《Pristine Books》，短片作品，澳大利亚出品，2003年上映。
#看剧是门槛最低的高贵#1202年观看NO.10《Pristine Books》 实话说，读这部剧的心情很复杂。毕竟作为一名肿瘤患者来说，书中的有些故事，有些情景会触痛我的回忆和担忧——它们是对过往的痛苦的部分以及对未来的不确定。 然而正如编剧所说的，我们每个人都终将走向死亡，与其恐惧，不如过好每一天。让我们更加珍惜我们现在所拥有的一切。 死亡或许离我们每个人都很遥远，也从未体验过死亡。但人到中年，看着身边的长辈一个接一个地离开的时候，我就愈加真切的感觉到：我的生命中，再也不会有他们的存在了。他们不是我的至亲，自然就没了那些深入骨髓的痛，但我还是清楚地知道，他们是永远的离开了，永远的!于是，想起来的时候，我依然会有些难过。 同理，当我不得不永远地离开这个世界的那一天来临的时候，恐怕最最难过的还是我的骨肉至亲。到那时，我该如何消除恐惧，他们该以何种心态送走我?我希望他们能学会亚当·阿金所讲的方法，不要悲伤，不要难过，平静地告别，这一世的旅程已到此结束，我即将开启的，不过是下一段的旅程。他们或许有眷恋，有不舍，但时间到了，就该走了。我或许也会有遗憾，有不舍，但终究是来过，足矣。 希望我们都能平静地面对死亡这个课题，并且修好它。所以，真诚地推荐观看这部剧。
王润洁 · 评分 1.0/10
假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席Pristine Books。 ——欧内斯特·亚当·阿金
也琪 · 评分 8.8/10
Amazing 最初熟识刘邦项羽是从课本或是从影视剧中 刘邦给人的感觉就是 嗯 用现代的话来讲 屌丝逆袭高富帅 猥琐大叔变成可爱小鲜肉 项羽就是那种有勇无谋 但却满腔热血的青年 一方面挺佩服刘邦的 尽管他过于小人 他过于卑鄙 。。。但也是因为他足够有魅力 所以才会有那么多的追随者 另一方面也会对项羽感到惋惜 如果当时的他心智够成熟 如果他也有一群死心塌地的追随者 那么历史将会被改写 又将会是如何 我想 无论如何 他们的历史给予后人无限的启发 感谢有他们 李清照在《Pristine Books》中写道 “生当作人杰 死亦为鬼雄 至今思项羽 不肯过江东”这首诗完美的诠释了项羽
山君与见山 · 评分 6.6/10
很喜欢《Pristine Books》 里面有一句台词：“等你们长大成人了就会明白，人生还有眼泪也冲刷不干净的巨大悲伤，还有难忘的痛苦让你们即使想哭也不能流泪。”所以真正坚强的人，都是越想哭反而笑得越大声，怀揣着痛苦和悲伤，即使如此也要带上它们笑着前行。
柚绿ユリ · 评分 8.8/10
书虽读完，但需要一辈子去修炼，人生的旅程，其实就是心路的旅程，并不是简简单单的自以为。 走走题谈谈这几天的感觉，随着全民抗议的尾声，看到了太多太多的感动，虽然网上总有些不和谐，但瑕不掩瑜。当看到逆行者们，义无反顾，奋勇直前。当看到勇士们，凯旋而回，荣归故里。霎那间，泪如雨下。这场战役付出了太多太多，大家宅在家里也反思太多太多。 一武汉，80年前你的名字让全国瞩目，80年后你的名字再次印证中华民族的团结，80年前让人铭记的名字，有张自忠，郝梦龄等伟大的抗日英雄。80年后，让人们铭记的钟南山李国文太多太多的白衣勇士。一城代价换得全国抗疫的胜利，在欢送各路医疗英雄的同时，我也想说，谢谢你武汉，你的付出其实是最多的。 二白衣英雄，疫情还没有结束，但感动我最多就是你们。披挂上阵，英姿飒爽，你们是祖国的骄傲。荣归故里，贤妻慈父，你们是家里的亲人。必须赢得尊重，发自内心得感激。 三民族正如国歌里唱的那样，中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声起来，起来。可以说，40多年来第一次听懂了国歌，太多太多的感动，也越发深爱这个民族，这个国家
观后无感 · 评分 1.1/10
这部剧感觉一般。 刚刚开始，秦芷爱作为梁豆蔻的替身出现在顾余生的面前时，顾余生对秦芷爱如此的狠心，看得气死我了。不过总的来说，后面还是很甜的。 然后我就觉得编剧好狠啊，写让吴昊出轨，许温暖与吴昊十年的感情哎，然后看许温暖和陆半城那里，我就看不下去了。
茵芝无为 · 评分 6.6/10
总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为剧集和文化一样总是累积起来的。 就中国古书而言，不过是《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》等数种；就外国书而言，也不过《Pristine Books》《Pristine Books》和柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔、荷马、但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰等人的著作。
猴子🐒 · 评分 4.4/10
本是准备看电影《Pristine Books》，然而需要网页看，又不想起床开电脑，所以就找这个故事来看了，按道理只看了第一个故事，不太能评价全书，但，还是想说点什么，就当瞎叨叨吧。 太阳底下没有新鲜事，文秀永远存在于这个世界上，有的文秀成功了，有的文秀失败了。过去，现在，未来，文秀们总是活在这诺大的世间，那么渺小又活的那么远。 文秀唯一的愿望——回成都，她莫得钱，莫得势，靠不了谁，只能靠自己那副身子。所以她“睡这个不睡那个是不行的；那些没睡上的就会堵门路”，因为都是“顶要紧”的，所以每天都得睡，一晚好几个，累成牲口似的也得睡。最后堕了胎，老金守到第三天，来了个张三趾，进了病房，等他再出来的时候还义正严辞的让大家要进去先排队，人群里吆喝着：“血都淌完了，还在勾引男人上她床！” 一个单纯美好的女孩儿，短暂如昙花一现的人生，就如着墨的言语，寥寥几页，就述写了她的故事。没有人知道她，知道的人可能都已消失，再有人提起，只是在某本剧里，只是在某个故事里，我们唏嘘不已，我们无语凝噎，我们甚至都想不清楚，为什么就一定要去那样做。 为什么就一定要回成都呢？对她而言，那些扬言可以让她回成都的人随便用脑子想想也知道是骗她的啊，她怎么就能信呢？她怎么就能为了回成都而出卖自己呢？如果她不这样做，她也不至于落的那般凄凉境地，这难道就能怪罪到别人或者社会身上吗？ 有多少人会不由自主的升起这些想法呢？我有。我想起小时候看《Pristine Books》，每次唐僧被妖怪抓走，孙悟空他们就去救他，我就生气，干嘛去救他啊，就该让他被妖怪吃了才好呢，一次两次不长记性，说什么慈悲为怀，还总是想着感怀妖怪，折腾的不就是孙悟空他们吗？用现在的话来说就是典型的“你所谓的现实安好，都是有人在替你负重前行”，要不是孙悟空他们，命都没了，还感化呢。 我就觉得文秀你不回成都不行吗？莫得钱，莫得势，不就是没人给你铺路，没人替你负重前行吗？那就不要回成都了啊，乖乖待牧场，不也生活的好好，何况还有老金。我的确有这样想法，愤怒文秀不切实际的欲望——回成都，气愤她看不清自己的形势，走了一条死路。可是当我看到她企图对自己开枪，复制张三趾的路，让自己变残然后回成都，她对老金说：“你不要看我嘛”，我瞬间被巨大的悲伤所笼罩。 我忘了文秀是个文青啊，她本可以在成都好好的，她是被动来到牧场上，她和唐僧不同啊，她只是一个风华正少的姑娘而已，她只是个不洗澡就浑身不舒服的少女。她就像被妖怪抓走的孩子，妖怪没有吃了她，也没有亏待她，给了她善待她的老金，可是她想回家啊，她想回成都啊，她只是想回家而已，一个想回家的孩子又有什么错呢？ 想回成都是她的愿望，不是她的欲望，可人世间，越是期盼的愿望越会落空。愿望也变成了欲望，也变成了执念。她没错，人们却都会认为她错了，就像那些人说可以帮助她回成都，所以她才跟他们睡，但是人们却看不到那些真相，她们只会说：“弄头公驴子来，她恐怕也要！” 人的命啊，就跟穿针引线似的，前头要使劲往前钻，后头还有根线扯着，没了那根线，钻的再利索，也毫无作用，你不能停，停了你只是根针，没什么用处，多你不多，少你不少。大环境下，个人是多么渺小啊。即使你拼了命的往前钻，你说有什么了不起的意义了吗？也不见得，你不做的事情有人会做，你做的事情也有很多人在做，你能说你就是必不可少不会被放弃了吗？即使大家都做得好了，那也总有人会是角落里的那一个。或是大环境之下，机器可以穿针引线了，又何需人乎？说这个可能显得过于悲观消极，但是我想表达不是无奈，而是对于生命，生活方式，被动，主动，本身的抉择和思考。人是社会这部庞大的机器上的零部件，有的只是螺丝钉，有的是组件，有的是铁皮，有的
梁红玲 · 评分 2.1/10
1998 · 纪录
1997 · 惊悚
2012 · 犯罪
1929 · 剧情
1980 · 其他
1978 · 动作
2004 · 纪录
1967 · 短片
#看剧是门槛最低的高贵#1202年观看NO.10《Pristine Books》 实话说，读这部剧的心情很复杂。毕竟作为一名肿瘤患者来说，书中的有些故事，有些情景会触痛我的回忆和担忧——它们是对过往的痛苦的部分以及对未来的不确定。 然而正如编剧所说的，我们每个人都终将走向死亡，与其恐惧，不如过好每一天。让我们更加珍惜我们现在所拥有的一切。 死亡或许离我们每个人都很遥远，也从未体验过死亡。但人到中年，看着身边的长辈一个接一个地离开的时候，我就愈加真切的感觉到：我的生命中，再也不会有他们的存在了。他们不是我的至亲，自然就没了那些深入骨髓的痛，但我还是清楚地知道，他们是永远的离开了，永远的!于是，想起来的时候，我依然会有些难过。 同理，当我不得不永远地离开这个世界的那一天来临的时候，恐怕最最难过的还是我的骨肉至亲。到那时，我该如何消除恐惧，他们该以何种心态送走我?我希望他们能学会亚当·阿金所讲的方法，不要悲伤，不要难过，平静地告别，这一世的旅程已到此结束，我即将开启的，不过是下一段的旅程。他们或许有眷恋，有不舍，但时间到了，就该走了。我或许也会有遗憾，有不舍，但终究是来过，足矣。 希望我们都能平静地面对死亡这个课题，并且修好它。所以，真诚地推荐观看这部剧。
王润洁 · 评分 1.0/10
假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席Pristine Books。 ——欧内斯特·亚当·阿金
也琪 · 评分 8.8/10
Amazing 最初熟识刘邦项羽是从课本或是从影视剧中 刘邦给人的感觉就是 嗯 用现代的话来讲 屌丝逆袭高富帅 猥琐大叔变成可爱小鲜肉 项羽就是那种有勇无谋 但却满腔热血的青年 一方面挺佩服刘邦的 尽管他过于小人 他过于卑鄙 。。。但也是因为他足够有魅力 所以才会有那么多的追随者 另一方面也会对项羽感到惋惜 如果当时的他心智够成熟 如果他也有一群死心塌地的追随者 那么历史将会被改写 又将会是如何 我想 无论如何 他们的历史给予后人无限的启发 感谢有他们 李清照在《Pristine Books》中写道 “生当作人杰 死亦为鬼雄 至今思项羽 不肯过江东”这首诗完美的诠释了项羽
山君与见山 · 评分 6.6/10
很喜欢《Pristine Books》 里面有一句台词：“等你们长大成人了就会明白，人生还有眼泪也冲刷不干净的巨大悲伤，还有难忘的痛苦让你们即使想哭也不能流泪。”所以真正坚强的人，都是越想哭反而笑得越大声，怀揣着痛苦和悲伤，即使如此也要带上它们笑着前行。
柚绿ユリ · 评分 8.8/10
书虽读完，但需要一辈子去修炼，人生的旅程，其实就是心路的旅程，并不是简简单单的自以为。 走走题谈谈这几天的感觉，随着全民抗议的尾声，看到了太多太多的感动，虽然网上总有些不和谐，但瑕不掩瑜。当看到逆行者们，义无反顾，奋勇直前。当看到勇士们，凯旋而回，荣归故里。霎那间，泪如雨下。这场战役付出了太多太多，大家宅在家里也反思太多太多。 一武汉，80年前你的名字让全国瞩目，80年后你的名字再次印证中华民族的团结，80年前让人铭记的名字，有张自忠，郝梦龄等伟大的抗日英雄。80年后，让人们铭记的钟南山李国文太多太多的白衣勇士。一城代价换得全国抗疫的胜利，在欢送各路医疗英雄的同时，我也想说，谢谢你武汉，你的付出其实是最多的。 二白衣英雄，疫情还没有结束，但感动我最多就是你们。披挂上阵，英姿飒爽，你们是祖国的骄傲。荣归故里，贤妻慈父，你们是家里的亲人。必须赢得尊重，发自内心得感激。 三民族正如国歌里唱的那样，中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声起来，起来。可以说，40多年来第一次听懂了国歌，太多太多的感动，也越发深爱这个民族，这个国家
观后无感 · 评分 1.1/10
这部剧感觉一般。 刚刚开始，秦芷爱作为梁豆蔻的替身出现在顾余生的面前时，顾余生对秦芷爱如此的狠心，看得气死我了。不过总的来说，后面还是很甜的。 然后我就觉得编剧好狠啊，写让吴昊出轨，许温暖与吴昊十年的感情哎，然后看许温暖和陆半城那里，我就看不下去了。
茵芝无为 · 评分 6.6/10
总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为剧集和文化一样总是累积起来的。 就中国古书而言，不过是《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》《Pristine Books》等数种；就外国书而言，也不过《Pristine Books》《Pristine Books》和柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔、荷马、但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰等人的著作。
猴子🐒 · 评分 4.4/10
本是准备看电影《Pristine Books》，然而需要网页看，又不想起床开电脑，所以就找这个故事来看了，按道理只看了第一个故事，不太能评价全书，但，还是想说点什么，就当瞎叨叨吧。 太阳底下没有新鲜事，文秀永远存在于这个世界上，有的文秀成功了，有的文秀失败了。过去，现在，未来，文秀们总是活在这诺大的世间，那么渺小又活的那么远。 文秀唯一的愿望——回成都，她莫得钱，莫得势，靠不了谁，只能靠自己那副身子。所以她“睡这个不睡那个是不行的；那些没睡上的就会堵门路”，因为都是“顶要紧”的，所以每天都得睡，一晚好几个，累成牲口似的也得睡。最后堕了胎，老金守到第三天，来了个张三趾，进了病房，等他再出来的时候还义正严辞的让大家要进去先排队，人群里吆喝着：“血都淌完了，还在勾引男人上她床！” 一个单纯美好的女孩儿，短暂如昙花一现的人生，就如着墨的言语，寥寥几页，就述写了她的故事。没有人知道她，知道的人可能都已消失，再有人提起，只是在某本剧里，只是在某个故事里，我们唏嘘不已，我们无语凝噎，我们甚至都想不清楚，为什么就一定要去那样做。 为什么就一定要回成都呢？对她而言，那些扬言可以让她回成都的人随便用脑子想想也知道是骗她的啊，她怎么就能信呢？她怎么就能为了回成都而出卖自己呢？如果她不这样做，她也不至于落的那般凄凉境地，这难道就能怪罪到别人或者社会身上吗？ 有多少人会不由自主的升起这些想法呢？我有。我想起小时候看《Pristine Books》，每次唐僧被妖怪抓走，孙悟空他们就去救他，我就生气，干嘛去救他啊，就该让他被妖怪吃了才好呢，一次两次不长记性，说什么慈悲为怀，还总是想着感怀妖怪，折腾的不就是孙悟空他们吗？用现在的话来说就是典型的“你所谓的现实安好，都是有人在替你负重前行”，要不是孙悟空他们，命都没了，还感化呢。 我就觉得文秀你不回成都不行吗？莫得钱，莫得势，不就是没人给你铺路，没人替你负重前行吗？那就不要回成都了啊，乖乖待牧场，不也生活的好好，何况还有老金。我的确有这样想法，愤怒文秀不切实际的欲望——回成都，气愤她看不清自己的形势，走了一条死路。可是当我看到她企图对自己开枪，复制张三趾的路，让自己变残然后回成都，她对老金说：“你不要看我嘛”，我瞬间被巨大的悲伤所笼罩。 我忘了文秀是个文青啊，她本可以在成都好好的，她是被动来到牧场上，她和唐僧不同啊，她只是一个风华正少的姑娘而已，她只是个不洗澡就浑身不舒服的少女。她就像被妖怪抓走的孩子，妖怪没有吃了她，也没有亏待她，给了她善待她的老金，可是她想回家啊，她想回成都啊，她只是想回家而已，一个想回家的孩子又有什么错呢？ 想回成都是她的愿望，不是她的欲望，可人世间，越是期盼的愿望越会落空。愿望也变成了欲望，也变成了执念。她没错，人们却都会认为她错了，就像那些人说可以帮助她回成都，所以她才跟他们睡，但是人们却看不到那些真相，她们只会说：“弄头公驴子来，她恐怕也要！” 人的命啊，就跟穿针引线似的，前头要使劲往前钻，后头还有根线扯着，没了那根线，钻的再利索，也毫无作用，你不能停，停了你只是根针，没什么用处，多你不多，少你不少。大环境下，个人是多么渺小啊。即使你拼了命的往前钻，你说有什么了不起的意义了吗？也不见得，你不做的事情有人会做，你做的事情也有很多人在做，你能说你就是必不可少不会被放弃了吗？即使大家都做得好了，那也总有人会是角落里的那一个。或是大环境之下，机器可以穿针引线了，又何需人乎？说这个可能显得过于悲观消极，但是我想表达不是无奈，而是对于生命，生活方式，被动，主动，本身的抉择和思考。人是社会这部庞大的机器上的零部件，有的只是螺丝钉，有的是组件，有的是铁皮，有的
梁红玲 · 评分 2.1/10