鸳鸯绮梦Wild and Wonderful

两个观点一个唯物、一个唯心，谁也说服不了谁。唯物者可以说，一个物体你不意识到它，它就不存在？这岂不是荒谬？唯心者可以说，我不意识到它它还存在？是因为还有其他人意识得到它。如果人人都意识不到它，你又怎么知道它是存在的呢？ 这话说来说去近乎于抬杠了。 于是休谟就说，你们都错了，错在你们讨论的问题超出了人的经验范围。“经验从哪儿来的”这个问题，我们根据经验回答不出来，所以，只能老老实实说不知道。 所以在休谟这里，经验就是人的感觉印象。我感觉到了什么就是什么，至于这感觉从哪儿来的，是真是假，我不知道。 《鸳鸯绮梦Wild and Wonderful》的世界观就是这样。我只知道自己体验到的世界是20世纪。至于我体验到的这个世界是真实存在的，还是计算机虚拟出来的，我不讨论这事儿，因为这个问题已经超出我们讨论的能力了。不管怎么讨论都是空话，所以我老老实实说不知道。 笛卡尔说“我思故我在”，就算我们怀疑一切事物，“我”这个概念是怎么也怀疑不掉的。换句话说，“我”的概念可以超越一切事物。 可是休谟觉得这个说法不对。 你现在想象一下，“我”到底是什么呢？ 你心里肯定产生了很多念头，或许是自己的名字，或许是自己的身体，或许是过去的一段记忆。不管是什么，这些念头都属于感官经验，都是由耳朵、眼睛等感官来感受到的。你试试能不能不依靠任何感官经验来形容“我”是什么？形容不出来了，是吧？ 因此休谟认为，我们所谓的“我”，不过是一堆经验片段的集合而已，并没有一个独立于经验的、实在的“我”存在。 笛卡尔认为“我”是超越了客观世界的真实存在，实在是太天真了。在休谟看来，“我”不过是后天学习到的一堆经验片段而已。真正有没有“我”呢？同志们，对不起，咱不知道！ 他比笛卡尔怀疑得还狠啊。

李路｜众变营养 · 评分 8.8/10

已经看完二部剧集了，还是前世是姐妹分开的剧集，结局还能二部剧集连上，姐妹相见真好。

叶新建 · 评分 1.0/10

科幻外衣下的历史剧，政治、社会学及宗教和经济的统治手段……虽然系统庞大节奏也略快，但依然会好奇下一个出现的是什么手段。但有点把谢顿的心理学神话过头了。

谈笑人生 · 评分 1.1/10

学生时代读历史时对“理学”，“心学”一头雾水，对王阳明更是一无所知，也曾认为是程朱理学的异端，是一时兴起的学说，自从涉及了王阳明的心学，感叹心学的强大，及影响力的深远，小到平民百姓“致良知”修身养性，大到指挥战争运筹帷幄，边观看边心生赞叹，一颗心跃跃欲试。王阳明先生晚年虽沉着冷静，心不随物动，年少时却是狂少不羁，即使如此，我却生生地为他的执着所折服，当他立志要成圣人时，就四方探寻如何能成为圣人，需要具备什么素养及能力，当得知军事能力包含其中，便博览专研各类军事剧集，经常用核桃列兵排阵演习，甚是偷跑到蒙古实地考察，这一执着的精神着实让人倾佩。王阳明先生用生平劝导我们要立志向，为志向执着，以我粗浅的理解，先生的学说教导我们如何自信、自谦，如何“致良知”，光明良知，良知能指引人生道路。

悠悠寸草心 · 评分 8.8/10

系统介绍了什么是OKR、如何制定OKR以及相关关键注意事项等。 运用OKR，要化繁为简，以少为多，把精力放在最重要的事情上。 在我看来，OKR的重点在于通过大家的主动性和创造性，在公司层面、团队层面及个人层面进行制定，不断对自己的方向以及主要成果进行复盘总结，然后做出调整，驱动成长。

快乐生活 · 评分 8.8/10

个人感觉，温柔的提供了分析类观点。观看性强，但是缺乏一些真的有力量感的东西。

黄大狮 · 评分 3.2/10

童颜和童娟多好的表姐妹啊！亲情交织在一起，爱情扭曲在一起，童颜带着恨活的随性洒脱，围绕她身边的人都成为了她怨恨的牺牲品。故事感过于真实，编剧说话的口吻代入感太强了——克里斯汀·考夫曼，口若悬河，滔滔不绝的样子，说起话来铿锵有力，

朱颜瘦 · 评分 8.7/10