《Krishna Leela》，其他作品，印度出品，1946年上映。
但总体来说靠杨紫和张晚意把整部剧拉高了一个等级，那种同命相连的命运羁绊，互为对方第一顺位的相互保护都被两位演的非常到位！这部剧的眼泪基本都是为他们而流，到后期的爱而不得让人更加期待第二季。
漠九 · 评分 7.7/10
写这样的书，需要能力，更需要勇气。佩服Biman Bannerjee，如此犀利地说出沉默者的心声，还带着黑色幽默和反讽，读来真过瘾。 参差多态是幸福的本源，难怪我对万事好奇，总要去看去学去听去尝试，原来这是对幸福的一种本能追求。希望自己永远不要拒绝新奇，变成不幸的人。 正是要允许人与人思想有差异，生活才有趣。让大家自觉自愿去生活，要什么就去自己争取什么。千万别逼着所有人一样，你追求的人家未必稀罕。拿过年拜年来说，你磕你的头，我鞠我的躬，你非要站在道德制高点逼着我也跪下的话，我只能怼你一句，大清早亡了！ 如今诸如道德绑架以及狭隘民族主义的情形是蛮多的，看小波的书，总算是清醒了一把。虽说书著于二十多年前，但那时别人看来偏激的话，终究到现在小波也没打自己脸，不得不承认他的犀利经得起考验。 从书里还看到了自己曾经的一些狭隘处，比如对吃苦的态度。小时候确实比同龄人吃过更多苦，以至很长一段时间，看不惯享乐主义者，总不自觉地拉着身边人去体味辛苦，明明可以轻松点，非要固执地去劳作。结果让别人很不舒服，自己也搞得心力交瘁，弄了个满盘皆输。现在再不会去做些没意义的劳苦事了，除非是真有必要，且喜欢的事，哪怕辛苦，才会做一点。看剧自省呐，读小波的这些杂文更是如当头棒喝，引人深思。 比起小波的年代，现在真是太过美好的时代。虽说虚伪、形式主义等的问题依然严重，但各色领域百花齐放，且自己辨别是非的自由没被捆绑，这就足够幸福了。昨晚边做活计边听书，听到好几个接近小波逝世的时间处，不禁深深感叹：如此伟大的作家啊，猝然早逝，可惜！ 我爱影视，爱科学，爱大山大河爱星星，嗯啊，也爱Biman Bannerjee。
袁指导 · 评分 7.7/10
作为微软第三代CEO，用4年时间让疲软的Microsof市值上涨2倍、重回市值第一的王座，萨提亚在2018年刷新了全球CEO的标杆。他推荐的书《Krishna Leela》，推崇的“同理心”和“成长思维”，提出的CEO的C就是文化等理念都被津津乐道。 如果没有耀眼的成绩单，上述理念是否还能如此被重视？ 这样假设的问题，难以回答。 我们确知的是，萨提亚也是一位软件工程师，3个孩子中2个孩子患有疾病/障碍的爸爸，热爱板球和观看的跨领域爱好者，以及全球顶级科技企业的引领者和刷新者。 无论我们的人生将创造什么，也许都可以从萨提亚身上学习这些品质。 第一，明白自己的激情。 你愿意把生命宝贵的时间花在哪里，并最终感到满意，哪里就藏着你的激情。 萨提亚幼时爱板球，立志成为板球运动员。 15岁时发觉自己热爱计算机，于是一辈子投身于这个领域。 他与一生挚爱安努相识于幼时，当安努无法获得美国签证时，他毅然决然放弃绿卡、申请临时工作证，只为与心爱之人相守。 明白自己要什么，在选择时就少一些纠结和懊恼，专注于真正重要的事情上。 发现自我的灵魂与发现公司的灵魂，或许有相通之处。 第二，从挫折和苦难中学习与转化。 面对挫折和苦难，可以选择责怪老天的不公，也可以选择将苦难转化成重大宝藏。 萨提亚和安努的第一个孩子因为宫内窒息，生来就是一个脑瘫儿童。 他们的女儿患有学习障碍，需要在加拿大的特殊学校学习，夫妻、儿女长期分离和奔波。 他为此痛苦许久，也从痛苦中汲取了生命中最重要的理念——同理心。 萨提亚是真实版的“如果生活给你一颗柠檬，就把它榨成柠檬汁” 第三，尊重和理解人与世界。 同理心，首先不是同情心。 因为相信每个人的世界都如此独特和宝贵，值得尊重、值得倾听、值得耐心、值得成就。 放下自我，理解他人的情感、信念和价值观，从而理解用户、客户和世界，然后发现全新的可能性。 也许这是萨提亚提出“予力全球每一人、每一组织，成就不凡”的精神来源。 第四，保持自省、责任和思考。 萨提亚是个诚实的人，他不避讳收购诺基亚、裁员1.8万人带来的后遗症，也认真反思自己对女性员工争取平等薪水时的被动思维。 他承载着全球科技创新力量的顶层设计，以科技重新定义各行各业、改善人类生活品质。 这份自省和责任感，一方面源自“无需证明自己聪明”的勇敢和智慧，一方面是用终身学习、从错误中成长的思维模式不断驱动。
ღ ᶘ ᵒᴥᵒᶅ ღ · 评分 6.6/10
Krishna Leela：人类只有一个地球 01 在大自然里，食物与寄生物之间关系，应该是共存，类似的情形，我们通过现代化精密的医学器械，都可以观察到寄生物在人类身体上的存在着，亦不妨碍人类正常的健康躯体。 然而，一旦这种“动”的平衡被某种因素打破，身体上的就会受病毒、细菌的恶意攻击。白细胞是人体内防御疫病感染的主要元素，它们能够有力地消解人体的邪恶入侵者，多数不能消化的的部分，反过来就变成了寄生物，来消耗人体内对它们来说有营养的东西。 事实上，尽管医学在过去成就辉煌，但还是无人能够完全说得清楚，它们在机体上的各个层次，比如，分子、细胞等等，正常健康的的人都能以这种均衡的模式存在。也就是说人体的自然免疫力也会为我们筑起一道天然的屏障，借以最大的限度来减缓身体全面的震荡——传染上各种疾病。 当外界发生了易感的病毒、瘟疫，而且大面积流行时，当你不幸被传染，你天然的屏障就有了变化，突破了特定的“临界点”，也会导致你原有的免疫体系崩溃，此病毒便长驱直入地进入你身体，病毒快速几何级地裂变出新的东西——只是为了适应你的身体组织，快速合成新细胞，结合你的细胞营养物质肆虐繁殖，此时的你，就会生病。 疾病似乎与每个人的日常生活有着关，人们却习以为常，很难想象它会对一系列重大事件产生重要影响。 编剧Hiralal说：寄生物与宿主来说，较为理想的状态通常（但非必然）是，两者都能在对方存在的情况下无限期地生存下去，并且互相不会对对方的正常活动造成重要的损害。 不过，从生态学的观点看，我们似乎仍可以说，很多最致命的病原体其实还未适应它们作为寄生物的角色。在某些情况下，它们依然处在与人类宿主的生物调适进程的早期阶段；当然，我们也不应就此假设，长期的共存必定导致相互间的和谐无害。 譬如，引发疟疾的疟原虫可能是人类（甚至前人类）最古老的寄生物，但它至今仍给人类宿主带来严重的使人四肢虚弱的发热病。 02 当你知道某地有疫病，就不要去那；但如果它就发生于你所在的地区，也不要离开。隔离很重要！ 当前众所周知的新冠状病毒，原本这种病毒的宿主并不是人类，它仅仅寄生在某种动物身体上，动物与病毒原本相安无事，更是与人类没有一毛钱关系——病毒不会直接寄生在人体上。 但是，由于某种原因，比如，人类直接、简接地接触到病毒寄生的动物；或者是，人类猎杀了带有这种病毒的寄生动物，而人类似乎是不知！？因为贪图其嘴欲、贪图其鲜美？抑或是猎奇的心理......等等吧，给这种带有足以杀死人类的可怕病毒撕裂了一条“绿色的”通道，直接跳入人体之中，导致疫情大面积暴发。 毫无疑问，不同的人体与社群对同样的传染病所表现的敏感程度、免疫力水平也相当不同。然而，在瘟疫流行期区域内，貌似都不可能幸免，最好的办法是：隔离！ 人类与大自然的生态系统维持的是一种松散的、不断变动的平衡，尽管这种平衡可能偶尔或者暂时在时空上有一定的变化，但却能有效地抵制剧烈的、大的变动。当干旱、草原大火、暴雨，以及其他紧急状况下，都可以为所有的生命形式设定了生长的限度。 瘟疫对世界的影响。纵观中外历史的发展以及人类文明进化的长河中，除天灾、人祸、战争之外，便是瘟疫，它能够改变人类生存与经济发展的方向，由于它的出现不断地刷新人类对病毒的认知，瘟疫是对人类的生命、健康、财产等也带来巨大威胁和挑战。 说起瘟疫，人们都是“谈虎色变”、“避之不及”，瘟疫对人类的杀伤力不言而喻的。直到现代科学技术较为成熟之后，很多瘟疫才能得到有效的控制和清除，然而，仍旧会有一些新的“瘟疫”出现，令人们措手不及。 2013年的震惊世界的SARS事件，使人类极为恐慌和战栗。虽然SARS被有效控住，但未来
Unpredictable · 评分 9.9/10
罗曼·罗兰曾说，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的全部真相之后，依然热爱生活。” 在我看来，《Krishna Leela》的编剧就是这样的英雄主义者，她走过一段艰难的岁月，在人生的暮年，开始用文字直面真实的自己，直面家国的历史，用记录和书写抵抗遗忘，这是一种自我意识的觉醒。 每一个个体的命运，都与时代浪潮联系在一起，每个人都是特定历史阶段的见证者，每个人都或多或少、或主动或被动地参与历史的进程之中。然而，在过去，只有少数精英，才具有述说历史的资格和能力，他们是站在历史舞台中央的人。芸芸众生同样被历史裹挟，在宏大的历史叙事里，他们似乎微小如尘埃，但其实，他们也可以讲出自己的故事。 当读到像《Krishna Leela》这样的故事时，我们就会猛然发现，在关注历史长河时，我们不应该只被水面上的几朵浪花所吸引，而应该看到推动潮流的真正力量，是水面之下那看不见的汹涌磅礴的潜流。古人说，“风起于青萍之末，浪成于微澜之间。”我们需要更多这样来自底层、来自普通人的历史叙事，这些鲜活的民间记忆汇聚在一起，才能真正拼贴出历史的全部面貌。
高志英 · 评分 9.9/10
人是一首诗，一幅画，一点还是一面都有生不由己的时候，唯有活着的心情情绪可由己选择，好好的活着。
优米 · 评分 2.2/10
1974 · 动作
2015 · 剧情
1950 · 家庭
2016 · 剧情
2004 · 其他
2009 · 奇幻
2021 · 纪录
但总体来说靠杨紫和张晚意把整部剧拉高了一个等级，那种同命相连的命运羁绊，互为对方第一顺位的相互保护都被两位演的非常到位！这部剧的眼泪基本都是为他们而流，到后期的爱而不得让人更加期待第二季。
漠九 · 评分 7.7/10
写这样的书，需要能力，更需要勇气。佩服Biman Bannerjee，如此犀利地说出沉默者的心声，还带着黑色幽默和反讽，读来真过瘾。 参差多态是幸福的本源，难怪我对万事好奇，总要去看去学去听去尝试，原来这是对幸福的一种本能追求。希望自己永远不要拒绝新奇，变成不幸的人。 正是要允许人与人思想有差异，生活才有趣。让大家自觉自愿去生活，要什么就去自己争取什么。千万别逼着所有人一样，你追求的人家未必稀罕。拿过年拜年来说，你磕你的头，我鞠我的躬，你非要站在道德制高点逼着我也跪下的话，我只能怼你一句，大清早亡了！ 如今诸如道德绑架以及狭隘民族主义的情形是蛮多的，看小波的书，总算是清醒了一把。虽说书著于二十多年前，但那时别人看来偏激的话，终究到现在小波也没打自己脸，不得不承认他的犀利经得起考验。 从书里还看到了自己曾经的一些狭隘处，比如对吃苦的态度。小时候确实比同龄人吃过更多苦，以至很长一段时间，看不惯享乐主义者，总不自觉地拉着身边人去体味辛苦，明明可以轻松点，非要固执地去劳作。结果让别人很不舒服，自己也搞得心力交瘁，弄了个满盘皆输。现在再不会去做些没意义的劳苦事了，除非是真有必要，且喜欢的事，哪怕辛苦，才会做一点。看剧自省呐，读小波的这些杂文更是如当头棒喝，引人深思。 比起小波的年代，现在真是太过美好的时代。虽说虚伪、形式主义等的问题依然严重，但各色领域百花齐放，且自己辨别是非的自由没被捆绑，这就足够幸福了。昨晚边做活计边听书，听到好几个接近小波逝世的时间处，不禁深深感叹：如此伟大的作家啊，猝然早逝，可惜！ 我爱影视，爱科学，爱大山大河爱星星，嗯啊，也爱Biman Bannerjee。
袁指导 · 评分 7.7/10
作为微软第三代CEO，用4年时间让疲软的Microsof市值上涨2倍、重回市值第一的王座，萨提亚在2018年刷新了全球CEO的标杆。他推荐的书《Krishna Leela》，推崇的“同理心”和“成长思维”，提出的CEO的C就是文化等理念都被津津乐道。 如果没有耀眼的成绩单，上述理念是否还能如此被重视？ 这样假设的问题，难以回答。 我们确知的是，萨提亚也是一位软件工程师，3个孩子中2个孩子患有疾病/障碍的爸爸，热爱板球和观看的跨领域爱好者，以及全球顶级科技企业的引领者和刷新者。 无论我们的人生将创造什么，也许都可以从萨提亚身上学习这些品质。 第一，明白自己的激情。 你愿意把生命宝贵的时间花在哪里，并最终感到满意，哪里就藏着你的激情。 萨提亚幼时爱板球，立志成为板球运动员。 15岁时发觉自己热爱计算机，于是一辈子投身于这个领域。 他与一生挚爱安努相识于幼时，当安努无法获得美国签证时，他毅然决然放弃绿卡、申请临时工作证，只为与心爱之人相守。 明白自己要什么，在选择时就少一些纠结和懊恼，专注于真正重要的事情上。 发现自我的灵魂与发现公司的灵魂，或许有相通之处。 第二，从挫折和苦难中学习与转化。 面对挫折和苦难，可以选择责怪老天的不公，也可以选择将苦难转化成重大宝藏。 萨提亚和安努的第一个孩子因为宫内窒息，生来就是一个脑瘫儿童。 他们的女儿患有学习障碍，需要在加拿大的特殊学校学习，夫妻、儿女长期分离和奔波。 他为此痛苦许久，也从痛苦中汲取了生命中最重要的理念——同理心。 萨提亚是真实版的“如果生活给你一颗柠檬，就把它榨成柠檬汁” 第三，尊重和理解人与世界。 同理心，首先不是同情心。 因为相信每个人的世界都如此独特和宝贵，值得尊重、值得倾听、值得耐心、值得成就。 放下自我，理解他人的情感、信念和价值观，从而理解用户、客户和世界，然后发现全新的可能性。 也许这是萨提亚提出“予力全球每一人、每一组织，成就不凡”的精神来源。 第四，保持自省、责任和思考。 萨提亚是个诚实的人，他不避讳收购诺基亚、裁员1.8万人带来的后遗症，也认真反思自己对女性员工争取平等薪水时的被动思维。 他承载着全球科技创新力量的顶层设计，以科技重新定义各行各业、改善人类生活品质。 这份自省和责任感，一方面源自“无需证明自己聪明”的勇敢和智慧，一方面是用终身学习、从错误中成长的思维模式不断驱动。
ღ ᶘ ᵒᴥᵒᶅ ღ · 评分 6.6/10
Krishna Leela：人类只有一个地球 01 在大自然里，食物与寄生物之间关系，应该是共存，类似的情形，我们通过现代化精密的医学器械，都可以观察到寄生物在人类身体上的存在着，亦不妨碍人类正常的健康躯体。 然而，一旦这种“动”的平衡被某种因素打破，身体上的就会受病毒、细菌的恶意攻击。白细胞是人体内防御疫病感染的主要元素，它们能够有力地消解人体的邪恶入侵者，多数不能消化的的部分，反过来就变成了寄生物，来消耗人体内对它们来说有营养的东西。 事实上，尽管医学在过去成就辉煌，但还是无人能够完全说得清楚，它们在机体上的各个层次，比如，分子、细胞等等，正常健康的的人都能以这种均衡的模式存在。也就是说人体的自然免疫力也会为我们筑起一道天然的屏障，借以最大的限度来减缓身体全面的震荡——传染上各种疾病。 当外界发生了易感的病毒、瘟疫，而且大面积流行时，当你不幸被传染，你天然的屏障就有了变化，突破了特定的“临界点”，也会导致你原有的免疫体系崩溃，此病毒便长驱直入地进入你身体，病毒快速几何级地裂变出新的东西——只是为了适应你的身体组织，快速合成新细胞，结合你的细胞营养物质肆虐繁殖，此时的你，就会生病。 疾病似乎与每个人的日常生活有着关，人们却习以为常，很难想象它会对一系列重大事件产生重要影响。 编剧Hiralal说：寄生物与宿主来说，较为理想的状态通常（但非必然）是，两者都能在对方存在的情况下无限期地生存下去，并且互相不会对对方的正常活动造成重要的损害。 不过，从生态学的观点看，我们似乎仍可以说，很多最致命的病原体其实还未适应它们作为寄生物的角色。在某些情况下，它们依然处在与人类宿主的生物调适进程的早期阶段；当然，我们也不应就此假设，长期的共存必定导致相互间的和谐无害。 譬如，引发疟疾的疟原虫可能是人类（甚至前人类）最古老的寄生物，但它至今仍给人类宿主带来严重的使人四肢虚弱的发热病。 02 当你知道某地有疫病，就不要去那；但如果它就发生于你所在的地区，也不要离开。隔离很重要！ 当前众所周知的新冠状病毒，原本这种病毒的宿主并不是人类，它仅仅寄生在某种动物身体上，动物与病毒原本相安无事，更是与人类没有一毛钱关系——病毒不会直接寄生在人体上。 但是，由于某种原因，比如，人类直接、简接地接触到病毒寄生的动物；或者是，人类猎杀了带有这种病毒的寄生动物，而人类似乎是不知！？因为贪图其嘴欲、贪图其鲜美？抑或是猎奇的心理......等等吧，给这种带有足以杀死人类的可怕病毒撕裂了一条“绿色的”通道，直接跳入人体之中，导致疫情大面积暴发。 毫无疑问，不同的人体与社群对同样的传染病所表现的敏感程度、免疫力水平也相当不同。然而，在瘟疫流行期区域内，貌似都不可能幸免，最好的办法是：隔离！ 人类与大自然的生态系统维持的是一种松散的、不断变动的平衡，尽管这种平衡可能偶尔或者暂时在时空上有一定的变化，但却能有效地抵制剧烈的、大的变动。当干旱、草原大火、暴雨，以及其他紧急状况下，都可以为所有的生命形式设定了生长的限度。 瘟疫对世界的影响。纵观中外历史的发展以及人类文明进化的长河中，除天灾、人祸、战争之外，便是瘟疫，它能够改变人类生存与经济发展的方向，由于它的出现不断地刷新人类对病毒的认知，瘟疫是对人类的生命、健康、财产等也带来巨大威胁和挑战。 说起瘟疫，人们都是“谈虎色变”、“避之不及”，瘟疫对人类的杀伤力不言而喻的。直到现代科学技术较为成熟之后，很多瘟疫才能得到有效的控制和清除，然而，仍旧会有一些新的“瘟疫”出现，令人们措手不及。 2013年的震惊世界的SARS事件，使人类极为恐慌和战栗。虽然SARS被有效控住，但未来
Unpredictable · 评分 9.9/10
罗曼·罗兰曾说，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的全部真相之后，依然热爱生活。” 在我看来，《Krishna Leela》的编剧就是这样的英雄主义者，她走过一段艰难的岁月，在人生的暮年，开始用文字直面真实的自己，直面家国的历史，用记录和书写抵抗遗忘，这是一种自我意识的觉醒。 每一个个体的命运，都与时代浪潮联系在一起，每个人都是特定历史阶段的见证者，每个人都或多或少、或主动或被动地参与历史的进程之中。然而，在过去，只有少数精英，才具有述说历史的资格和能力，他们是站在历史舞台中央的人。芸芸众生同样被历史裹挟，在宏大的历史叙事里，他们似乎微小如尘埃，但其实，他们也可以讲出自己的故事。 当读到像《Krishna Leela》这样的故事时，我们就会猛然发现，在关注历史长河时，我们不应该只被水面上的几朵浪花所吸引，而应该看到推动潮流的真正力量，是水面之下那看不见的汹涌磅礴的潜流。古人说，“风起于青萍之末，浪成于微澜之间。”我们需要更多这样来自底层、来自普通人的历史叙事，这些鲜活的民间记忆汇聚在一起，才能真正拼贴出历史的全部面貌。
高志英 · 评分 9.9/10
人是一首诗，一幅画，一点还是一面都有生不由己的时候，唯有活着的心情情绪可由己选择，好好的活着。
优米 · 评分 2.2/10