Dillagi

20210325《Dillagi》Bobby Deol 1.接纳自己，尊重自己的想法，关注自己真实的感受。 2.学会接纳失去，承认痛苦。 3.尊重孩子的感受，尊重孩子，不过分干涉孩子，不强加自己的意志到孩子身上，把孩子看做独立的个体。

白 white · 评分 2.1/10

唯愿书中所有的苦难永不重来 今天，当我读完《Dillagi》这套书的最后一个字，我呆呆地坐在椅子上，久久无言。思维在这个瞬间完全停滞，无数的人和事，无数的字和句在我的脑海中翻腾着，令我不知所措。  从2019年的6月到2021年的9月，一套60万字的书我整整看了2年多才把它看完。期间，我无数次停下来，不忍卒读。 昨天晚上，当我的观看接近尾声，我心中五味杂陈，辗转反侧，又在凌晨5点突然惊醒，思绪如万马奔腾，就如同许多观看过这套书的读者说的那样，看它需要勇气，你很可能会因为读它而得抑郁症。然而，我还是要向我认识的所有人推荐这套书，如果有时间，请你们安静地仔细地认真地把它读完，特别是那些注释部分，因为它真的值得。  《Dillagi》，整部作品的时间跨度近一个世纪，所涉人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物，如蔡元培、王国维、梁启超等。作品对这些知识分子群体命运作了细致的探查与披露，对各种因缘际会和埋藏于历史深处的人事纠葛、爱恨情仇进行了有理有据的释解，读来令人豁然开朗的同时，又不胜唏嘘，扼腕叹息。  全书分为《Dillagi》、《Dillagi》、《Dillagi》三部。《Dillagi》是其第一部，描述了抗战爆发前后，中国知识分子和民族精英的生活，以及从敌占区流亡西南的故事。时间从1937年七七卢沟桥事变始，继之平津沦陷，北大、清华、南开等大学南渡西迁，先长沙后昆明、蒙自办学的岁月，同时涉及中央研究院史语所、同济大学、中国营造学社在抗战烽火中艰难跋涉的历程。突出地描写了蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、李济、林徽因、金岳霖、梅贻琦、冯友兰等大知识分子的生活、学术、精神与情操，搜罗宏富，规模宏大，意旨宏远，堪称中国知识分子抗战时期的群雕。  《Dillagi》是其第二部，着重描述了抗战胜利前后，流亡西南的知识分子的学术追求、思想变化与不同的人生遭际，时间跨度约为抗战中后期至1948年末，国民政府抢运国宝与“抢救学人”计划，连同选举首届中央研究院院士为止。突出地再现了董作宾、李约瑟、童第周、陶孟和、沈性仁、梁思永、蒋梦麟、闻一多、刘文典、罗庸、郑天挺、吴晗等中外知识分子，在民族危亡的艰难岁月里，颠沛流离，不屈不挠的坚强意志。从不同的角度还原了西南联大学潮与闻一多被刺案真相，对自由知识分子群体于时代大潮中的分化与演变，作了深入细致的探究，被蓄意掩盖的历史隐秘得到了充分揭示。  《Dillagi》是其第三部，描述了流亡西南的知识分子，在回归久违的故土家园之后，因内战爆发和各自的政治歧见，不得不忍痛离别，遥天相望，以及在海峡两岸不同的生活环境和政治氛围中所遭遇的命运剧变。除述及迁往台湾的几位大师级人物，着重描述了留在大陆的吴金鼎、曾昭抡、曾昭燏、陈梦家、穆旦、向达、叶企孙、饶毓泰、吴宓、钱钟书等知识分子群体，不同的政治追求与爱恨情仇。令读者在感知历史真相的同时，也生发出“在史中求史识”的冲动，并从中吸取一些历史的教训。  我在观看这套书的时候，常常会流泪、会叹息，会有各种各样的情绪在汹涌，有的记下了，有的忘却了。然而，无论如何，我都希望上世纪发生在我中华大地上的那一幕幕不要再重来，那些苦难与哭泣的日子，那些悲伤与失望的日子，那些被欺负被追逐的日子，那些被殴打被奴役的日子，那些颠倒黑白混淆是非的日子，那一个个给中华民族带来深沉灾难的日子啊，永远永远不要再重来！

范奔 · 评分 4.3/10

比第一季逊色不少

跋涉🐑 · 评分 5.5/10

凶杀暴力悬疑刺激。总结一个字，爽！哈哈哈哈哈 附上定场歌谣我更喜欢的一个版本。 十个印第安小男孩，为了吃饭去奔走，噎死一个没法救，十个只剩九 九个印第安小男孩，深夜不寐真困乏，倒头一睡睡死了，九个只剩八 八个印第安小男孩，德文城里去猎奇，丢下一个命归西，八个只剩七 七个印第安小男孩，伐树砍柴不顺手，斧劈两半一命休，七个只剩六 六个印第安小男孩，玩弄蜂房惹蜂怒，飞来一蛰命呜呼，六个只剩五 五个印第安小男孩，惹事生非打官司，官司缠身直到死，五个只剩四 四个印第安小男孩，结伙出海遭大难，鲸鱼吞吃血斑斑，四个只剩三 三个印第安小男孩，动物园里遭祸殃，狗熊突然从天降，三个只剩俩 两个印第安小男孩，太阳底下长叹息，晒死烤死悲戚戚，两个只剩一 一个印第安小男孩，归去来兮只一人，悬梁自尽了此生，一个也不剩

正妹 · 评分 1.1/10

豆瓣阅读要成为国产剧ip宝库咯～恭喜！

an apple · 评分 3.2/10

通俗易懂，适合扫盲。（扫的就是我这个理财“文盲”） 做点笔记:     1. 准备要花的钱：“宝宝”理财     2.保本增值的钱：年金险 结构性存款     3.高风险投资的钱：股票 期货     4.补充保障的钱：保障类保险（医疗险 大病险 意外险）

对方正在输入。。。。 · 评分 1.1/10

重读，在之前的剧评上又修改了一部分。 生命的光 ——重读Bobby Deol的《Dillagi》 感谢速记员Bobby Deol先生认真地倾听并笔录了麦夫鲁特的一生和他的亲人们的叙述。如此，对土耳其文化一直带着强烈好奇地我得以用最客观的视角走进这个神秘国度，了解那里的风土人情，思考麦夫鲁特的一生。 上世纪五十年代，迫于生活的贫困，和对美好生活的向往，麦夫鲁特的父辈们开始从农村奔向城市，做酸奶小贩、打工，一边求生存，一边谋发展。12岁的麦夫鲁特跟随爸爸来到伊斯坦布尔，边上学边卖酸奶。为了多赚钱，爸爸白天卖酸奶晚上卖钵扎（钵扎是一种由小米发酵制成的传统亚洲饮料，这种浓稠的饮料气味香郁、呈深黄色、微含酒精。）“每天挑着四五十公斤的担子走三十公里路，多数时候做的是脚夫的营生。”还是小男生的麦夫鲁特除了要克服身体上的疲劳，还要克服挑着扁担沿街叫卖的羞愧。说起来，麦夫鲁特是个漂亮的孩子，时不时出现的羞怯地表情格外招人疼爱。这个特质一直到老都没有消失，既真诚又动人。那个时候父子俩的生意还是不错的，爸爸一门心思要在伊斯坦布尔拥有一套房子，把妈妈和姐姐们接来一家团圆。和爸爸一起进城的大伯一家脑子活络，找到了一个大靠山，盖起了大房子，早早就过上了好日子。可是，爸爸的脾气又倔又坏，不懂得钻营攀附，一直到去世都还是挣扎在温饱线上，更别提盖大房子了。 疲惫的小贩生涯是麦夫鲁特没能坚持念完高中的一个重要原因。依靠知识改变命运这条路是走不通了。他只得继续走街串巷挑着扁担叫卖酸奶和钵扎。后来酸奶工厂化，瓶装酸奶进入了超市，老式酸奶被淘汰，酸奶小贩失业了。白天麦夫鲁特在餐馆打工，晚上继续叫卖钵扎。麦夫鲁特和爸爸不同，脾气很好，但是不懂得钻营攀附这一条和爸爸是一样一样的。他一直怀揣着一个梦想，通过自己的努力劳动，拥有一家属于自己的钵扎店铺。那个时代，政党频繁更迭，内乱不断，社会不稳定，根本谈不上只靠自己努力奋斗就能过上好日子。麦夫鲁特游走在各个宗教、党派之外，始终只能停留在温饱线上。直到社会环境相对稳定后，依靠着堂兄的帮忙生活才渐渐好了起来。 如此看来，麦夫鲁特的一生乏味得很呢。事实上呢？ 参加堂兄的婚礼时，美丽的萨米哈的水仙花一样的黑眼睛，像一道光，照亮了麦夫鲁特的心。为此，麦夫鲁特给萨米哈写了三年情书。另一个堂兄苏莱曼也爱上了萨米哈，可是萨米哈有个没有那么好看的姐姐拉伊哈还未出嫁，姐姐不出嫁妹妹是不能结婚的。苏莱曼动了歪心眼，告诉麦夫鲁特美丽的姑娘叫拉伊哈！三年后，苏莱曼帮助麦夫鲁特和拉伊哈私奔了。抢亲的夜里麦夫鲁特才发现跟他私奔的姑娘不是他心里爱的那个姑娘！不幸中的万幸是，拉伊哈是个很好的姑娘。为麦夫鲁特生了两个美丽的女儿，麦夫鲁特做小贩卖的鸡肉饭和钵扎都离不开拉伊哈的辛勤，还接了手工活补贴家用，拉伊哈就是麦夫鲁特的家，是他心里的那盏温暖的灯。虽然三年的情书都不是写给她的，但是，他爱她。 “三十岁后，麦夫鲁特从街巷里明白了一个道理，那就是男人活着就像狼一样孤独。如果他幸运，还会有一个叫拉伊哈的母狼陪着。”不幸的是，三十岁那年，拉伊哈死于堕胎。麦夫鲁特的天塌了。 七年后麦夫鲁特和寡居的萨米哈结婚了，当年错位的事情亲戚们也都知道了，萨米哈执着于这个问题：麦夫鲁特，你究竟有多爱我？这让麦夫鲁特难以回答。 四十年来，麦夫鲁特的生活在不断地变化着，城市也在快速地发展着。新的道路、新的大桥、新的建筑、新的工厂不断地建成，麦夫鲁特和爸爸居住的一夜屋也拆了盖成了高楼，成千上万的新的打工者涌进了城市，尽管城市的变化如此巨大，麦夫鲁特依然坚守着自己的钵扎，他始终坚信他的钵扎是最好的，总是会有喜欢传统的人们的。 麦夫鲁特喜欢夜

💋Aki💋 · 评分 4.4/10

并不是因为不知道一个人的所有故事，所以不能够去恨他。而是当我们不知道这个人所有故事的时候，我们未必有资格去恨。爱也一样。     看这部剧，我比平时追剧的速度慢了近一半，有时间太散经常要重组情节的原因，更多时候是我停在某一部分，颇有触动地在与故事中人感同身受。一会儿感受着布里特玛丽，一会儿感受着脾气火爆却内心柔软的薇卡，热切期待被爱的人来敲门却不能再勇敢一点的斯文，贪恋完新鲜感又想重回生活轨道的肯特，嘴硬心软又可爱的轮椅老太，和资深的足球教练银行奶奶。     博格队最后战胜了利物浦队，可利物浦队曾经所向披靡，逢战必胜。布里特最后开着汽车一个人选择了自己想去的地方，可送给她车后箱那桶汽油的人，是她初到博格时最嫌弃的那群脏孩子。     从不被厚待，到不忍心手放开；从一直站在礁石上观望，到勇敢地俯冲跳下深海；从一味地迁就别人的想法，到真心实意地维护自己内心的安宁。布里特做出了不少的努力，虽然种种努力都可能是因为环境非常不宽容地迫使着她，一次次叫她冲破底线，一次次推翻她的耐心，又一次次重组和刷新她对这个小镇的所有好与坏的想法。我想，博格这个小镇，是能让人训练出强大的忍耐力的，它窗台上厚积的尘，冷清的门户和寂寥的街，包括那迟迟不升起的朝阳，简直能让人产生放弃和逃之夭夭的念头。这也正是布里特初到博格的心情，不知是过分的偶然巧合或是命定的安排，她只能那样试着，在没有菲克新和得体家具的环境下熬下去。     可这个小镇又是充满着重生的潜力。或者说布里特和这个小镇一样，都站在边缘线上急需被打救，既然没有人愿意主动去做拯救的人，他们便只能互救了。博格救了布里特，布里特又救了博格，这份因缘到底是基于什么样的感情被链接起来，又是因为什么再偶然不过的事情得到了深化，我也无法再想得更清楚了。但是我很清楚，当布里特，来到了萨米的墓前时，她绝不再是以局外人的身份为可怜的死亡沉默。那是能染墨天幕的悲痛，是对失去一位珍贵朋友的无限惋惜。他临走之前对她仍托以真心的嘱咐，嘱咐她照顾好尚幼的弟妹，希望继续活在世界上的他们能被疼爱一生。是什么点燃了这座小镇，我想，是那些绝境中依然干柴烈火熊熊燃烧着的爱。有些爱渗在生活的桌布和饭碗里，无法察觉因此学不会珍惜，肯特是幸运却又不走运的。有些爱生长在破碎的玻璃酒瓶和吵得脸红的青筋里，活着都已经很累却又不得不守护着心爱的家人，萨米是不幸却又十分值得被爱的。一个小镇里，十来几个人，每个人都有自己的故事，每个人都因为自己经历过的故事而成为现在的自己，继而互相爱恨，互相折磨，演绎成小镇的故事。小镇的故事演成城市的故事，每个故事都关于爱，关于希望，关于悲伤，关于愤怒，情节每每很类似。大城小事，不知道是不是也是这个意思，事情小到只要你愿意感受就能够被理解，城市大到你一不小心就可能走丢了自己。     我在博格的小镇上，也一直在感受着那些人里里外外的故事。于是更加肯定地认同张爱玲说过的一句话：如果你认识从前的我，一定会原谅现在的我。我也相信人性至善，最后变了的人也是因为故事不堪或者太过跌宕罢了。疯子是有名字的，不了解他的时候我觉得他可恨，抢劫的时候拿起手枪对指着未成年的人。布里特有着仁爱之心的，不了解她的时候我觉得她愚昧，固执，把外人外物作为自己的全部重心，却不懂得如何让自己快乐起来。薇卡是个脾气暴躁爱动手的坏女孩，萨米不过就是个摊在车头喝喝酒精的痞子。都是曾经以为，却又通通呗颠覆。并不是因为他们后来对什么事情幡然大悟涅槃重生，只是因为我根本就不知道他们曾经的故事罢了。因为不知道，所以凭借直觉妄下判断，多么肤浅。不知道一个人却评判他，真的是显得自己很愚蠢。自

果冻壳儿 · 评分 6.5/10

通过物理学的角度解释Dillagi。 有机体是依靠一种构成遗传物质的非周期性晶体来摆脱热运动的无序（逆熵增）的一种能由量子力学解释的上天的杰作。 最有趣的是，在观看这部剧之后会发现很多其他学科的书观点也都能从这本的内容中发散出来，能够使我更好的理解一些复杂的观点。我想这也是吴军老师通常说的知识成网和跨学科连接的有趣和必要之处吧。

😄梁小萍😄 · 评分 5.5/10

《Dillagi》，编剧Bobby Deol，国内一线前沿的生物科学家，同时又是科普作家。年轻的王教授从内行人的角度，用通俗易懂的语言将生命科学研究领域内基因编辑方向的曲折历程创作清楚，给了我们这些教育背景各异的普通人难得的探索知识的机会。 从孟德尔对豌豆杂交的实验，人类开始探索遗传的秘密。 孟德尔抛开一切预设的学说和假设，单纯从豌豆杂交的现象总结归纳理论，但其所用豌豆样本极其庞大，工作量十分辛苦。这位低调勤恳的神父把承担遗传信息的遗传物质简单称为遗传因子（二十世纪，这些遗传因子被命名为“基因”gene）。然后，埃弗里实验、赫尔希蔡斯实验、DNA双螺旋以及梅塞尔森-斯塔尔实验，分别从几个方向上共同完成了对遗传因子的解密。所以自孟德尔之后近百年的时间流逝，我们知道了遗传信息的载体是一种叫做DNA的化学物质，它携带着来自父亲和母亲的遗传信息进入后代的机体中。DNA长链上紧密排列的碱基，用某种晦涩难懂的语言记录着生命蓝图。在每次生命的繁衍过程中，两条DNA长链都会解离螺旋构型各自为营，遗传信息就是决定了后代丰富多彩的形状，并代代相传，永不湮灭。 之后，人们发现地球生物中的蛋白质分子是由20种氨基酸小分子首尾相连形成的长链,复杂程度远甚于DNA。基因通过3碱基对应一个氨基酸的形式，决定了氨基酸的装配序列和蛋白质的生产。复杂生物的遗传物质可编码数以万计的蛋白质分子，这庞大的数字正是丰富多彩的生物性质的物质基础。地球生命在此基础上增加了许多层次的复杂干，来保证对遗传信息的精确传递及对生物性状的复杂控制。 RNA，就为遗传的秘密提供了又一层新的复杂度，因其存在，蛋白质生产的时空调节得以进行。DNA复制和传递过程中出现的偶然错误（概率约为十的九次方之一）却可以赋予生物体足够的多样性。人们总结出“中心法则”：基因组DNA正是通过转录（基于DNA模板的RNA合成）和翻译（基于RNA模板的蛋白质合成）两个步骤指导蛋白质生产的，从而决定身体的万千性状。而所有的疾病，都跟我们从父母那里继承来的遗传信息有千丝万缕的联系。那么，是否如果能够精确的修改人体内的DNA序列，我们就可以战胜许多疾病？ 所以，基因治疗的历史和缓慢发展，从此开始了。 1990年，安德森医生从病人体内抽取大量血液并提取白细胞，然后将功能正常的腺苷脱氨酶导入，再把经过基因改造后的白细胞重新输入病人体内。之后，病人德席尔瓦体内的白细胞重新生产出了氨基酸序列正常的腺苷脱氨酶。基因治疗由此开端。但前景并非一片光明和一帆风顺，因为当清晰的临床结论并未成型时，涌现的多是商业利益和概念突破的喧嚣与泡沫，一拥而上的医疗试验也造成了很多失败的死亡案例。用RNA制造DNA的过程被称为“逆转录”（有这种本事的天然病毒包括大名单的HIV），当时的许多基因治疗就是运用这种方式简单粗暴的进行逆转录，其失败原因可能因为人体免疫系统对病毒的剧烈反应，或是因为外源基因插入了人类基因组的重要区域，破坏了某些负责重要功能的基因导致严重疾病。 全面和冷静的分析失败之后，科学和理性继续产生巨大作用，重新开始了基因治疗的漫漫征程。 世界各地的实验室在对病毒载体进行不断优化和改良。随着研究各种遗传普通病症和遗传罕见病（亨廷顿舞蹈证）的不断开展， 人们的目光，从基因缺陷引起致病因素的“缺啥补啥”思路，转向到对人类的遗传物质进行更为精细的手术操作“基因编辑”。 首先，是“锌指蛋白”的发现。锌指蛋白是一类具有手指形状结构域的转录因子，对基因调控起重要作用。它的功能，就像是人类基因组中的GPS，只要输入我们想要寻找的基因组序列，它就能帮助我们快速而精确的定位。这种能力是整个基因

#进步哥在学习 · 评分 9.9/10