好。
无事札子 · 评分 9.8/10
柯林斯女士的做法确实是通往卓越教育的路径，但在公共教育体系中的可行性几乎为零。 这也是柯林斯女士辞掉公立学校的工作，自己创办学校的原因。 不过，让更多校长、老师、家长看到这部剧，可能是教育改革的第一步。
Vict · 评分 8.8/10
2007 · 其他
2020 · 剧情
1927 · 喜剧
2004 · 惊悚
1954 · 其他
1935 · 西部
1990 · 其他
1991 · 喜剧
2008 · 短片
从大格局上来讲 很多人把世纪三部曲当成了一部历史剧来读的 本人第一部也是如此 当成了宏观 气势磅礴的历史剧 但是当我读到第二部的这一段时 ： 伍迪站起身。“那好，我将发誓独身，进教堂当修士去。请别来找我，你会让别的修士分心的。” 我才意识到 肯叔的原意远远不止如此 …… 这一段 我看到的是没有尔虞我诈的男欢女爱 那是青春的活力 那是人世间的美好 那是战前的暖冬 如今我回想第一部 沃尔特与莱黛的爱情 格里格尔的担当 无数和平人士为世界和平的努力 战时战士的血洒疆场……或许这才是肯叔想表达的东西 与其说这是一本历史剧 倒不如说这是肯叔对青春的歌颂 他们原意为爱痴狂 原意抛开世俗 勇敢的做自己认为对的事情 我相信 肯叔曾经也有过这样“疯狂”的经历 但是很幸运 肯叔能用他的文字记录下曾经的疯狂 我们也很幸运 能在此相遇 找回我们曾经的疯狂 战争无疑是惨绝人寰的 但是 另一方面 它 是人性的觉醒 鲁迅先生说 悲剧是将好的事物毁灭给人看的 我希望以后的读者能够从不同的角度来看这个系列 感悟肯叔对青春的讴歌 就像《Dave Chappelle: Killin' Them Softly》一样 好的剧集应该是包罗万象的 尤其是气势磅礴的“一战历史剧” 很荣幸能读到这样一本好剧 教会了我世间最美的温情
月与海 · 评分 3.2/10
官场故事创作的真实不真实不知道，咱也没当过官。纯粹当故事看好了
WQD · 评分 5.4/10
希望有生之年能看到结局吧！还请编剧大大能满足我这个小心愿!剧集挺好!
小新 · 评分 9.9/10
妙啊，没想到我都可以读意识流了，我都可以看上去“读懂”福克纳了。所以说，看剧啊，不要想那么多有的没得，翻看读就完事儿了！ 基本上是2021年收尾的一本剧，没想到一下子就站在了本年度我的榜单顶端！这是我第一次读意识流剧集，作为一个脑子几乎没有一刻处于空白状态，365天都在胡思乱想的人，意识流其实挺对胃口的。 这部剧分了四大部分，第一，第二部分被奉为经典和神作。作为第一次读福克纳的人来说，那种初次的冲击力是毋庸置疑并且令人难忘了！ 班吉和昆丁的部分，甚至是杰森的部分，都让人对福克纳的鬼斧神工大开眼界。 读班吉的时候，我恍然大悟，对啊，作为一个白痴，他当然不可能用普通人的视角去看待理解这个世界啊，所以作家真的是把自己变成了一个白痴去写这个片段，而一个白痴的脑内变化，作家是如何掌握的如此透彻的呢？只有三岁智商的班吉，语言就是嘟嘟囔囔，哭哭啼啼。对环境感知能力超出常人。听觉，嗅觉异常敏锐。在他的意识里，环境和人是有声音和气味组成的。听说，班吉的视角是所谓的“全能视角”，确实，读起这个篇章，就好像班吉是一个摄像机镜头，跟着故事的发展，这个镜头一直在推进，跳转，推进，跳转。 昆丁的部分，是大量呈现典型意识流的写作手法。这些大段大段不带标点符号的文字堆砌，读起来有非同凡响的快感，而这种写作或者观看体验，能让人非常好地感受到昆丁内心的痛苦，挣扎，纠结，拧巴，我觉得他仿佛每天都要扇自己几百个耳光，一个表面温文尔雅，而脸色苍白，眼睛通红，口干舌燥的人物形象始终在我面前，你可以感知到他在癫狂的边缘。。。有一些段落，在写昆丁意识内容之前，福克纳会先描写周边环境，例如水面，例如麻雀。。。这些画面似乎非常平静，懒散，接着突然转入大段大段让人喘不过气来的意识流中，这种冲突和撞击感实在太棒了！！！ 至于昆丁和凯蒂之间到底有没有超出兄妹的爱，我一开始认为他们是有的，后来看了最后编剧写的家庭年谱，其实昆丁对妹妹是没有爱的。他把妹妹当成是贞洁的容器，他在乎的是家庭的没落，作为家庭荣耀的最后象征，他无法面对和接受妹妹的“堕落”。我个人觉得，拿着家族变卖的资产送他去年哈佛，应该也是压死他的一根稻草，自负的人往往很懦弱，懦弱的人背负不起家族的期望，他觉得自己没有能力去改变没落家族的前途。而相反的，只有杰森这样坏的很彻底的人，往往能扛起这种负担。 杰森其实也很可怜，奶奶去世后，除了不太正常的妈妈以外，在家里是被别的孩子孤立的。甚至连黑奴老妈子迪尔西也并不待见他。长大后，他看着家里人变卖家产送昆丁去读哈佛，看着凯蒂可以嫁给有钱人，自己还期待着借此机会可以得到一个有前途的工作最终落空，而他却要为了养妈妈，养白痴弟弟，养一群黑奴，养这个家而去工作。他心里的失衡从小到大变本加厉，所以他跟家里人作对，跟整个世界作对，他觉得自己被辜负，却又不得不还要付出。我一开始还寄希望于他是有一点点良知的，后来我发现我错了，其实他坏的很彻底，送白痴弟弟去阉割，私自占有妹妹寄来养外甥女的生活费，虐待外甥女，赶走在家里干了一辈子的黑奴迪尔西， 他是真的坏！ 福克纳是通过这个家庭来反应当时南方落后的种植园经济的逐步没落，这些可怜的人可以说是时代的产物，而康普生家族绝非只是一个特例。 再来记录下这部剧中的圣经意义： 四个部分，其实都是圣经中有特殊意义的日子，同时也有特殊的象征意义： 1928年4月7日 复活节前的周六，是基督下界拯救生灵的日子。 书中就是当前的时间点，是班的全能视角。 1910年6月2日 圣经中的濯足节。耶和华在这一天坚定了委托基督为人类赎罪而肩负十字架的信念，告诫圣徒彼此相爱。 书中是昆丁的自杀日，昆丁热爱死
自由行走🌻 · 评分 9.8/10
昨天属于历史，今天又是一个开始，忘记你该忘记的，不要总活在幽怨、痛苦的边缘。永远认为你是最好的，即使前一秒错了，后一秒就改过，你就是最好的，你有无穷无尽的内涵去展现，你用智慧的头脑去完美自己。永远不要计较多多少少，你活着首先对得起的是自己，否则你不会懂得如何给他人一个美好的生活。
findingsea · 评分 2.2/10
第四期下，路虎唱《Dave Chappelle: Killin' Them Softly》那些几岁的孩子跟着大哭的瞬间我绷不住了。不管是孩子听懂了成年人的忧伤，还是孩子融化了成年人心，那一刻，彼此都是治愈和救赎。
rxr！ · 评分 7.6/10
实在看不下去了 女主是无所不能 还是从现代穿越过去的的反派简直就是弱鸡 呵呵
一品凡心 · 评分 7.7/10
我们终于谁也不欠谁了，成年人总要体面告别了。谢谢遇见你，希望彼此安好。
无事札子 · 评分 9.8/10
柯林斯女士的做法确实是通往卓越教育的路径，但在公共教育体系中的可行性几乎为零。 这也是柯林斯女士辞掉公立学校的工作，自己创办学校的原因。 不过，让更多校长、老师、家长看到这部剧，可能是教育改革的第一步。
Vict · 评分 8.8/10