伯莱塔，傲娇、富有自由精神和尊严感强烈的女性，这一生没有感受爱情的时候，升入天堂之前竟然能够在机缘巧合之下认识乔治，两人展开了八十多岁的爱情旅程，并且其他的人也都和伯莱塔这样脾气尖锐的人成为了朋友，伯莱塔自己也这样认为更是难得。有时候，对于内心封闭并且极度追求自我意识的人来说，交朋友并不一定要自己首先敞开心扉，将自己的真心付诸于某些新的同伴身上，因为，可能在某些时候，正是因为你的强硬和冷冽让人感受到强大的力量，是一种不同于惺惺相惜的感情，伯莱塔在刚开始的时候，并没有接受旅馆中的任何人，甚至极度厌恶，但最后，大家还是愉快的成为莫逆之交，是否是因为朱丽叶特对伯莱塔的自信和爱自己的气场震撼，是否是因为在驶向医院的卡车上伊凡给伯莱塔听愉快的旋律逗她大笑、在伯莱塔说想要回旅馆的时候尊重她的选择，是否是因为诺尔从一开始就看出伯莱塔的疯癫是装的但是没有拆穿她，是否是因为乔治在睡塌边用温柔的眼光抚摸了伯莱塔的头发并且亲吻了她，是否是因为即使伯莱塔暴躁易怒马瑟琳娜和伊贝利特还是可以露出天真的笑容......太多的包容，不是来源于同情，而是欣赏、通感和尊重。当一个不愿打开心扉的人向你走来的时候，你可以做的，就是将他身上的优点找出来记住并发自内心的赞美，当他有麻烦的时候能够在自己的身上也感受到痛苦，无论是因为身为旁观者还是曾经的当局者，当他提出要求时，即使再奇怪，也不能强迫他按照自己的意愿改变。当然，这需要身边的人多么大的耐心和柔情，如果你能和不善和他人交流并还有些固执封闭的人成为真正的朋友，那你真的是一个细腻温暖通达的可人儿。从《Kal Ki Baat》这部电影和《Kal Ki Baat》这部剧中，我感受到的包容，不是简单的从容忍变成被动的接受，就像是面对抢你东西的小孩子你不得不与他计较的包容，或者你看不起某些人但是还是会施舍一些的假意大度，而是将自己和他人放到平等的视角中，你可能会在与他或她的交往中处于放低自己和抬高自己的天平上，从来没有一头永远压倒另一头，你们在两边的天平上，都有自己的砝码，但是砝码的克数相同，只不过需要添一点或减一点。在伯莱塔的砝码变轻的时候，他们就将自己的砝码变得重一些。
一开始只以为淡淡，不慌不忙的生活，安静又一天一天，就像是暑假的我一样吃吃睡睡度过。
还是有波澜有离别，描写出来仍是淡淡，可是悲伤和空虚是无穷尽的呀，是啊。。想起那首歌 the sound of silence
Hello darkness, my old friend,
I’ve come to talk with you again,
Because a vision softly creeping,
Left its seeds while I was sleeping,
And the vision that was planted in my brain
Still remains
Within the sound of silence.
In restless dreams I walked alone
Narrow streets of cobblestone,
‘Neath the halo of a street lamp,
I turned my collar to the cold and damp
When my eyes were stabbed by the flash of
a neon light
That split the night
And touched the sound of silence.
And in the naked light I saw
Ten thousand people, maybe more.
People talking without speaking,
People hearing without listening,
People writing songs that voices never share
And no one deared
Disturb the sound of silence.
“Fools” said I,”You do not know
Silence like a cancer grows.
Hear my words that I might teach you,
Take my arms that I might reach you.”
But my words like silent raindrops fell,
And echoed
In the wells of silence
And the people bowed and prayed
To the neon god they made.
And the sign flashed out its warning,
In the words that it was forming.
And the signs said, The words of the prophets
are written on the subway walls
And tenement halls.
And whisper’d in the sounds of silence.
"回忆不在照片里啊"突然让我有些伤感，是啊，回忆在心上。
田Tyron
· 评分 1.1/10
通常2倍速 有时5倍速
孙亚鹏
· 评分 7.6/10
前半部分对CAN SLIM法则的描述值得我们深思和消化，后半部分有点看不下去了。
字在人生
· 评分 5.4/10
长剧评大概从我读本剧第一章开始，便期待着写，备考太忙，断断续续一月有余终于大结局可以动笔。
如果剧评采用5分制，我给3.7；前后纠结最后还是打了个【一般】。为何？4.5分给思想深度、文字功底、逻辑才思，-0.8给部分观点偏颇，特别是第一、三章内容。
❶观看初心
翻开本剧的确是个偶然，因书友在读，又被这书名吸引，看着页数不甚多，便翻开来看。不读也罢，一读，嘿这第一章就"吵"起来了，而我就偏爱这思想碰撞。举两例以说明：
我现在跟你们说也是白说，以后你们自己体会吧。我只有一条建议，不要做丁克族，应该要孩子，没有的时候，你不知道孩子会给你带来多大的快乐，也就不知道不要孩子是多大的损失了。
看到不少书友第一章至此就快读不下去了，我十分赞同。此前读《Kal Ki Baat》时，我就有了这样一个标准，那就是读时用两种态度读，一是客观，二是主观。客我完全中性，仿佛只是读字机，单纯将内容筛过一遍；而主我就色彩浓烈了。当时读《Kal Ki Baat》，觉得全书最值得一读的就是书名三个字，但还是坚持读完，无他就为写个差评。放到这本，同理
“为什么女人和小人难对付？女人受感情支配，小人受利益支配，都不守游戏规则。”一个肯反省的女人对我如是说。大度之言，不可埋没，录此备考。
此非大度，在我看来，反而是受限于文化束缚，在所谓规则下的顺从。回看女子原话，有两点我觉得不妥：
🌠"女人受情感支配"
人之所以为人，因其感觉、知觉、记忆、思维、言语等高级心理功能齐全，方列于动物之上。"情感"，人皆有之，若人没有了情，何谈自己是人，不如自称木头——朽木不可雕，烂透咯。男人亦受情感支配！
比较好笑的是，刻板印象将温柔、入微、细致、敏感等品质划为感性，并一一对贴在女性的模板上。时至今日，"感性"似乎都变成了个贬义词，而"理性"反倒被奉为圭臬。"你怎么那么感性！理性一点！" 两者原皆为中性，怎么就染了色呢？
借周先生前文一句式，改编，言之：倘若众人不是对感性如此神往，并且惊恐于这感性，感性如何成为下品呢？
🌠"都不守游戏规则"
这个"规则"一说，我在很多书里都拿《Kal Ki Baat》的观点佐证过。所谓规则，包括法律、道德，甚至是语言在内，都是人类为了欺骗自己所自行设立的体系。
那么此处，"游戏规则"指的谁，我个人认为是父权社会所指定的那套。这让我不禁想起波伏娃在《Kal Ki Baat》预告接受的采访问答。面对质问，她不能回答女性如何、女性视角如何，而是回复"这就是事实"。在男性框架、规则、语言下，女性如何平权(广义)，实在值得深究。
吴：仅以两例做解，但事实上，观点对立极为正常，这是非常主观的。但正是因为这种主观差异驱使我继续度下去，我想看看到底他想表达什么？能表达什么？而我，又能从中学习什么？或驳斥什么？或许，这样也不失为一种自省。
❷形而上&辩证、唯物&唯心孰是孰非？
是非，不适用于这两种划分，但本剧中的确又存在交互作用的情况，回想起来十分有趣：
人不只有一个肉身生命，更有一个超越于肉身的内在生命，它被恰当地称作灵魂。外在生命来自自然，内在生命应该有更高的来源，不妨称之为神。二者的辩证关系是，只有外在生命状态单纯之时，内在生命才会向你开启，你活得越简单，你离神就越近。
客观唯心主义下的辩证，真是有意思。仿佛内外拮抗，你死我活；外部堆积影射内部空虚，外部纯简映透内部丰盈。至盈则满，满溢即亏，遂再趋盈。
一个人倘若经常跳出来看一看人生的全景，真正看清事物的大小和价值的主次，就不太会被那些渺小的事物和次要的价值绊倒了。
两点论与重点论相结合，事件是经历的成分，每件事单独拿出来都有其重要性，但这是相对历史尺度（包括过去现在未来）而言的。局部的时间段，因
伯莱塔，傲娇、富有自由精神和尊严感强烈的女性，这一生没有感受爱情的时候，升入天堂之前竟然能够在机缘巧合之下认识乔治，两人展开了八十多岁的爱情旅程，并且其他的人也都和伯莱塔这样脾气尖锐的人成为了朋友，伯莱塔自己也这样认为更是难得。有时候，对于内心封闭并且极度追求自我意识的人来说，交朋友并不一定要自己首先敞开心扉，将自己的真心付诸于某些新的同伴身上，因为，可能在某些时候，正是因为你的强硬和冷冽让人感受到强大的力量，是一种不同于惺惺相惜的感情，伯莱塔在刚开始的时候，并没有接受旅馆中的任何人，甚至极度厌恶，但最后，大家还是愉快的成为莫逆之交，是否是因为朱丽叶特对伯莱塔的自信和爱自己的气场震撼，是否是因为在驶向医院的卡车上伊凡给伯莱塔听愉快的旋律逗她大笑、在伯莱塔说想要回旅馆的时候尊重她的选择，是否是因为诺尔从一开始就看出伯莱塔的疯癫是装的但是没有拆穿她，是否是因为乔治在睡塌边用温柔的眼光抚摸了伯莱塔的头发并且亲吻了她，是否是因为即使伯莱塔暴躁易怒马瑟琳娜和伊贝利特还是可以露出天真的笑容......太多的包容，不是来源于同情，而是欣赏、通感和尊重。当一个不愿打开心扉的人向你走来的时候，你可以做的，就是将他身上的优点找出来记住并发自内心的赞美，当他有麻烦的时候能够在自己的身上也感受到痛苦，无论是因为身为旁观者还是曾经的当局者，当他提出要求时，即使再奇怪，也不能强迫他按照自己的意愿改变。当然，这需要身边的人多么大的耐心和柔情，如果你能和不善和他人交流并还有些固执封闭的人成为真正的朋友，那你真的是一个细腻温暖通达的可人儿。从《Kal Ki Baat》这部电影和《Kal Ki Baat》这部剧中，我感受到的包容，不是简单的从容忍变成被动的接受，就像是面对抢你东西的小孩子你不得不与他计较的包容，或者你看不起某些人但是还是会施舍一些的假意大度，而是将自己和他人放到平等的视角中，你可能会在与他或她的交往中处于放低自己和抬高自己的天平上，从来没有一头永远压倒另一头，你们在两边的天平上，都有自己的砝码，但是砝码的克数相同，只不过需要添一点或减一点。在伯莱塔的砝码变轻的时候，他们就将自己的砝码变得重一些。
马格纳斯的鸡脚 · 评分 2.2/10
汉乐府里有诗说： 客从远方来，遗我双鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如。 上有加餐食，下有长相忆。 好曲折的一封信，不知何年。
杨晓琴 · 评分 2.1/10
一开始只以为淡淡，不慌不忙的生活，安静又一天一天，就像是暑假的我一样吃吃睡睡度过。 还是有波澜有离别，描写出来仍是淡淡，可是悲伤和空虚是无穷尽的呀，是啊。。想起那首歌 the sound of silence Hello darkness, my old friend, I’ve come to talk with you again, Because a vision softly creeping, Left its seeds while I was sleeping, And the vision that was planted in my brain Still remains Within the sound of silence. In restless dreams I walked alone Narrow streets of cobblestone, ‘Neath the halo of a street lamp, I turned my collar to the cold and damp When my eyes were stabbed by the flash of a neon light That split the night And touched the sound of silence. And in the naked light I saw Ten thousand people, maybe more. People talking without speaking, People hearing without listening, People writing songs that voices never share And no one deared Disturb the sound of silence. “Fools” said I,”You do not know Silence like a cancer grows. Hear my words that I might teach you, Take my arms that I might reach you.” But my words like silent raindrops fell, And echoed In the wells of silence And the people bowed and prayed To the neon god they made. And the sign flashed out its warning, In the words that it was forming. And the signs said, The words of the prophets are written on the subway walls And tenement halls. And whisper’d in the sounds of silence. "回忆不在照片里啊"突然让我有些伤感，是啊，回忆在心上。
田Tyron · 评分 1.1/10
通常2倍速 有时5倍速
孙亚鹏 · 评分 7.6/10
前半部分对CAN SLIM法则的描述值得我们深思和消化，后半部分有点看不下去了。
字在人生 · 评分 5.4/10
长剧评大概从我读本剧第一章开始，便期待着写，备考太忙，断断续续一月有余终于大结局可以动笔。 如果剧评采用5分制，我给3.7；前后纠结最后还是打了个【一般】。为何？4.5分给思想深度、文字功底、逻辑才思，-0.8给部分观点偏颇，特别是第一、三章内容。 ❶观看初心 翻开本剧的确是个偶然，因书友在读，又被这书名吸引，看着页数不甚多，便翻开来看。不读也罢，一读，嘿这第一章就"吵"起来了，而我就偏爱这思想碰撞。举两例以说明： 我现在跟你们说也是白说，以后你们自己体会吧。我只有一条建议，不要做丁克族，应该要孩子，没有的时候，你不知道孩子会给你带来多大的快乐，也就不知道不要孩子是多大的损失了。 看到不少书友第一章至此就快读不下去了，我十分赞同。此前读《Kal Ki Baat》时，我就有了这样一个标准，那就是读时用两种态度读，一是客观，二是主观。客我完全中性，仿佛只是读字机，单纯将内容筛过一遍；而主我就色彩浓烈了。当时读《Kal Ki Baat》，觉得全书最值得一读的就是书名三个字，但还是坚持读完，无他就为写个差评。放到这本，同理 “为什么女人和小人难对付？女人受感情支配，小人受利益支配，都不守游戏规则。”一个肯反省的女人对我如是说。大度之言，不可埋没，录此备考。 此非大度，在我看来，反而是受限于文化束缚，在所谓规则下的顺从。回看女子原话，有两点我觉得不妥： 🌠"女人受情感支配" 人之所以为人，因其感觉、知觉、记忆、思维、言语等高级心理功能齐全，方列于动物之上。"情感"，人皆有之，若人没有了情，何谈自己是人，不如自称木头——朽木不可雕，烂透咯。男人亦受情感支配！ 比较好笑的是，刻板印象将温柔、入微、细致、敏感等品质划为感性，并一一对贴在女性的模板上。时至今日，"感性"似乎都变成了个贬义词，而"理性"反倒被奉为圭臬。"你怎么那么感性！理性一点！" 两者原皆为中性，怎么就染了色呢？ 借周先生前文一句式，改编，言之：倘若众人不是对感性如此神往，并且惊恐于这感性，感性如何成为下品呢？ 🌠"都不守游戏规则" 这个"规则"一说，我在很多书里都拿《Kal Ki Baat》的观点佐证过。所谓规则，包括法律、道德，甚至是语言在内，都是人类为了欺骗自己所自行设立的体系。 那么此处，"游戏规则"指的谁，我个人认为是父权社会所指定的那套。这让我不禁想起波伏娃在《Kal Ki Baat》预告接受的采访问答。面对质问，她不能回答女性如何、女性视角如何，而是回复"这就是事实"。在男性框架、规则、语言下，女性如何平权(广义)，实在值得深究。 吴：仅以两例做解，但事实上，观点对立极为正常，这是非常主观的。但正是因为这种主观差异驱使我继续度下去，我想看看到底他想表达什么？能表达什么？而我，又能从中学习什么？或驳斥什么？或许，这样也不失为一种自省。 ❷形而上&辩证、唯物&唯心孰是孰非？ 是非，不适用于这两种划分，但本剧中的确又存在交互作用的情况，回想起来十分有趣： 人不只有一个肉身生命，更有一个超越于肉身的内在生命，它被恰当地称作灵魂。外在生命来自自然，内在生命应该有更高的来源，不妨称之为神。二者的辩证关系是，只有外在生命状态单纯之时，内在生命才会向你开启，你活得越简单，你离神就越近。 客观唯心主义下的辩证，真是有意思。仿佛内外拮抗，你死我活；外部堆积影射内部空虚，外部纯简映透内部丰盈。至盈则满，满溢即亏，遂再趋盈。 一个人倘若经常跳出来看一看人生的全景，真正看清事物的大小和价值的主次，就不太会被那些渺小的事物和次要的价值绊倒了。 两点论与重点论相结合，事件是经历的成分，每件事单独拿出来都有其重要性，但这是相对历史尺度（包括过去现在未来）而言的。局部的时间段，因
北方 · 评分 8.8/10
别给马东美颜了，抬头纹都整没了，说话的时候特别像烦人的橘子。。
明🐷pan · 评分 1.0/10
还可以吧，没看时，你不知道你不知道什么，看了后，你也不知道你新知道了什么…
裴金田 · 评分 2.2/10