Ya ostayus

>> “天命无常”。看来，没有哪个民族是天生的上帝选民，也没有哪个君主是铁定的天之骄子。一切都会变化。唯一不变的，是变。 西周，是中华文明的定音鼓。 周人，是中华文明的奠基者。 此册名为奠基者，礼乐在周之前就已经出现，只不过在这之后出现的形式发生了改变，夏商时期是主要是仪式，到了周则变成了制度，在加上周人以德治天下的思想和理念，对中华文明的传承和发展有着非常积极的作用。 周对礼的建造，不是原创只是艺术的再加工，也可以说是礼乐的文化内容以及文化结构的变化。 商的礼乐是仪（仪式），周的是制（制度）。 因此，它必须被确定为制度，这就是礼制；必须被应用于政治，这就是礼治；必须成为普遍进行的教育，这就是礼教；必须成为类似于法律的东西，这就是礼法。 礼制、礼治、礼教、礼法，就是周人安装的软件系统。 >>西人是个体的、独立的、自由的，华人则是群体的、家国的、伦理的。维系群体，靠的是宗法制度、礼乐教化和血缘关系。我们相信，所有人都是“人生父母养”，所有人也都“未敢忘忧国”。因此，重莫大于孝，高莫大于忠，哀莫大于心死，乱莫大于犯上。任何时候，稳定都压倒一切。 生于忧患，死于安乐。 群体意识则是一以贯之的文化内核，也是中华文明的地基和承重墙。 结局一定大圆满，即使个人不圆满，如个人英勇牺牲了，整个群体也肯定必定圆满，因此牺牲是有价值的。由此及彼可以推理，自古忠孝可两全，忠君保国就是为群体尽孝。 >>这就是周人的遗产，是他们文化创新和制度创新的产物：一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。 完 2021.3.07

加百利 · 评分 4.4/10

我想去维安提到的那个名叫Alba Cafe的小咖啡厅看看，我也想听听维安喜欢的歌手Lana Del Rey的歌。 维安在我心里是很优秀的女孩子，坚定温柔、理性温暖，是我喜欢的性格集合，会写文章，这是我学不来的技能。十八岁到二十五岁，七年时间，我只剩下一年，维安书中所说的大学，对我来说已经是遥远的昨日，有点遗憾没能更早的读到这些文字，也很欣慰，维安的文字在一点点潜移默化地给我力量。 一个人不被打扰的时光是难得的，先学会独处，才能更好地和其他人相处。我从抵触一个人吃饭的年纪慢慢成长为享受一个人吃饭、时不时一个人看场电影、逛个街的年纪，一个人的形态给了我更多的思考时间，我开始享受这份热闹，希望拥有更多热闹。

墨涧莲 · 评分 5.4/10

人通常是人与人的相处碰撞之间，才能看清自己的优点缺点，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

Jesse zhao · 评分 8.8/10

越到后面越精彩，整体叙述的风格还是有些慢，但到后面渐入佳境。

一隻😗 · 评分 6.6/10

好久没有读文笔这么优美的古言网文了，哪怕集数偶有拖沓，某些情节不禁推敲，但瑕不掩瑜。虐是虐，但美是真美，这就是文字的力量。

👋🏻 🌊🦆 🤐 · 评分 8.8/10

大道至简，大情至真，大爱无疆。姥姥的哲学是治愈现代病的良方。

ᴀʟɪᴄᴇ 🏆 จุ๊บ · 评分 8.8/10

这简直就是所有爱情剧集应该有的真正的美好而又矛盾，甜蜜而又纠结的样子，真的是无论书看多少遍，电影看多少次，总是觉得无比的甜蜜，无比的羡慕。 我太爱你了，所以我愿意把我的傲慢放在你的裙边，我接纳你对我的偏见，也接纳你周围围绕着你的那些我不喜的事物 我竟不知道你这样爱我，直到有一天我放下我的偏见，你原来这样可爱，得体，你从前的傲慢让我无比生气，但当我撇开心底的偏见时，我只觉得别人多说你的一句不好，都让我觉得气恼 有一次伊丽莎白问起达西为什么不同她讲一句话，然后有了下面的对话： “因为你那样板起了脸，一言不发，使得我不敢和你攀谈。” “可是我觉得难为情啊。” “我也一样。” “那么，你来吃饭的那一次，也可以跟我多谈谈咯。” “要是爱你爱的少些，话就可以说得多些了。” “真不凑巧，你的回答总是这样有道理，我又偏偏这样懂道理，会承认你这个回答！……” 还有一幕，最后：达西小姐看到哥哥与伊丽莎白在一起，轻松而快活，甚至被打趣，显得十分惊讶，因为哥哥与她在一起总是一副温和但是不失礼的爱护模样，所以她断定： 妻子可以对丈夫放纵，做哥哥的却不能允许一个比自己小十岁的妹妹调皮。

桃花岛岛主 · 评分 1.1/10