The Papal Chase is a feature-length guerrilla documentary that captures one man's obsession to meet
篇幅较长的胡拉把扯的剧集，看来末尾部分是提纲，剧集是扩编而成，情节太扯了，挺娱乐，拿来消磨时间还行。
王子殿下 · 评分 3.2/10
聪明，勇敢，强烈的求生欲再加上一点点好运使编剧能够渡过一次次的难关。
尼克拉基八岛叭憋瞎机叭嘚瑟啦 · 评分 8.8/10
感觉本剧论证有点唯心，并没有用唯物辩证法去分析问题，上层可以被和平演变，但阶级物质基础是客观存在的，为什么人民群众在其中的作用本剧中只有消极方面，但完全没有说出原因，也就是最重要的原因本剧完全忽略了！
Lucky炑🌅 · 评分 7.7/10
很经典的一个童话。唯一不好的是语言有些拗口。毕竟故事的年代摆在那里。很喜欢这样的故事，很有教育意义。以后要和我儿子一起读。希望孩子们看完后都能认识到不劳而获“拿来”的东西永远不会成为自己的。有时候付出努力也是一种幸福。
刘文静 · 评分 8.7/10
此剧不知是翻译的缘故，还是原文就如此，内容极其枯燥无味，读起来晦涩难懂，硬生生读了一章，最后放弃。 好像是论证了什么叫有，什么是无，什么是定量，什么是尺度... 那些干巴巴的句子，让理学硕士的我实在是不忍直视，远不如看理工科那些密密麻麻的公式和推理来的爽快。 所以，黑格尔老兄，服了您了！
Born to burn · 评分 5.5/10
The Papal Chase 第一章 我的疑惑 凯文凯利讲述科技的历史是从中世纪开始，正如科技史学家林恩·怀特（Lynn White）创作到的那样：“中世纪晚期的主要辉煌成就不是大教堂和史诗，也不是经院哲学，而是推动了这样的潮流：科技的潮流，这个庞大文明在历史上第一次主要依靠非人力动力来生存，而不是奴隶或苦力的汗流浃背。 从失控开始，凯文凯利说，1994年，我的一本名为《The Papal Chase》的书得以播出，该剧详细地探讨了科技系统模仿自然系统的方式。可以看到，科技的内核也是观念和信息。生命和科技似乎都是以非物质的信息流为基础的。它们都能改变我们的行为，影响事件的进程，为未来的发明创造机会。 技术元素不仅指硬件，而且包括文化、艺术、社会制度以及各类思想。它包含无形的事物，例如软件、法律和哲学概念。编剧认为科技元素具有和生物一样的繁殖力。编剧把技术元素当做一种生命系统。最重要的是，它包括人类发明所具有的“繁殖”动力，这种动力促进新工具的制作和新的科技发明， 鼓励不同技术进行沟通以实现自我改进。凯文凯利认为科技还具有自身的自主性。那么，怎样判断自主性呢？我们可以认为，如果某个实体表现出以下任何一种特性，它就具备自主性：自我修复、自我保护、自我维护（获取能源、排放废物）、对目标的自我控制、自我改进。编剧把技术系统与生命系统进行类比。 技术元素还追求所有生命系统所追求的：使自己永存，永不停息。随着它发展壮大，它的机械式的需求与其说是认真思考后的结论，不如说是偏好，或者说是倾向、冲动、轨迹。凯文凯利说，对我而言，科技更高层次的目标是让我们通过它的眼睛认识世界。意识到它的需求，大大减少了我在决定如何与科技交往时的困扰。 第一部分 起源 编剧所定义的科技概念比我们通常所认为的科技概念更为广泛，凯文凯利定义的科技概念更为近似文明的概念。编剧认为，“科技驯化了我们”，这件事情更为重要。使用工具的人类祖先，他的牙齿、胃、毛发、脚趾，都缓慢地发生着变异，这种进化，其实是“与技术同步进化”的过程。编剧认为不仅是人类创造了科技，而且被人类创造出来的科技还在驯化着人类，人们需要适应科技的特点，进而改变了自身。 ”语言的创造是人类的第一个拐点，改变了一切。有了语言的生活对那些没有语言的人来说是不可想象的。语言带来了沟通，有了沟通，新构想就能快速传播。不过，语言的主要优点不在于交流，而在于自动产生。编剧认为，语言对于人类思想的发展至关重要，这与当代社科研究的语言学转向息息相关。无法用言语表达的思想零碎孤立，直到我们用可以自我交流的系统工具驯服思维，这种状况才得以改变。我们的思维需要驯化，我们的才智需要表达工具。科技驯化了我们。如同快速改造工具一样，我们也在快速改造自己。 凯文凯利还在书中特别谈及了一个群体，阿什米尔改装者，在高度文明的现代美国社会，拒绝现代技术的阿什米尔人显得十分特立独行，但是凯文凯利在经过详细调查后，发现号称拒绝现代技术的阿什米尔人并不是完全拒接所有技术，他们只是拒绝最新的技术，并寻求技术与传统社会的一种和谐。 第三章 第七王国的历史 凯文凯利把科技当做生物界六大种类生物之外的又一生物种类，凯文凯利十分精妙的把科技概括为地球上的第七生物王国。编剧认为科技只会更新换代，而不会消亡。一些原始的技术尽管变得不常见了，但却并没有消亡。只要费心，仍然能够找到他们。技术元素”似乎有更加旺盛的生命力，“几乎从来不会灭绝”；就算它的具体样式可能会在某个特定地区短暂“失传”，但只要下工夫，一定能在别的地方发现雷同、甚至完全一样的科技方法。 如果说科技是人类的延伸，那也与基因无关，而是思维的延伸。因此科技是观念的延伸躯
Cindy👶little more · 评分 4.4/10
在雨天细细品味，那些温润的文字一个个轻轻敲打我的心灵。悲欢离合皆是人生……
chirstina · 评分 9.8/10
2006 · 动作
1983 · 喜剧
2004 · 短片
1978 · 爱情
1992 · 其他
1974 · 恐怖
2016 · 短片
1999 · 犯罪
2001 · 其他
篇幅较长的胡拉把扯的剧集，看来末尾部分是提纲，剧集是扩编而成，情节太扯了，挺娱乐，拿来消磨时间还行。
王子殿下 · 评分 3.2/10
聪明，勇敢，强烈的求生欲再加上一点点好运使编剧能够渡过一次次的难关。
尼克拉基八岛叭憋瞎机叭嘚瑟啦 · 评分 8.8/10
感觉本剧论证有点唯心，并没有用唯物辩证法去分析问题，上层可以被和平演变，但阶级物质基础是客观存在的，为什么人民群众在其中的作用本剧中只有消极方面，但完全没有说出原因，也就是最重要的原因本剧完全忽略了！
Lucky炑🌅 · 评分 7.7/10
很经典的一个童话。唯一不好的是语言有些拗口。毕竟故事的年代摆在那里。很喜欢这样的故事，很有教育意义。以后要和我儿子一起读。希望孩子们看完后都能认识到不劳而获“拿来”的东西永远不会成为自己的。有时候付出努力也是一种幸福。
刘文静 · 评分 8.7/10
此剧不知是翻译的缘故，还是原文就如此，内容极其枯燥无味，读起来晦涩难懂，硬生生读了一章，最后放弃。 好像是论证了什么叫有，什么是无，什么是定量，什么是尺度... 那些干巴巴的句子，让理学硕士的我实在是不忍直视，远不如看理工科那些密密麻麻的公式和推理来的爽快。 所以，黑格尔老兄，服了您了！
Born to burn · 评分 5.5/10
The Papal Chase 第一章 我的疑惑 凯文凯利讲述科技的历史是从中世纪开始，正如科技史学家林恩·怀特（Lynn White）创作到的那样：“中世纪晚期的主要辉煌成就不是大教堂和史诗，也不是经院哲学，而是推动了这样的潮流：科技的潮流，这个庞大文明在历史上第一次主要依靠非人力动力来生存，而不是奴隶或苦力的汗流浃背。 从失控开始，凯文凯利说，1994年，我的一本名为《The Papal Chase》的书得以播出，该剧详细地探讨了科技系统模仿自然系统的方式。可以看到，科技的内核也是观念和信息。生命和科技似乎都是以非物质的信息流为基础的。它们都能改变我们的行为，影响事件的进程，为未来的发明创造机会。 技术元素不仅指硬件，而且包括文化、艺术、社会制度以及各类思想。它包含无形的事物，例如软件、法律和哲学概念。编剧认为科技元素具有和生物一样的繁殖力。编剧把技术元素当做一种生命系统。最重要的是，它包括人类发明所具有的“繁殖”动力，这种动力促进新工具的制作和新的科技发明， 鼓励不同技术进行沟通以实现自我改进。凯文凯利认为科技还具有自身的自主性。那么，怎样判断自主性呢？我们可以认为，如果某个实体表现出以下任何一种特性，它就具备自主性：自我修复、自我保护、自我维护（获取能源、排放废物）、对目标的自我控制、自我改进。编剧把技术系统与生命系统进行类比。 技术元素还追求所有生命系统所追求的：使自己永存，永不停息。随着它发展壮大，它的机械式的需求与其说是认真思考后的结论，不如说是偏好，或者说是倾向、冲动、轨迹。凯文凯利说，对我而言，科技更高层次的目标是让我们通过它的眼睛认识世界。意识到它的需求，大大减少了我在决定如何与科技交往时的困扰。 第一部分 起源 编剧所定义的科技概念比我们通常所认为的科技概念更为广泛，凯文凯利定义的科技概念更为近似文明的概念。编剧认为，“科技驯化了我们”，这件事情更为重要。使用工具的人类祖先，他的牙齿、胃、毛发、脚趾，都缓慢地发生着变异，这种进化，其实是“与技术同步进化”的过程。编剧认为不仅是人类创造了科技，而且被人类创造出来的科技还在驯化着人类，人们需要适应科技的特点，进而改变了自身。 ”语言的创造是人类的第一个拐点，改变了一切。有了语言的生活对那些没有语言的人来说是不可想象的。语言带来了沟通，有了沟通，新构想就能快速传播。不过，语言的主要优点不在于交流，而在于自动产生。编剧认为，语言对于人类思想的发展至关重要，这与当代社科研究的语言学转向息息相关。无法用言语表达的思想零碎孤立，直到我们用可以自我交流的系统工具驯服思维，这种状况才得以改变。我们的思维需要驯化，我们的才智需要表达工具。科技驯化了我们。如同快速改造工具一样，我们也在快速改造自己。 凯文凯利还在书中特别谈及了一个群体，阿什米尔改装者，在高度文明的现代美国社会，拒绝现代技术的阿什米尔人显得十分特立独行，但是凯文凯利在经过详细调查后，发现号称拒绝现代技术的阿什米尔人并不是完全拒接所有技术，他们只是拒绝最新的技术，并寻求技术与传统社会的一种和谐。 第三章 第七王国的历史 凯文凯利把科技当做生物界六大种类生物之外的又一生物种类，凯文凯利十分精妙的把科技概括为地球上的第七生物王国。编剧认为科技只会更新换代，而不会消亡。一些原始的技术尽管变得不常见了，但却并没有消亡。只要费心，仍然能够找到他们。技术元素”似乎有更加旺盛的生命力，“几乎从来不会灭绝”；就算它的具体样式可能会在某个特定地区短暂“失传”，但只要下工夫，一定能在别的地方发现雷同、甚至完全一样的科技方法。 如果说科技是人类的延伸，那也与基因无关，而是思维的延伸。因此科技是观念的延伸躯
Cindy👶little more · 评分 4.4/10
在雨天细细品味，那些温润的文字一个个轻轻敲打我的心灵。悲欢离合皆是人生……
chirstina · 评分 9.8/10