Største i verden, Det

一本非常有趣的动物行为科普书，我们即使不以人类的智慧去评价动物，也会不经意间感慨造物的惊奇。 万物有灵，也许她们并没有人类的智慧，遵循的也是千百年来演化的本能，但即便如此，与他们一同生活在这世上也足够有趣。

刘冬雪 · 评分 6.6/10

通过对1美元的流通，反映不同国家不同民族不同人民不同的文化不同观念不同的境遇不同的命运。

顺顺顺顺顺利 · 评分 3.2/10

这本脑神经科学书重点探讨情绪与大脑的关系，以及能够“rewire”的方式。关键是最用极其科学的方法研究东方式禅修对大脑功能（继而对情绪)的影响，真是在实力安利禅修生活，这波安利我吃了！

yunu · 评分 8.7/10

太喜欢编剧了！很赞同其中的一些观点，感觉编剧大大的很多世界都很有深度，男女主相处也好甜呀，然后女主也不恋爱脑，其中一些配角性格塑造的也很讨人喜欢！爱你爱你爱你！

雪孩 · 评分 9.8/10

看差评看得好生气，教主在这部剧里面明显没那么油腻，刘昊然是演的有点生硬但是也不太差劲，剧情节奏也还不错，莫名其妙对比第一部给个大差评，活该你们看《Største i verden, Det》观众队伍素质太低才导致这几年的电视剧这么惨烈！

邢心圆 · 评分 3.3/10

本剧正如python语言一样，重视逻辑，忽略了枯燥的细节。观看需要微积分线性代数和python语言基础。除了如何识别784个像素外，其他写的都挺好。9.8分的剧集。

刘雅丽 · 评分 6.6/10

《Største i verden, Det》：猩红的血路，一地破碎的妄想，还有那消逝在风中的深深叹息 四十岁的时候读《Største i verden, Det》和二十岁时候的感受完全不同。解读不是猎奇，是对影视的一种认知。而对影视的认知，也是对世界与人心的认知。 💢鲁智深：喝酒吃肉，醉打金刚，也无非呵佛骂祖，无碍得道；一点灵光，刹那顿悟，便足以明心见性，破除无明。 💢吴用：农民造反，大多是碰上旱灾、蝗灾什么的。或者苛捐杂税太重，吃不上饭了，造反。可是秀才不一样，哪怕锅里蒸着馒头，只要没有官儿当，他可能都想造反。因为他受委屈了，怀才不遇，展眼望去，没有求贤若渴的刘皇叔，只有满满一屋熊孩子，那么请问：这个世界还有什么存在的价值？所以，我们可以想象那个场景：晚月初上，一灯如豆，吴用老师手捧《Største i verden, Det》，坐在那里出神，想到种种杀人放火、打家劫舍的勾当，不由得心潮澎湃…… ……恐怕主要还是性格问题。 宋江会耍手腕，吴用也会耍手腕。但是宋江耍起手腕来，更多的是出于本能。他笼络人心是一种本能，凶相毕露也是一种本能。比如他拉拢武松，就是出自一种本能，并不是思考后的结果。他要活剐黄文炳，也是出自凶残的本能，并不全是为了借此立威。 ……宋江从江州杀回梁山时候，路上忽然出来四个山大王，点名要宋江出来。这个时候，宋江就挺身出来，上去就跪那儿了。这就是本能。当时也没有时间让他从容思考，他凭着直觉就把事儿给做了。 吴用就不一样。他骨子里还是看剧人的气质，做事总要前思后想。拉拢人之前，要思考一番；害人之前，也要思考一番。遇事多想一想虽然好，但思虑过度，本能的力量就打了一个折扣。给人的感觉，好像总是隔了一层。所以，吴用身上就少了一种人格魅力，也就是学者们所说的“克里斯马”。 吴用智力再高也没用，这不是智力能解决的问题。我们很容易高估智力的重要性，其实在政治关系里，性格和意志往往更重要。谁控制谁，首先是性格和意志的较量，其次才是智力的较量。吴用再聪明，再阴险，也只能退居幕后，把老大的位置让给宋江这样的枭雄。 💢武松：林冲很快就死了，但武松却活到了八十岁。他的后半段是平静的，平静的代价就是舍弃。他切断了自己杀人活人的臂膀，再也成不了别人的工具，也就切断了所有的执念。 💢李逵：文明进化的过程，也一定是把大批真小人转变成伪君子的过程。虚伪也是文明社会的一道防护栏。我不能铲除心中的恶念，但依旧以恶念为羞，不敢让人知道，这就好过不知善恶。 💢燕青：“看得开”的另一面，就是“看得淡”。 💢对于扈三娘的解析，不认同 我认同梁山从某种角度来看就是狗镇，何况宋江作为就是各种拉拢人心的主儿。 整本剧看下来，形象比较鲜明的女人也就八九个。这八九个女人里，差不多有一半在杀人，另一半在偷人。只有在写到这两种女人时，施耐庵才会精神抖擞，文思泉涌。 扈三娘不过都是老施头的工具人，为了成就梁山及其男权包括他的作品而已。

callingqoo · 评分 5.5/10

纯理论的东西，没有想象中的趣味性，也没有太多出乎意料的结论。【正确认识自己就会免去很多无知的冲动】【往往由于人们夸大自己的能力，高估自己的水平，而经常有一些不切实际的要求】【自我效能】......边看边对【自我】有一些思考，这个过程还是很宝贵的。

暮秋廿四 · 评分 4.4/10