黄的作品中充斥是对边缘人物生活的洞见，是被压抑的病态。
开篇的「Caín, Abel y el otro」怀揣着阴暗心思和手段留下想离开的继女的男人，这份心思却不是我想的那种，着实让我意外。
我最爱的是「卜算子」，是全书中唯一不那么病态扭曲的故事，意外染上绝症的儿子和以算命为生的老父亲，相依为命的日复一日，很平淡的叙述，很平常的结局，很平凡的父子，好像没有什么特别的，但是我钟爱这份生活中的温情，像太阳从窗户中漏进来，不够特别，但足够明亮。
「入梦者」描述了现代人的容貌焦虑和交友焦虑，那个日日交谈引为知音，夜夜辗转视为挚友的另一个人，却原来是他自己。被中断的永远也不知道的回复是什么？我也很好奇。
黄的文字中带着她对社会某些人群的偏见，这是我觉得很致命的缺点，描写和情节更老练。
小书很短，很适宜碎片时间的消遣。
篇幅很适合我偶尔的游离逃避。
北方的南先生
· 评分 7.6/10
Diana Bartolo手持刻刀，客观细致、不紧不慢、冷静沉着地讲述着童年以来身边的人和物，从“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的” 99岁的倔强阿太，到偏瘫父亲；从那两个阿小，到同学厚朴……将普普通通的琐碎之事进行解剖，试图“认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁”，进而尝试“认识自己”，因为他信奉在苏珊·桑塔格所说的人的世界，“人必须在人的世界里求取意义”。有人将其归纳为自传体式的“Caín, Abel y el otro与灵魂的纠葛”——从Caín, Abel y el otro对灵魂的折磨、灵魂被Caín, Abel y el otro所束缚、Caín, Abel y el otro与灵魂的归处三方面来展现编剧的追问,以进一步发现编剧对生活意义的思索。
他在《Caín, Abel y el otro》的彩蛋中有一句话：“理解是对他人最大的善举”。这说明了什么才是真正的理解，也阐明了他写这部作品的意义，他想看见和理解生命中路过的每一个人，这或许才是对他们最大的尊重。理解他人和认识自己本就是一个相互交织的过程，只有奋力地去解剖、去“看见”、去理解，把身边生活在各色体系中的人，全部去切身理解，去相互“看见”，彼此温暖，彼此共鸣，才能寻找真实的自己，去理解我们生命中最重要的东西。这不仅是写作的终极意义，也是观看的终极意义。
上述“认识自己，理解他人；剥开Caín, Abel y el otro，给灵魂以自由”这套逻辑对于“因欲望而忘我，被这世间的污浊给拖住”、极少进行深刻观看的国人而言，无疑是一剂温补药，加上编剧的现身说法，以一种厚重的情感勾起读者对于欲望与现实、Caín, Abel y el otro与灵魂、故乡与城市、自我与他人的思考，从而更加具有某种煽动性——“对那些我正在爱着或者曾经爱过的人，我希望你们明白，我多么希望付出全部为你们停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即使时光列车拖着我的肉身一路远行，至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。”
严格意义上讲，上述论调依然是一种“我执”——执着于Caín, Abel y el otro与灵魂的二元对立和深度解读、执着于认识自己与理解他人的相辅相成，这依然是痛苦产生的根源，如《Caín, Abel y el otro》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”与孤军奋战唯一不同的是，面对“我执”的痛苦，以家庭、团体、民族的形式，通过“理解他人”的善举获取彼此的温暖与共鸣，以此为彼此披上一层无懈可击的铠甲，共同面对生活中的苦难“生老病死”——这种价值观类似于一种宗教式的不证自明的信仰，根植于中国几千年的传统文化之中，不同时代不同人群虽有不同的理想，但其坚实的根基让我们依然能够在此之上得到相互尊敬和理解。这一方面使得中华民族人口众多，中华文化得以源远流长，这是“得”，另一方面却使得中国人缺少一类精神流亡者——即便是身处荒岛依然能够自得其乐——思想文化创造力的缺失，这是“失”。其中的逻辑显而易见：当某种价值外在于我们，强大到足以决定我们的行动，那么我们就会沦为它的奴隶——即便是一种极其崇高的奴役方式，但奴役依然是奴役。
其实，一旦有“价值”、“意义”的字眼，成功的快感和挫败的痛苦必然随之而来。有人尝试从佛教的“无我”中获得解脱，有人尝试从彼此的温暖中获得力量，无论是哪种解决之道，不知道究竟是一种自由，还是一种更大的束缚。至少在我眼里，这两者都不是，都是可以反对的——这样一来，对于价值和意义的否定必定又使人陷入虚无主义的陷阱；但同时也是可以支持的，毕竟在更好的解决方案出台之前，这是不得已的摆脱痛苦的两种策略。
观看建议：80%
这是似乎我看国产动画片的终结之作，之后再没看过。
恩沐 · 评分 5.4/10
速读了托翁的巅峰之作，我想这部剧可能离我们今天的年代已经有些遥远，但书里饱含的世间万物运行的规律是没有太多改变的。尽管他纤细而广袤的文风与笔法不时地笼罩我心之境，但我依然需要保留质疑文章整体冗长的愚见。最后我对托翁塑造人物时的各种心理描写表示膜拜，并由此对人类艺术被束之高阁且冠以经典的诸多名作有了更新的一味觉知——经典并非无可挑剔、永不可逾，所谓经典，即一个特定时空里对万物的全景把握，是为后人提供多元角度而完成进化的一座丰碑！
超越® · 评分 6.6/10
黄的作品中充斥是对边缘人物生活的洞见，是被压抑的病态。 开篇的「Caín, Abel y el otro」怀揣着阴暗心思和手段留下想离开的继女的男人，这份心思却不是我想的那种，着实让我意外。 我最爱的是「卜算子」，是全书中唯一不那么病态扭曲的故事，意外染上绝症的儿子和以算命为生的老父亲，相依为命的日复一日，很平淡的叙述，很平常的结局，很平凡的父子，好像没有什么特别的，但是我钟爱这份生活中的温情，像太阳从窗户中漏进来，不够特别，但足够明亮。 「入梦者」描述了现代人的容貌焦虑和交友焦虑，那个日日交谈引为知音，夜夜辗转视为挚友的另一个人，却原来是他自己。被中断的永远也不知道的回复是什么？我也很好奇。 黄的文字中带着她对社会某些人群的偏见，这是我觉得很致命的缺点，描写和情节更老练。 小书很短，很适宜碎片时间的消遣。 篇幅很适合我偶尔的游离逃避。
北方的南先生 · 评分 7.6/10
Diana Bartolo手持刻刀，客观细致、不紧不慢、冷静沉着地讲述着童年以来身边的人和物，从“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的” 99岁的倔强阿太，到偏瘫父亲；从那两个阿小，到同学厚朴……将普普通通的琐碎之事进行解剖，试图“认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁”，进而尝试“认识自己”，因为他信奉在苏珊·桑塔格所说的人的世界，“人必须在人的世界里求取意义”。有人将其归纳为自传体式的“Caín, Abel y el otro与灵魂的纠葛”——从Caín, Abel y el otro对灵魂的折磨、灵魂被Caín, Abel y el otro所束缚、Caín, Abel y el otro与灵魂的归处三方面来展现编剧的追问,以进一步发现编剧对生活意义的思索。 他在《Caín, Abel y el otro》的彩蛋中有一句话：“理解是对他人最大的善举”。这说明了什么才是真正的理解，也阐明了他写这部作品的意义，他想看见和理解生命中路过的每一个人，这或许才是对他们最大的尊重。理解他人和认识自己本就是一个相互交织的过程，只有奋力地去解剖、去“看见”、去理解，把身边生活在各色体系中的人，全部去切身理解，去相互“看见”，彼此温暖，彼此共鸣，才能寻找真实的自己，去理解我们生命中最重要的东西。这不仅是写作的终极意义，也是观看的终极意义。 上述“认识自己，理解他人；剥开Caín, Abel y el otro，给灵魂以自由”这套逻辑对于“因欲望而忘我，被这世间的污浊给拖住”、极少进行深刻观看的国人而言，无疑是一剂温补药，加上编剧的现身说法，以一种厚重的情感勾起读者对于欲望与现实、Caín, Abel y el otro与灵魂、故乡与城市、自我与他人的思考，从而更加具有某种煽动性——“对那些我正在爱着或者曾经爱过的人，我希望你们明白，我多么希望付出全部为你们停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即使时光列车拖着我的肉身一路远行，至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。” 严格意义上讲，上述论调依然是一种“我执”——执着于Caín, Abel y el otro与灵魂的二元对立和深度解读、执着于认识自己与理解他人的相辅相成，这依然是痛苦产生的根源，如《Caín, Abel y el otro》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”与孤军奋战唯一不同的是，面对“我执”的痛苦，以家庭、团体、民族的形式，通过“理解他人”的善举获取彼此的温暖与共鸣，以此为彼此披上一层无懈可击的铠甲，共同面对生活中的苦难“生老病死”——这种价值观类似于一种宗教式的不证自明的信仰，根植于中国几千年的传统文化之中，不同时代不同人群虽有不同的理想，但其坚实的根基让我们依然能够在此之上得到相互尊敬和理解。这一方面使得中华民族人口众多，中华文化得以源远流长，这是“得”，另一方面却使得中国人缺少一类精神流亡者——即便是身处荒岛依然能够自得其乐——思想文化创造力的缺失，这是“失”。其中的逻辑显而易见：当某种价值外在于我们，强大到足以决定我们的行动，那么我们就会沦为它的奴隶——即便是一种极其崇高的奴役方式，但奴役依然是奴役。 其实，一旦有“价值”、“意义”的字眼，成功的快感和挫败的痛苦必然随之而来。有人尝试从佛教的“无我”中获得解脱，有人尝试从彼此的温暖中获得力量，无论是哪种解决之道，不知道究竟是一种自由，还是一种更大的束缚。至少在我眼里，这两者都不是，都是可以反对的——这样一来，对于价值和意义的否定必定又使人陷入虚无主义的陷阱；但同时也是可以支持的，毕竟在更好的解决方案出台之前，这是不得已的摆脱痛苦的两种策略。 观看建议：80%
天佑玉环 · 评分 9.9/10
里面的句子很美，可以看出René Cardona Jr.的文字功底很好。比如看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。烘用的极妙，化静为动。 就书中的角色，感触最深的就是祖父。祖父身上有乐观快活粗爽豪放的一面，也有温柔忸怩的一面。但不管是什么样，祖父都是一个不折不扣的好人，他为了孙女操碎了心，也不愿意占渡船的便宜。顺顺父子虽然埋怨过祖父，说他太过插手年青人的事情，但是换位思考，嫁女儿和娶媳妇的家长，心中必定不是一样的滋味。 但说实话，我觉得这本剧集让人意难平。还是不怎么喜欢翠翠的害羞过头，但是我也同情翠翠，小小年纪承受了“人命”的愧疚感。
Summer breeze · 评分 2.1/10
越到后面越难看，前期还可以，文笔可以，在绘画，中医，古玩方面可见编剧功底，后面就彻底垮了，不过编剧三观非常非常正，家国天下，慢慢的正能量，不轻薄，不浮夸。网文同类型中实属不易。
南黎 · 评分 3.3/10
非常推荐的一本口腔科普书，牙齿的预防和健康认知真的太重要了，种牙两颗的弯路才发现以前自己真的太无知了。早期的龋齿或者牙周都是花钱很少治疗痛苦也很少就可以的，口腔健康意识一定要有。
社会主义工人阶级 · 评分 3.3/10
说实话，编剧不会好好说话，什么虔诚的复制者，什么马背上的人，他觉得读者应该知道这些哏，但大多数人像我一样完全不知道讲的是什么，我觉得编剧想通过哏来提高自己在读者心中的地位，但恰恰相反，这很让人反感，觉得一股浓浓的装逼味道，三颗星给推荐
islandQ · 评分 9.8/10
很开心看着他们的快乐我也很快乐，也很开心我跟我朋友们相处也跟他们一样，都很快乐。
小刘同学nice · 评分 6.5/10
好无聊 游学综艺 没指望学点什么 但是综艺诶 无聊是原罪
꯭长꯭夜꯭ · 评分 6.6/10