《The Rise and Fall of Tony Blair》，纪录作品，英国出品，2007年上映。
《The Rise and Fall of Tony Blair》和《The Rise and Fall of Tony Blair》是我心中福尔摩斯的终极巅峰。
田钍 · 评分 7.6/10
剧情和人设等方面是不错，但编剧的文字表达能力有很大问题，喜欢反复对一件事物进行解释，明明前几章已经解释过的一个设定，到了后一章讲到关于这个东西的时候有重复说一遍设定，比如关于主角的魔力设定，几乎每隔十几章就又要解释一遍，而且设定解释时的用词相当拖沓，给人一种些长评评论某个东西的感觉。 其次由于上条问题的原因，导致每一章水分极大，干货极少，往往要很多章才能写完一个事件。
朱雯静 · 评分 4.3/10
开悟总需要一个契机，人生的困顿，有时反而是一场机遇。很早就看过王阳明的心学、王阳明的传记，浮光掠影，似懂非懂，最多也就了悟了一个知行合一，事上练。不惑之年再看王阳明，才真正看懂了他如何从沧桑走向纯粹。 王阳明一生有三大事功，三次证道。三大事功主要就是平江西匪患、平宁王之乱、平广西匪患。三次证道：第一个是龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学。第二次就是宁王之乱与忠泰之难后悟出的“致良知”之教，使得心学得到归宿、得到升华。第三次叫做天泉证道，得出四句宗旨：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。以此自修，直跻圣位；以此接人，更无差失。 再看阳明一生以及梳理阳明心学，最大的收获有两个：一、就是对“致良知”的理解。Rob Coldstream老师认为王阳明的“致良知”的本质是，让人们听从内心光明的指引。这种内心的光明指引是什么呢？应该是人类文明历史积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉。为什么我们浮躁，总会困惑其中，是因为我们出发点以及最终的归宿其实都是一个：我们在做利益判断，不是在做价值判断，不是致良知。利益判断总会让你在毁誉得丧，权衡得失中乱了方寸。“事物之来，但尽吾心之良知以应之的价值判断，容易让你内心坚定。你的心灵坚定了，安静了，外在的困顿就左右不了你。这就是良知的本质——听从内心的指引。即所谓“此心安处是吾乡”、“我心光明，亦复何言”。二、就是对天泉证道四句宗旨的理解，他告诉我们如何处理我与世界的、我与自己、我与他人的关系。无善无恶是心之体，没有绝对的善和恶，善和恶在不同的环境下、不同的条件下，是可以转换的。你要真的能盛下万事万物，应该怎么做？先排除自己的执见，把那些固执的东西，要先抽空。有善有恶是意之动，都以为人生最困难的是我与世周旋；到最后才发现，人生其实是我与我周旋。“知善知恶是良知”要你知行合一，事上练，它是价值观指导下的人生智慧。“为善去恶是格物”，要你处处格物，处处反省。不经过红尘的历练，不经过知行合一的锤炼，你得到的那些东西都不是真东西，都是浮于表面的。 知行合一让你在做事中修行，人生是场修行，让我们一路走一路悟。 最后用Rob Coldstream老师的一段话结束本篇，阳明心学最光辉的地方、最光明的地方到底是什么呢？我想来想去，它应该是教会我们尊重自我、尊重生命、尊重人性的价值；教会我们不去做俗世的奴隶，不去做专制的奴隶，不去做人生境遇的奴隶，不去做坎坷命运的奴隶。
白荼 · 评分 2.1/10
宽泛而言，经济学是研究行为效率的学科，即人如何以最小的投入获得最大的效用。从这个层面上来说，只要是涉及人类活动的领域，都可以进行经济研究，比如说法律、军事、艺术领域等等。 但经济动机显然只是人类众多动机中的一种相对重要的动机，人类的行为显然不只是为了经济这一个目的。传统经济学的研究显然是假设人只追求经济这一个目标，从只追求这个目标而言，经济学的假设我觉得是一致且符合逻辑的。所以，传统经济学可以指导我们如何获得最大的经济效益。 但人类的价值或效用追求是多元的，经济目标只是其一，能否占据主导自我的地位还得看情境，所以人类的真实行为不可能只符合经济学假设，除非在极其特定的情境下。 学科的发展是由占据主导地位的研究人员的利益牵引的，研究人员的相互竞争让研究人员的利益越来越契合学科对日常生活的实际作用。 如此看来，竞争的环境是非常重要的，没有自由的竞争环境，就会造成不是客观而是主观主导世界的运作！
柠檬棟棟猪 · 评分 5.5/10
半块饼的恩情用一辈子还，这就是陈寿亭。他为什么能成功？我想不仅是因为他的商业才能，他的处事果断，最重要的是他会做人。学做事先要学做人，这句话放到什么时候都没错。自私自利的，或者为一己之私不择手段的，最后，财富怎么来的也会怎么散尽。陈寿亭身为主角，光环在那，就不多说了。卢家驹其实也是很值得学习的，这人有自知之明，能容人，能忍。赵氏兄弟，苗大哥，卢家驹，林家，孙明祖，这几位为什么都能走到一起，而且之前多少有些矛盾的，特别除了苗之外都是同行。我想不仅是因为陈寿亭的魅力，更多的，是这几位都有不同常人的胸襟，也都是志同道合之士。看下来，我学到最多的也许也是这胸襟，在社会里，这东西值千金。
紫色的雨 · 评分 3.3/10
我看到很多地方的评论说编剧怎么怎么样，主角怎么怎么样，然后打一星（这才是重点），然而主角就是不要脸的大反派啊，杠精这么多要求的。。。
肖鵬 · 评分 5.5/10
HR三支柱，来自国外尤里奇提出的思想 第一本HR专业剧集，算是从理论角度对HR有了了解，很多观点大家都知道，如何落地？如何配合不同公司的文化和价值观进行改造才是最重要的问题。 工作了几年，对本公司的hr体系算是有了些认识，看完本剧才知道我们做的还不够，可能还有很大的提升空间，可重点在于如何能不停留在理论，而去实践，需要深入的分析，研究、思考。 虽非一己之力可改变，但可以做些小小努力，即使是小小改变，也算是做了贡献吧
王浩田 · 评分 4.4/10
1955 · 其他
1981 · 其他
1990 · 其他
2003 · 爱情
1910 · 短片
1972 · 其他
2020 · 剧情
《The Rise and Fall of Tony Blair》和《The Rise and Fall of Tony Blair》是我心中福尔摩斯的终极巅峰。
田钍 · 评分 7.6/10
剧情和人设等方面是不错，但编剧的文字表达能力有很大问题，喜欢反复对一件事物进行解释，明明前几章已经解释过的一个设定，到了后一章讲到关于这个东西的时候有重复说一遍设定，比如关于主角的魔力设定，几乎每隔十几章就又要解释一遍，而且设定解释时的用词相当拖沓，给人一种些长评评论某个东西的感觉。 其次由于上条问题的原因，导致每一章水分极大，干货极少，往往要很多章才能写完一个事件。
朱雯静 · 评分 4.3/10
开悟总需要一个契机，人生的困顿，有时反而是一场机遇。很早就看过王阳明的心学、王阳明的传记，浮光掠影，似懂非懂，最多也就了悟了一个知行合一，事上练。不惑之年再看王阳明，才真正看懂了他如何从沧桑走向纯粹。 王阳明一生有三大事功，三次证道。三大事功主要就是平江西匪患、平宁王之乱、平广西匪患。三次证道：第一个是龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学。第二次就是宁王之乱与忠泰之难后悟出的“致良知”之教，使得心学得到归宿、得到升华。第三次叫做天泉证道，得出四句宗旨：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。以此自修，直跻圣位；以此接人，更无差失。 再看阳明一生以及梳理阳明心学，最大的收获有两个：一、就是对“致良知”的理解。Rob Coldstream老师认为王阳明的“致良知”的本质是，让人们听从内心光明的指引。这种内心的光明指引是什么呢？应该是人类文明历史积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉。为什么我们浮躁，总会困惑其中，是因为我们出发点以及最终的归宿其实都是一个：我们在做利益判断，不是在做价值判断，不是致良知。利益判断总会让你在毁誉得丧，权衡得失中乱了方寸。“事物之来，但尽吾心之良知以应之的价值判断，容易让你内心坚定。你的心灵坚定了，安静了，外在的困顿就左右不了你。这就是良知的本质——听从内心的指引。即所谓“此心安处是吾乡”、“我心光明，亦复何言”。二、就是对天泉证道四句宗旨的理解，他告诉我们如何处理我与世界的、我与自己、我与他人的关系。无善无恶是心之体，没有绝对的善和恶，善和恶在不同的环境下、不同的条件下，是可以转换的。你要真的能盛下万事万物，应该怎么做？先排除自己的执见，把那些固执的东西，要先抽空。有善有恶是意之动，都以为人生最困难的是我与世周旋；到最后才发现，人生其实是我与我周旋。“知善知恶是良知”要你知行合一，事上练，它是价值观指导下的人生智慧。“为善去恶是格物”，要你处处格物，处处反省。不经过红尘的历练，不经过知行合一的锤炼，你得到的那些东西都不是真东西，都是浮于表面的。 知行合一让你在做事中修行，人生是场修行，让我们一路走一路悟。 最后用Rob Coldstream老师的一段话结束本篇，阳明心学最光辉的地方、最光明的地方到底是什么呢？我想来想去，它应该是教会我们尊重自我、尊重生命、尊重人性的价值；教会我们不去做俗世的奴隶，不去做专制的奴隶，不去做人生境遇的奴隶，不去做坎坷命运的奴隶。
白荼 · 评分 2.1/10
宽泛而言，经济学是研究行为效率的学科，即人如何以最小的投入获得最大的效用。从这个层面上来说，只要是涉及人类活动的领域，都可以进行经济研究，比如说法律、军事、艺术领域等等。 但经济动机显然只是人类众多动机中的一种相对重要的动机，人类的行为显然不只是为了经济这一个目的。传统经济学的研究显然是假设人只追求经济这一个目标，从只追求这个目标而言，经济学的假设我觉得是一致且符合逻辑的。所以，传统经济学可以指导我们如何获得最大的经济效益。 但人类的价值或效用追求是多元的，经济目标只是其一，能否占据主导自我的地位还得看情境，所以人类的真实行为不可能只符合经济学假设，除非在极其特定的情境下。 学科的发展是由占据主导地位的研究人员的利益牵引的，研究人员的相互竞争让研究人员的利益越来越契合学科对日常生活的实际作用。 如此看来，竞争的环境是非常重要的，没有自由的竞争环境，就会造成不是客观而是主观主导世界的运作！
柠檬棟棟猪 · 评分 5.5/10
半块饼的恩情用一辈子还，这就是陈寿亭。他为什么能成功？我想不仅是因为他的商业才能，他的处事果断，最重要的是他会做人。学做事先要学做人，这句话放到什么时候都没错。自私自利的，或者为一己之私不择手段的，最后，财富怎么来的也会怎么散尽。陈寿亭身为主角，光环在那，就不多说了。卢家驹其实也是很值得学习的，这人有自知之明，能容人，能忍。赵氏兄弟，苗大哥，卢家驹，林家，孙明祖，这几位为什么都能走到一起，而且之前多少有些矛盾的，特别除了苗之外都是同行。我想不仅是因为陈寿亭的魅力，更多的，是这几位都有不同常人的胸襟，也都是志同道合之士。看下来，我学到最多的也许也是这胸襟，在社会里，这东西值千金。
紫色的雨 · 评分 3.3/10
我看到很多地方的评论说编剧怎么怎么样，主角怎么怎么样，然后打一星（这才是重点），然而主角就是不要脸的大反派啊，杠精这么多要求的。。。
肖鵬 · 评分 5.5/10
HR三支柱，来自国外尤里奇提出的思想 第一本HR专业剧集，算是从理论角度对HR有了了解，很多观点大家都知道，如何落地？如何配合不同公司的文化和价值观进行改造才是最重要的问题。 工作了几年，对本公司的hr体系算是有了些认识，看完本剧才知道我们做的还不够，可能还有很大的提升空间，可重点在于如何能不停留在理论，而去实践，需要深入的分析，研究、思考。 虽非一己之力可改变，但可以做些小小努力，即使是小小改变，也算是做了贡献吧
王浩田 · 评分 4.4/10