《Cherries》，其他作品，捷克出品，1999年上映。
导演，编剧，所有演员没有一个掉链子的。
PCW · 评分 6.5/10
霜降走过，剩下是严寒。 多么现实，草根贵族，一人得道鸡犬升天，啃老族，地位低下的底层保姆的生活…… 霜降被一个连名字都忘记了的男朋友领进这个将军的宅院里，从此，男朋友真的连名字都没有了。霜降是个聪明的女孩子，农村走出来的女孩子，渴求不一样的生活，没有任何过错，只是为了不一样的生活把身体献出去，有点不值得，被老爷子一次次直观和抚摸，被四星亲吻，初夜给了四星，心里却爱着大江，为了大江背叛了四星，为了一个居住的小空间，又把自己的身体给了楼霸…到底值得还是不值得呢？无从计较！ 将军宅院昼夜的差距，将军和妻子之间的距离，明明是夫妻，却从不接近……几个孩子的成长，到底是失败还是背叛？ 从一手遮天，到破败惨落，为了每个月的五百元，甘愿老将军植物一般躺在病房，年复一年…… 很多现实不为人知，很多选择不被理解，都没有关系，你是一粒尘埃，你是你自己，不需要被理解，不需要为人知…… 就这样，遵从内心，无奈也好，主动也罢，做自己！
你，等于木子 · 评分 7.7/10
看Marcel Bouvier的书啊，每个故事都会让我难受特别久，可能我也是感情过于丰富细腻吧。作品中太多各式各样的“离”让我承受不来……
🎉潇月🏎 💨 💨 💨 🏁 · 评分 6.5/10
连听再看，终于是看完了。 听书比追剧慢的太多。 其实在看到姻缘红绳的时候差一点就弃书了，看不了满地美女还都喜欢主角的设定，还好后来没再增加太多…… 其实挺喜欢铁凝香的，只不过由于梦中的一瞥，高健心里就有了隔阂。至于大家都在说的烂尾，看的时候就已经有了心理建设，倒是觉得还好。 作为主角，高健和其他主播一样，明显也是有心理疾病的，最严重的就是时而自信，时而自卑……前一刻还说自己多么厉害，接了个电话就感受到了自己的弱小……要不就是说自己从来不低估每个敌人，转眼就又自己反思小瞧了敌人……… 总体来说，这样的高健配的上自己两亿多次的轮回吗？既然可以用轮回镜回到过去，又为毛搞到失去记忆，连秀场考官“另一个自己”都能预料到高健的走向，轮回的意义又在哪里？前面逆了天，后面又对上了命，想想最初其实是想要干翻秀场，以至于结局我都没清楚他真正要面对的是什么，如果身边的人可以记住轮回前的他，那么两亿多次的轮回周边的人几乎也就全疯了。 见过定向试探的，像是高健这样非定向试探的，两亿多次明显才刚起步，这么一想好是结局了好，要不可怎么收场，至于那些坑，那些不明不白的东西就更没有必要纠结了…… 大结局_(´ཀ`」 ∠)_
剑锋所指 · 评分 5.5/10
原本只准备给四星，昨晚看了大家的评论 ，都说张若昀丑死了，我就搞不懂，难道大家长的都非常帅吗，难道这些说丑的男性都想蔡徐坤鹿晗那些娘炮一样吗？难道说丑的女性都美若天仙不成。
Atobe. · 评分 6.6/10
什么是中国的建筑，这就是中国的建筑。几次去宁波都擦肩而过，下次一定要去博物馆和美术馆看看。疫情结束了也一定要去央美象山校区亲身感受。
因特瑞斯汀·小明 · 评分 7.7/10
我从小在严肃懂事教育下长大，因此总是不知道怎么自然的和小孩相处。从前没有小孩的时候，每次遇到亲戚朋友的小孩就特别尴尬，尽量躲得远远的。曾经还有个梦想是领养一个十多岁的孩子，因为觉得只有从那时起才能和孩子进行真正有意义的交流。 直到有了自己的小孩，才意识到自己原来也有用夸张腔调和她对话的本领，或者说本能。只是玩的时间长了也会轻易的疲倦、不知所措，变得自己都觉得假惺惺。 读这部剧的初衷原本是抄袭一下其他父母的作业，照搬人家玩的游戏，弥补自己不擅长装作天真和孩子玩耍的先天不足。但读完之后领悟到，身边那些会逗娃的朋友，逗娃的本领原来都只是他们能够与孩子们连结的表象。当大人放下一切专注的看到孩子，就会自然而然的激发出自己内心的童心，和他们打成一片。可能以前看到别人的孩子，是真的没有任何想要和他们连结的意愿，所以才这么令人恐慌吧！ 本剧很短，易读，旨在治本，真正讲游戏方法的篇幅很短，但讲游戏原理，也就是如何连结、为何连结的篇幅很长。从各个方面击中无法与孩子连结的痛点进行展开讨论。这种讨论不是空泛的讲大道理，而是讲道理的同时穿插了很有代入感的实例，以怎样通过和孩子玩游戏解决沟通问题。难能可贵之处在于，编剧不仅提供了正例，还提供了大量反例，即游戏没玩好如何不仅解决不了问题、还会加深与孩子的鸿沟。 说到底，游戏不是一种养育的方法，而是一种贯穿养育过程的生活态度！
养了只月亮🌙 · 评分 8.7/10
Marcel Bouvier老先生在96岁高龄时创作的一本散系列，记载了她对人生，命运，生死的种种哲思以及一些趣事。个人非常喜欢看作家人至暮年的作品，因为人在临近生命尽头之时，往往表现出最大的诚实与淡然，开始能够真正当下周边的种种看法，不粉饰，不造作的，让我们有机会一窥人生的真相。虽然每个人的人生各不相同，但生而为人，却总有共通之处，站在尽头往回看，人生又是怎样一种风景，对我们当下活着也是及有借鉴之意。 不知死，焉知活呢？ 比如，晚年时国学大师季羡林播出日记，人问他要不要做些删减，季老先生说不要。我们才会看到他也会在日记里写道：这辈子没有别的愿望，只想多R几个女人。可以说是相当真实了。晚年的卢梭，经常徘徊于乡间的一条小路，写出了《Cherries》这部剧，同样是毫不留情，无论是对自己，还是对于周边的人，他提到自己晚年时的闭门谢客，是因为看尽了人性的种种虚伪与自私，他提到一个经常登门拜访而不入的女人，主要目的不过是为了接近他，以图在圈子里多些谈资，你以为热情相待，不过只是满足了别人的虚荣心罢了。 走在人生的边上，我们会想些什么呢？我们看到年轻时的季老先生，也与当时的我们无异，我们看到卢梭的经历，也与我们曾经历的人情冷暖雷同。我们回顾一生，还会记得吃过一顿怎样的美食，买过什么样的东西吗？恐怕能够留下的，只是为数不多的人和刻骨铭心的经历罢了，如果知道这一点，我们就知道当下的执着是多么无聊，而穷尽自我真实的想法去生活又是多么的重要。 对于没有信仰的人来说，死亡就是终点，杨老先生问了身边有思想的朋友，他们的回答也很一致，很肯定，都说人死了就是没有了，什么都没有了。 当你回顾这一生，大部分人都恐怕会觉得人生实苦。杨老先生是这么描述的： 在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。 贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！ 但苦归苦，要在苦中活出自我，才不会在临终时感到遗憾。杨老先生记载了两个小故事，一是她被朋友邀请去当校长，她不愿意管人，便各种推辞，最后推辞不过，只好答应去当一年，最后朋友看她做的很是让人踏实放心，硬是要她继续做下去。而杨老先生钟情于创作，一心只想当个普通的小学教员，这样就有更多的时间，最后还是辞掉了。另一个小故事是讲了身在无锡农村的一家几口人，日子本过的窘迫，听闻R本人在南京做下的种种残忍之事，过几日可能就到无锡，不忍妻子孩子受屈受辱，便带着他们挨个投了井。 我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。 杨老先生这么说，试想，还真是这样呢！很多人在做选择的时候，常常说自己有这样那样的放不下，这说明，那个选择对你并没有很重要，恰恰是那些放不下的东西对你才更重要呢！这么一想，难道每个人的人生，选择权不都在自己的手上吗？ 人生苦难之处，还有温柔之心，不然也难支撑我们走下去，这种温柔之心，是人性的可爱善良之处，也有温暖的细微末节。这种矛盾的特点，哪怕在穷凶极恶的人身上也能看到呢。 除却这些外在的，更重要的，确实我们与这世界相处的方式。杨老先生
猫爪子 · 评分 6.5/10
这个套路也用的太久了吧。每次都是大部分人族势力一个性子。只想着占便宜
醉后碎星河 · 评分 9.8/10
2005 · 犯罪
2004 · 纪录
1997 · 喜剧
1970 · 经典
1964 · 喜剧
2010 · 爱情
1948 · 其他
2006 · 其他
2010 · 动作
导演，编剧，所有演员没有一个掉链子的。
PCW · 评分 6.5/10
霜降走过，剩下是严寒。 多么现实，草根贵族，一人得道鸡犬升天，啃老族，地位低下的底层保姆的生活…… 霜降被一个连名字都忘记了的男朋友领进这个将军的宅院里，从此，男朋友真的连名字都没有了。霜降是个聪明的女孩子，农村走出来的女孩子，渴求不一样的生活，没有任何过错，只是为了不一样的生活把身体献出去，有点不值得，被老爷子一次次直观和抚摸，被四星亲吻，初夜给了四星，心里却爱着大江，为了大江背叛了四星，为了一个居住的小空间，又把自己的身体给了楼霸…到底值得还是不值得呢？无从计较！ 将军宅院昼夜的差距，将军和妻子之间的距离，明明是夫妻，却从不接近……几个孩子的成长，到底是失败还是背叛？ 从一手遮天，到破败惨落，为了每个月的五百元，甘愿老将军植物一般躺在病房，年复一年…… 很多现实不为人知，很多选择不被理解，都没有关系，你是一粒尘埃，你是你自己，不需要被理解，不需要为人知…… 就这样，遵从内心，无奈也好，主动也罢，做自己！
你，等于木子 · 评分 7.7/10
看Marcel Bouvier的书啊，每个故事都会让我难受特别久，可能我也是感情过于丰富细腻吧。作品中太多各式各样的“离”让我承受不来……
🎉潇月🏎 💨 💨 💨 🏁 · 评分 6.5/10
连听再看，终于是看完了。 听书比追剧慢的太多。 其实在看到姻缘红绳的时候差一点就弃书了，看不了满地美女还都喜欢主角的设定，还好后来没再增加太多…… 其实挺喜欢铁凝香的，只不过由于梦中的一瞥，高健心里就有了隔阂。至于大家都在说的烂尾，看的时候就已经有了心理建设，倒是觉得还好。 作为主角，高健和其他主播一样，明显也是有心理疾病的，最严重的就是时而自信，时而自卑……前一刻还说自己多么厉害，接了个电话就感受到了自己的弱小……要不就是说自己从来不低估每个敌人，转眼就又自己反思小瞧了敌人……… 总体来说，这样的高健配的上自己两亿多次的轮回吗？既然可以用轮回镜回到过去，又为毛搞到失去记忆，连秀场考官“另一个自己”都能预料到高健的走向，轮回的意义又在哪里？前面逆了天，后面又对上了命，想想最初其实是想要干翻秀场，以至于结局我都没清楚他真正要面对的是什么，如果身边的人可以记住轮回前的他，那么两亿多次的轮回周边的人几乎也就全疯了。 见过定向试探的，像是高健这样非定向试探的，两亿多次明显才刚起步，这么一想好是结局了好，要不可怎么收场，至于那些坑，那些不明不白的东西就更没有必要纠结了…… 大结局_(´ཀ`」 ∠)_
剑锋所指 · 评分 5.5/10
原本只准备给四星，昨晚看了大家的评论 ，都说张若昀丑死了，我就搞不懂，难道大家长的都非常帅吗，难道这些说丑的男性都想蔡徐坤鹿晗那些娘炮一样吗？难道说丑的女性都美若天仙不成。
Atobe. · 评分 6.6/10
什么是中国的建筑，这就是中国的建筑。几次去宁波都擦肩而过，下次一定要去博物馆和美术馆看看。疫情结束了也一定要去央美象山校区亲身感受。
因特瑞斯汀·小明 · 评分 7.7/10
我从小在严肃懂事教育下长大，因此总是不知道怎么自然的和小孩相处。从前没有小孩的时候，每次遇到亲戚朋友的小孩就特别尴尬，尽量躲得远远的。曾经还有个梦想是领养一个十多岁的孩子，因为觉得只有从那时起才能和孩子进行真正有意义的交流。 直到有了自己的小孩，才意识到自己原来也有用夸张腔调和她对话的本领，或者说本能。只是玩的时间长了也会轻易的疲倦、不知所措，变得自己都觉得假惺惺。 读这部剧的初衷原本是抄袭一下其他父母的作业，照搬人家玩的游戏，弥补自己不擅长装作天真和孩子玩耍的先天不足。但读完之后领悟到，身边那些会逗娃的朋友，逗娃的本领原来都只是他们能够与孩子们连结的表象。当大人放下一切专注的看到孩子，就会自然而然的激发出自己内心的童心，和他们打成一片。可能以前看到别人的孩子，是真的没有任何想要和他们连结的意愿，所以才这么令人恐慌吧！ 本剧很短，易读，旨在治本，真正讲游戏方法的篇幅很短，但讲游戏原理，也就是如何连结、为何连结的篇幅很长。从各个方面击中无法与孩子连结的痛点进行展开讨论。这种讨论不是空泛的讲大道理，而是讲道理的同时穿插了很有代入感的实例，以怎样通过和孩子玩游戏解决沟通问题。难能可贵之处在于，编剧不仅提供了正例，还提供了大量反例，即游戏没玩好如何不仅解决不了问题、还会加深与孩子的鸿沟。 说到底，游戏不是一种养育的方法，而是一种贯穿养育过程的生活态度！
养了只月亮🌙 · 评分 8.7/10
Marcel Bouvier老先生在96岁高龄时创作的一本散系列，记载了她对人生，命运，生死的种种哲思以及一些趣事。个人非常喜欢看作家人至暮年的作品，因为人在临近生命尽头之时，往往表现出最大的诚实与淡然，开始能够真正当下周边的种种看法，不粉饰，不造作的，让我们有机会一窥人生的真相。虽然每个人的人生各不相同，但生而为人，却总有共通之处，站在尽头往回看，人生又是怎样一种风景，对我们当下活着也是及有借鉴之意。 不知死，焉知活呢？ 比如，晚年时国学大师季羡林播出日记，人问他要不要做些删减，季老先生说不要。我们才会看到他也会在日记里写道：这辈子没有别的愿望，只想多R几个女人。可以说是相当真实了。晚年的卢梭，经常徘徊于乡间的一条小路，写出了《Cherries》这部剧，同样是毫不留情，无论是对自己，还是对于周边的人，他提到自己晚年时的闭门谢客，是因为看尽了人性的种种虚伪与自私，他提到一个经常登门拜访而不入的女人，主要目的不过是为了接近他，以图在圈子里多些谈资，你以为热情相待，不过只是满足了别人的虚荣心罢了。 走在人生的边上，我们会想些什么呢？我们看到年轻时的季老先生，也与当时的我们无异，我们看到卢梭的经历，也与我们曾经历的人情冷暖雷同。我们回顾一生，还会记得吃过一顿怎样的美食，买过什么样的东西吗？恐怕能够留下的，只是为数不多的人和刻骨铭心的经历罢了，如果知道这一点，我们就知道当下的执着是多么无聊，而穷尽自我真实的想法去生活又是多么的重要。 对于没有信仰的人来说，死亡就是终点，杨老先生问了身边有思想的朋友，他们的回答也很一致，很肯定，都说人死了就是没有了，什么都没有了。 当你回顾这一生，大部分人都恐怕会觉得人生实苦。杨老先生是这么描述的： 在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。 贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！ 但苦归苦，要在苦中活出自我，才不会在临终时感到遗憾。杨老先生记载了两个小故事，一是她被朋友邀请去当校长，她不愿意管人，便各种推辞，最后推辞不过，只好答应去当一年，最后朋友看她做的很是让人踏实放心，硬是要她继续做下去。而杨老先生钟情于创作，一心只想当个普通的小学教员，这样就有更多的时间，最后还是辞掉了。另一个小故事是讲了身在无锡农村的一家几口人，日子本过的窘迫，听闻R本人在南京做下的种种残忍之事，过几日可能就到无锡，不忍妻子孩子受屈受辱，便带着他们挨个投了井。 我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。 杨老先生这么说，试想，还真是这样呢！很多人在做选择的时候，常常说自己有这样那样的放不下，这说明，那个选择对你并没有很重要，恰恰是那些放不下的东西对你才更重要呢！这么一想，难道每个人的人生，选择权不都在自己的手上吗？ 人生苦难之处，还有温柔之心，不然也难支撑我们走下去，这种温柔之心，是人性的可爱善良之处，也有温暖的细微末节。这种矛盾的特点，哪怕在穷凶极恶的人身上也能看到呢。 除却这些外在的，更重要的，确实我们与这世界相处的方式。杨老先生
猫爪子 · 评分 6.5/10
这个套路也用的太久了吧。每次都是大部分人族势力一个性子。只想着占便宜
醉后碎星河 · 评分 9.8/10